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摘要：马克思与恩格斯在1848年写下了震惊世界的《共产党宣言》，宣言内容十分丰富，蕴含着诸多哲理，最为关键的是该宣言对科学社会主义未来的发展贡献了纲领性文件。本文将以马克思极为强调的暴力革命作为基点，从革命的必要性、方向性和前瞻性三个层面来探讨一下我对《共产党宣言》的理解。
关键词：革命、原因、方式、方向
正文：
一、共产党人是不能不革命的
王沪宁曾在《政治的人生》中写道“人是不能不政治的。”同样，100多年前马克思也认为人是不能不革命的。他在《共产党宣言》中写道：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”因此，马克思认为要想改变资本主义体制下的世界唯有暴力革命一条路可走。当然，马克思推崇暴力革命绝对不是空穴来风，必然是有其现实考量的。那么，马克思究竟在思考什么呢？马克思又为什么想要用此法来冲破旧世界的枷锁？我认为这得从马克思所处的外部环境和马克思的内心世界两方面来观察。
（一）从马克思所处外部环境看革命
首先，马克思认为针对反对共产党的反动势力，必须进行有力回击。共产主义的发展必然严重威胁到资本主义的生存，因此，资产阶级必然会反击。比方说，它们会污蔑共产主义是幽灵;认为“私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴起”;甚至可笑地讽刺共产党人实行公妻制。虽说这很荒唐，但是长此以往，必然会形成风气。针对种种质疑，只有实践的检验才能得出正确的结论，因此，要先通过暴力革命建立政权，继而实现共产主义，才能让质疑者哑口无言。而《共产党宣言》的诞生正是共产党人前景方向的最科学的行动指南，也是共产党人实行暴力革命最合理的依据。
其次，针对共产党内部，需要统一的纲领来消除歧义，指导暴力革命的开展。当时，共产党机构是正义者同盟，是流亡国外的德国手工业工人建立的国际性秘密组织，成立于1836年，其指导思想是魏特林的空想社会主义。显然，这与科学社会主义并不符合，急需一部纲领进行规范指导，以达到统一内部思想，一致对外的目的。《共产党宣言》的问世完美的解决了这一问题，为共产主义的发展铺平了道路。
（二）从马克思内心世界看革命
首先，马克思认为必须把科学社会主义理论系统化。马克思之前写过《1844年经济学哲学手稿》、《神圣家族》等书目，但从未对共产主义理论进行系统化的提炼，这就无法具体指导未来革命。因此，《共产党宣言》的出版就十分有必要了。其次，马克思对共产党的主张还缺乏纲领性的阐述。马克思之前对共产党主张的描述散落在他的诸多文集中，大多只是部分提及，缺乏纲领性阐述，所以，应当撰写《共产党宣言》对此详细论述。
所以，在内外双重诱因下，暴力革命是当时最佳选择，而《共产党宣言》的诞生则为暴力革命提供了理论支持，这也同样解释了为什么在当时一定要写《共产党宣言》，一定要更好的让共产主义的幽灵继续浮在欧洲的上空。
二、共产党人应该怎样革命
俗话说，饭要一口一口吃，才能吃的好。同样的道理，革命也要一步一步来，才能成功的、彻底的革命。而在《共产党宣言》中，对于共产党未来革命的方向与思路写的十分透彻清晰，同时系统的给无产者们道明了革命未来的步骤。
首先，要充分认清时与势。从历史上看，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”“阶级斗争构成阶级社会的主要内容、主要矛盾，是阶级社会发展的直接动力。”马克思在《共产党宣言》中提及这些是想告诉我们历史的发展离不开阶级斗争，而暴力革命又是其中较为有效地表现形式之一。从现实中看，当前形势是资产阶级与无产阶级的对立。所以，要想进行彻底的革命，就要充分认识到资产阶级貌似强大，但随着生产力的发展，其生产关系无法满足生产力的时候， 资产阶级就自然走向灭亡了。
