【摘 要】
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区别于汉儒解经的还原性认知活动,宋明理学"诗可以兴"的读书法表征了一种以体验为中心、具有强烈自省精神的阐释理念.在"诗可以兴"的视野下,理学的"自得"话语联系着阐释者的此在生命体验,"公理"范畴则指向了阐释的公共理解问题.宋明理学在天理层面上达成世界同一性的基础,而理学阐释的核心即在于贯通"自得"与"公理",从而实现阐释者的此在与存在、阐释之个体性与公共性的统一.总之,宋明理学较为完整地反映了中国古典阐释学的文化品格,具有不可忽视的现代意义.
【机 构】
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山西大学文学院,山西太原030006
【基金项目】
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国家社会科学基金重大项目(19ZDA264);
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区别于汉儒解经的还原性认知活动,宋明理学"诗可以兴"的读书法表征了一种以体验为中心、具有强烈自省精神的阐释理念.在"诗可以兴"的视野下,理学的"自得"话语联系着阐释者的此在生命体验,"公理"范畴则指向了阐释的公共理解问题.宋明理学在天理层面上达成世界同一性的基础,而理学阐释的核心即在于贯通"自得"与"公理",从而实现阐释者的此在与存在、阐释之个体性与公共性的统一.总之,宋明理学较为完整地反映了中国古典阐释学的文化品格,具有不可忽视的现代意义.
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