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摘 要：初中英语学科中的德育，教育者要把教育意图和目的有意识地隐蔽起来，充分发挥英语学科跨文化的学科独特性，重视道德教育的文化内容，深入挖掘教材中的德育因素，巧妙利用载体，努力淡化教育的痕迹，并把教学内容与德育渗透有机地结合在一起，从而在“有形”与“无痕”之间保持德育应有的张力。
关键词：无痕；润化；载体；文化；互动
教育家苏霍姆林斯基有句名言：“在少年教育中产生困难最主要的原因，就在于教育行为总是以赤裸裸的方式出现在他们面前，而人在这种年龄阶段从本性上就不愿被他人教育”。的确，当学生发现你是在教育他的时候，你的教育是苍白的，是极易被抗拒的，所以，如何把教育的意图隐藏起来，实现德育的无痕开展，是我们需要深入学习和研究的教学艺术。将德育有效融于教学，载体十分重要，考虑到实践对知识内化的重要作用，德育的开展更加要回归生活，而不可游离于生活。关注学生在生活中遇到的问题，追随他们自然发展的方向，对他们给予积极的引导，在教育过程中要尊重学生的主体作用，注重教育与学生生活实践相联系，设计学生易于接受的方式以充分发挥他们的主观能动性，实现学生自觉地道德内化和行为转换，而不是一味的灌输，从他们的反馈进行切入，促进他们不断地发展。
一、精心设计，才能无痕
无痕德育作为一种思想境界看似“无痕”，实则“有形”，而如何更好地实现这一过程需要我们在教学前期投入大量精力，并在教学实践中不断地用心去发现、探索和尝试。德育的过程不是简单的灌输式说教，也不是一味的批评或责备，它是一种润化的过程，是一种“随风潜入夜，润物细无声”式的教育智慧，充满着人文的关怀；它是一种教育方式，可以使学生在特定的教育情景中有所体验、有所理解并有所思考。对于我们广大的一线教师而言，如何避免将我们成人的思维强加给学生，跳开“填鸭式”灌输的教育陷阱，并能结合实践将生活德育的观念结合转化为有效的教育行为，是我们需要思考的方向。
（一）深入挖掘教材中的德育因素
贴合教材，紧密跟随教材内容，深入挖掘教材中的德育因素，让德育在教学中有所体现有所贯彻，让教学在德育中有所升华并被掌握。在具体的课堂中，针对教学内容创设情景，启发学生思考并进行探究。下面我将举两个我课堂上的例子：
案例一：七年级英语上“Module3-Unit2 Can you help me，please？”
这一课时的教学目标是让学生可以学会使用“Can you help me，please？”句型并进行交流；同时了解情态动词“can”和“could”在不同情境中的应用。在讲解中，通过挖掘对应的德育因素，课堂会增加这样的内容：
老师：“在生活中，我们常常讲“赠人玫瑰，手有余香”，我们中华民族历来都有助人为乐的传统美德，那么，当别人需要我们帮助而且是我们力所能及的事情时，我们应该说“yes”还是“no”啊？”
学生：“yes！”
老师：“那如果是我们需要麻烦别人帮我们做事情，这件事情需要花费人家的精力和时间时，我们应该如何同对方交流呢？”
学生：“我们要询问人家，看人家想不想帮我们。”
老师：“对，那这个时候我们就要用询问的口气去征求对方的意见，避免给对方添麻烦，也让自己免于被拒绝的尴尬，使用‘Can you help me，please？’来询问对方是否愿意帮忙。那如果对对方的yes or no非常不确定的时候，我们用什么情态动词会更加委婉一点呢？”
学生：“could？may？”
老师：“对，那在以后的日常生活中，希望大家可以帮助更多的朋友解决问题，在遇到困难的时候也能首先想到自己的朋友，分享，除了快乐，还有你的需求。”
案例二：七年级英语上“Module4-Unit3 What’s your favorite sport？”