其次，要确定革命的方向。革命的最终目标是消灭资本主义，实现共产主义。因此，这个大方向不能变。但是，也要充分估计革命的到艰巨性。这是因为资本主义不会自己灭亡，就目前而言，它还能容纳一定的生产力，根据“两个绝不会”理论，即“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是決不会出现的”。因此，资本主义还会再发展一段时间。况且，资本主义还会自我调节，一旦遇到经济危机，就推出凯恩斯主义，实行罗斯福新政，这就是实例。然而，“两个必然”理论同样告诉我们，无论资本主义多强大，终归是要入土的，而共产主义的胜利只是一个时间问题。所以，一定要坚持革命的方向不动摇，方能迎来胜利的曙光。
最后，要具体实施计划。《共产党宣言》明确提出“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”然后，“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，建立公有制。”计划很具体，但需要注意消灭阶级最重要的是消灭文化。马克思在《共产党宣言》也有类似描述，即“在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。
以上内容，深刻阐明了人应该怎样革命，也同样是《共产党宣言》最主要想表达的观点。那么，革命以后，人的未来又如何呢？且看下文。
三、共产党人革命后的未来何在
人类社会的发展就目前而言，大致还要经历三个过程。首先是资本主义时代，继而被共产主义初级阶段，即社会主义所取代，最后进入共产主义社会。现阶段，是处于资本主义与社会主义相互博弈的时代。所以，如何巩固并壮大社会主义，削弱资本主义的势力实为当今形势下首要任务。而社会主义的发展至今大致分为两种模式，一种是苏联模式，一种是中国模式。
首先是苏联模式。往往一提到苏联模式，第一反应便是僵化的政治体制。的确，苏联的政治体制，尤其在后期，是十分僵化的，这也是苏联解体的原因之一。但不可否认的是，苏联模式在社会主义的发展中起到了不可替代的作用。它是社会主义在马克思理论指导下的一种大胆尝试。之后的“一五计划”，“二五计划”，以致后来能与美国分庭抗礼，无不证明了苏联模式在当时的先进性。但是，苏联模式之后之所以实行不下去，很大程度上是由于没有理论联系实际，导致逐步形成了某种意义上的独裁体制，令人十分惋惜。
再进一步看中国模式，则可以发现中国模式其实既是马克思主义理论与中国实际相结合的产物，亦是苏联模式的发展与再升级。它一方面汲取了苏联模式的经验与教训，另一方面又批判接受了西方资本主义理论适应当下生产力的一部分内容，创造性地提出了中国特色社会主义理论体系。比如，新中国建立伊始，提出了“三化一改造”。十一届三中全会后，将党的任务从“以阶级斗争为纲”转变到“以经济建设为中心”。在此基础上，建立了中国特色社会主义理论体系。当前，习主席高瞻远瞩地指出了中国地主要矛盾已经由人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾，所以提出了不忘初心，牢记使命的口号，推行“一带一路”倡议，努力构建人类命运共同体，为中国的伟大复兴做出贡献。事实证明，中国模式既符合马克思的唯物史观，又具有可持续发展的力量源泉，在当今时代的大环境大背景下，极具现实可操作性。
结语：
本文以暴力革命作为逻辑起点，主要讲述了《共产党宣言》的历史背景，主要内容和对当今的世界的深刻影响，深刻剖析了共产党人革命的确定性和前瞻性，体现了马克思主义革命必然性和偶然性、前进性和曲折性的统一。同时，该宣言的问世也规范了无产者们前进的方向。然而，前路多艰，共产党人必须具有敏锐的政治意识和非凡的勇气，才能走向光辉的顶点。但是，百龄影徂，千载心在。或许我们这辈人很难见证共产主义的来临，但是，只要持之以恒，继往开来，我们的子子孙孙一定会在共产主义的树阴下茁壮成长。
参考文献：
1、马克思、恩格斯《共产党宣言》人民出版社，2018年版
2、中共中央宣传部《习近平新时代中国特色社会主义三十讲》学习出版社，2018年版
3、中共中央文献研究室：《习近平关于全面依法治国论述摘编》 中央文献出版社，2015年4月版
4、焦佩锋《政治经济学批判序言》中共中央党校，2018年版
5、王浦劬《政治学基础》北京大学出版社，2015年版
6、王沪宁《政治的人生》上海人民出版社，1995年1月版
关键词：革命、原因、方式、方向
正文：
一、共产党人是不能不革命的
王沪宁曾在《政治的人生》中写道“人是不能不政治的。”同样，100多年前马克思也认为人是不能不革命的。他在《共产党宣言》中写道：“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”因此，马克思认为要想改变资本主义体制下的世界唯有暴力革命一条路可走。当然，马克思推崇暴力革命绝对不是空穴来风，必然是有其现实考量的。那么，马克思究竟在思考什么呢？马克思又为什么想要用此法来冲破旧世界的枷锁？我认为这得从马克思所处的外部环境和马克思的内心世界两方面来观察。
（一）从马克思所处外部环境看革命
首先，马克思认为针对反对共产党的反动势力，必须进行有力回击。共产主义的发展必然严重威胁到资本主义的生存，因此，资产阶级必然会反击。比方说，它们会污蔑共产主义是幽灵;认为“私有制一消灭，一切活动就会停止，懒惰之风就会兴起”;甚至可笑地讽刺共产党人实行公妻制。虽说这很荒唐，但是长此以往，必然会形成风气。针对种种质疑，只有实践的检验才能得出正确的结论，因此，要先通过暴力革命建立政权，继而实现共产主义，才能让质疑者哑口无言。而《共产党宣言》的诞生正是共产党人前景方向的最科学的行动指南，也是共产党人实行暴力革命最合理的依据。
其次，针对共产党内部，需要统一的纲领来消除歧义，指导暴力革命的开展。当时，共产党机构是正义者同盟，是流亡国外的德国手工业工人建立的国际性秘密组织，成立于1836年，其指导思想是魏特林的空想社会主义。显然，这与科学社会主义并不符合，急需一部纲领进行规范指导，以达到统一内部思想，一致对外的目的。《共产党宣言》的问世完美的解决了这一问题，为共产主义的发展铺平了道路。
（二）从马克思内心世界看革命
首先，马克思认为必须把科学社会主义理论系统化。马克思之前写过《1844年经济学哲学手稿》、《神圣家族》等书目，但从未对共产主义理论进行系统化的提炼，这就无法具体指导未来革命。因此，《共产党宣言》的出版就十分有必要了。其次，马克思对共产党的主张还缺乏纲领性的阐述。马克思之前对共产党主张的描述散落在他的诸多文集中，大多只是部分提及，缺乏纲领性阐述，所以，应当撰写《共产党宣言》对此详细论述。
所以，在内外双重诱因下，暴力革命是当时最佳选择，而《共产党宣言》的诞生则为暴力革命提供了理论支持，这也同样解释了为什么在当时一定要写《共产党宣言》，一定要更好的让共产主义的幽灵继续浮在欧洲的上空。
二、共产党人应该怎样革命
俗话说，饭要一口一口吃，才能吃的好。同样的道理，革命也要一步一步来，才能成功的、彻底的革命。而在《共产党宣言》中，对于共产党未来革命的方向与思路写的十分透彻清晰，同时系统的给无产者们道明了革命未来的步骤。
首先，要充分认清时与势。从历史上看，“至今一切社会的历史都是阶级斗争的历史。”“阶级斗争构成阶级社会的主要内容、主要矛盾，是阶级社会发展的直接动力。”马克思在《共产党宣言》中提及这些是想告诉我们历史的发展离不开阶级斗争，而暴力革命又是其中较为有效地表现形式之一。从现实中看，当前形势是资产阶级与无产阶级的对立。所以，要想进行彻底的革命，就要充分认识到资产阶级貌似强大，但随着生产力的发展，其生产关系无法满足生产力的时候， 资产阶级就自然走向灭亡了。