这一课时的教学目标是让学生可以学会使用“What’s your favorite sport？”句型并进行交流；同时复习以前学过的关于运动项目的英语单词。在讲解中，通过挖掘对应的德育因素，课堂会增加这样的内容：
老师：“健康是生命中最重要的事情，拥有它，才可能拥有一切。如果健康和其他利益用数字去体现，那么健康是“1”，而名誉、金钱、友谊、爱情、地位等都是“0”。有了“1”，这个数可以是十、百、千、万乃至无穷大；没有“1”，即损失了健康，名誉、金钱再多也是“0”，那么如何拥有一个健康的身体呢？”
学生：“要健康饮食，更要常常做运动。”
老师：“对，那么说到运动，不同的人喜欢不同的方式，大家有什么特别喜欢的运动吗？”
学生：“足球、篮球、乒乓球、跑步……”
老师：“看得出来大家都很喜欢运动，团队运动可以增强大家的协作能力，而跑步这些个人体育项目可以锻煉大家的意志，每一个项目都能为大家带来不一样的快乐和成长，希望大家在今后的日子里可以多多锻炼，保持健康身体。”
从教学目标切入，发掘学习内容的德育因素，抓住每一个润化学生的机会。
（二）回归生活，重视道德教育的文化内容
陶行知提出：“生活即教育，社会即课堂。”德育教育的开展要真正从理论层面落到实处，最需要的便是回归到我们的生活世界，因为生活作为我们人类所有日常活动和经历的总和，最能体现一个人对道德的认知水平和内化程度，而因为生活的贴切，对于具体的事或物，作为直接参与者或见证者，每个人都会有他不同的经历和见解，这回增加他主动参与发言的积极性，从而有效的提高课堂的实效性；同时，因为生活的高度实践性，我们更容易发现真正存在于学生身上的问题，若教师能在此时对他们进行有效的指导与帮助，而不只是依据我们的理解去建立“模板”而对他们有所教化，道德的润化才能更为高效。 重视道德教育，不只是道德推理的过程，还要重视在文化内容方面的道德教育，英语作为一门语言类学科，更是一门跨国度跨文化的学科，具有它独特而丰富的文化内容（文化传统、风俗习惯、经验常识、美德系统等）。面对差异，如果剥离了其中的文化内容，英语教学中的道德教育便会流于形式，要抓住我们与其文化的差异做到有所引导、有所延伸，而为保证道德自身的丰富性，我们不能把道德的教育单一制约在道德的认知方面，更要重视道德情意与行为等方面的培养。
下面是我在进行《跨文化交际》课程引言时的教学案例：
老师：“我们中国有句古话叫做‘入乡随俗’，强调到一个地方就要顺从当地的习俗，我想知道同学们自己或者你身边朋友的家乡有没有特别的习俗。”
学生：“我的邻居是一户回族家庭，我爸爸说他们忌讳吃猪肉，也忌讳讲和猪有关的东西。”
老师：“是的，每一个文化都有它特定的背景与意义，如果别人冒犯了我们的习俗，我们会不会觉得不愉快呀。”
学生：“是，就算不知者不为怪，我心里也会觉得不舒服。”
老师：“那么同样类比到对方，当我们有所冒犯时，也会让别人觉得不舒服，所以，与他们相处时，我们要了解并理解他们的文化，尊重遵守他们的习俗，这才是我们应该有的态度。”
学生：“对，我们要了解他们的习俗，才能做到尊重他们，才能和他们更好地相处。”
老师：“那进行跨文化的交际，特别是跨国的交际时，面对差异，我们更需要提前了解，提前学习，这样才能避免在交际中导致不快。希望大家在《跨文化交际》的学习中能够在感受不同文化的同时，也能有所理解有所尊重。”
二、巧妙利用载体，提高德育实效性
英语学科的德育需要通过一定的形式、手段、物质作为中介，并使之与学生思想发生联系，对学生产生影响，从而达到思想教育的目的。德育不应该成为强加观念的工具，更不应该是美化后用来说教的演讲台，载体作为一种连接，在德育的过程中发挥着巨大的作用，无视载体，德育就会变为空洞的布道，要想收到理想的教育效果，我们就要选用合适恰当的载体去组织德育活动。只有使德育在依托载体的实践中不断地去尝试并总结经验，德育才可能形成它具体而生动的润化氛围，才能使它的实效性得到不断的提高。