其次，要确定革命的方向。革命的最终目标是消灭资本主义，实现共产主义。因此，这个大方向不能变。但是，也要充分估计革命的到艰巨性。这是因为资本主义不会自己灭亡，就目前而言，它还能容纳一定的生产力，根据“两个绝不会”理论，即“无论哪一个社会形态，在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前，是决不会灭亡的;而新的更高的生产关系，在它的物质存在条件在旧社会的胎胞里成熟以前，是決不会出现的”。因此，资本主义还会再发展一段时间。况且，资本主义还会自我调节，一旦遇到经济危机，就推出凯恩斯主义，实行罗斯福新政，这就是实例。然而，“两个必然”理论同样告诉我们，无论资本主义多强大，终归是要入土的，而共产主义的胜利只是一个时间问题。所以，一定要坚持革命的方向不动摇，方能迎来胜利的曙光。
最后，要具体实施计划。《共产党宣言》明确提出“工人革命的第一步就是使无产阶级上升为统治阶级，争得民主。”然后，“无产阶级将利用自己的政治统治，一步一步地夺取资产阶级的全部资本，建立公有制。”计划很具体，但需要注意消灭阶级最重要的是消灭文化。马克思在《共产党宣言》也有类似描述，即“在自己的发展进程中要同传统的观念实行最彻底的决裂”。
以上内容，深刻阐明了人应该怎样革命，也同样是《共产党宣言》最主要想表达的观点。那么，革命以后，人的未来又如何呢？且看下文。
三、共产党人革命后的未来何在
人类社会的发展就目前而言，大致还要经历三个过程。首先是资本主义时代，继而被共产主义初级阶段，即社会主义所取代，最后进入共产主义社会。现阶段，是处于资本主义与社会主义相互博弈的时代。所以，如何巩固并壮大社会主义，削弱资本主义的势力实为当今形势下首要任务。而社会主义的发展至今大致分为两种模式，一种是苏联模式，一种是中国模式。
首先是苏联模式。往往一提到苏联模式，第一反应便是僵化的政治体制。的确，苏联的政治体制，尤其在后期，是十分僵化的，这也是苏联解体的原因之一。但不可否认的是，苏联模式在社会主义的发展中起到了不可替代的作用。它是社会主义在马克思理论指导下的一种大胆尝试。之后的“一五计划”，“二五计划”，以致后来能与美国分庭抗礼，无不证明了苏联模式在当时的先进性。但是，苏联模式之后之所以实行不下去，很大程度上是由于没有理论联系实际，导致逐步形成了某种意义上的独裁体制，令人十分惋惜。
再进一步看中国模式，则可以发现中国模式其实既是马克思主义理论与中国实际相结合的产物，亦是苏联模式的发展与再升级。它一方面汲取了苏联模式的经验与教训，另一方面又批判接受了西方资本主义理论适应当下生产力的一部分内容，创造性地提出了中国特色社会主义理论体系。比如，新中国建立伊始，提出了“三化一改造”。十一届三中全会后，将党的任务从“以阶级斗争为纲”转变到“以经济建设为中心”。在此基础上，建立了中国特色社会主义理论体系。当前，习主席高瞻远瞩地指出了中国地主要矛盾已经由人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分发展之间的矛盾，所以提出了不忘初心，牢记使命的口号，推行“一带一路”倡议，努力构建人类命运共同体，为中国的伟大复兴做出贡献。事实证明，中国模式既符合马克思的唯物史观，又具有可持续发展的力量源泉，在当今时代的大环境大背景下，极具现实可操作性。
结语：
本文以暴力革命作为逻辑起点，主要讲述了《共产党宣言》的历史背景，主要内容和对当今的世界的深刻影响，深刻剖析了共产党人革命的确定性和前瞻性，体现了马克思主义革命必然性和偶然性、前进性和曲折性的统一。同时，该宣言的问世也规范了无产者们前进的方向。然而，前路多艰，共产党人必须具有敏锐的政治意识和非凡的勇气，才能走向光辉的顶点。但是，百龄影徂，千载心在。或许我们这辈人很难见证共产主义的来临，但是，只要持之以恒，继往开来，我们的子子孙孙一定会在共产主义的树阴下茁壮成长。
参考文献：
1、马克思、恩格斯《共产党宣言》人民出版社，2018年版
2、中共中央宣传部《习近平新时代中国特色社会主义三十讲》学习出版社，2018年版
3、中共中央文献研究室：《习近平关于全面依法治国论述摘编》 中央文献出版社，2015年4月版
4、焦佩锋《政治经济学批判序言》中共中央党校，2018年版
5、王浦劬《政治学基础》北京大学出版社，2015年版
6、王沪宁《政治的人生》上海人民出版社，1995年1月版