（一）利用影视资料增加学生沉浸度
电影作为一种艺术，借助可以传播信息的图像，比直接灌输抽象的概念给学生更符合人们的接受规律，符合刚进入初中学生模仿力强，可塑性强，爱看电视的年龄特征和心理特征。从某种意义上说，好的电影是一种可以很好实现教师德育润化的媒介，是最有力的帮手。沉浸性和代入感强，能有效激发学生学习的兴趣，更容易达到润物无声的教学效果。作为语言的载体，优秀的英语原版电影和录制的视频，是非常适合学生欣赏的，作为文化的集中体现，它是促进学生开展英语学习的有效途径，也是英语教师开展语言教学的一种重要手段。英语原版影视不仅可以提高学生的跨文化交际能力，还可以帮助学生用积极、正确的态度对待和尊重不同的文化，使学生更好地理解和使用英语。面对多媒体网络为我们提供的巨大方便，更要求我们教师要有收集信息的能力，将网络上有用资源进行针对性筛选，并结合教学目标运用到教育教学工作中去。
（二）融入班级特色德育活动
苏霍姆林斯基认为“道德真理只有在被学生亲自获得，亲自体验到，并成为他们自己的个人信念之后，才能成为他们的精神财富。”学校德育不能游离于学校师生的生活之外去开展，德育必须与学校生活相结合，与师生的日常行为相结合，才能更好的发挥它的实效性。班级特色德育活动是学校德育实践的重要载体，英语作为一门跨文化的语言学科，要紧紧抓住这一契机，不断加强学科可以发挥的德育润化作用。
三、结语
道德教育的过程强调的是“无声”、“无痕”，但这一过程的实现有赖于“全员、全程、全境”的全面参与，道德教育不仅要在学校生活中有所开展，也要在学校生活外有所尝试。从英语学科出发，如何加强与家长的互动，通过与家长合作从而进行无痕德育；如何结合国内时事，不强求地把正确的价值观传递给学生，使德育与学科结合，使学科教学融入无痕德育，真正实现目标内容上的无痕融合，方式方法上的柔性融合，载体途徑上的润化融合，是我们在课堂之外要进一步思考的问题。
参考文献
[1]孟平萍.春雨润物细无声——品德教学追求德育无痕[J].中小学教师培训，2015，（4）.
[2]虞明霞.内隐学习视角下的无痕德育[J].中学政治教学参考：下旬，2014，（11）
[3]陈龙菊.德育无痕胜有痕[J].科学咨询，2013，（39）.
[4]陈言贵.德育“无痕”——走向生活化的德育[N].滁州师专学报，2004，（1）.
[5]杜昌胜，王晓勇.综合实践：无痕的德育之路[J].班主任之友，2005，（6）.
[6]郑晓娟.在学科教学中进行“无痕”德育的策略研究[J].浙江教学研究，2004，（6）.
关键词：无痕；润化；载体；文化；互动
教育家苏霍姆林斯基有句名言：“在少年教育中产生困难最主要的原因，就在于教育行为总是以赤裸裸的方式出现在他们面前，而人在这种年龄阶段从本性上就不愿被他人教育”。的确，当学生发现你是在教育他的时候，你的教育是苍白的，是极易被抗拒的，所以，如何把教育的意图隐藏起来，实现德育的无痕开展，是我们需要深入学习和研究的教学艺术。将德育有效融于教学，载体十分重要，考虑到实践对知识内化的重要作用，德育的开展更加要回归生活，而不可游离于生活。关注学生在生活中遇到的问题，追随他们自然发展的方向，对他们给予积极的引导，在教育过程中要尊重学生的主体作用，注重教育与学生生活实践相联系，设计学生易于接受的方式以充分发挥他们的主观能动性，实现学生自觉地道德内化和行为转换，而不是一味的灌输，从他们的反馈进行切入，促进他们不断地发展。
一、精心设计，才能无痕
无痕德育作为一种思想境界看似“无痕”，实则“有形”，而如何更好地实现这一过程需要我们在教学前期投入大量精力，并在教学实践中不断地用心去发现、探索和尝试。德育的过程不是简单的灌输式说教，也不是一味的批评或责备，它是一种润化的过程，是一种“随风潜入夜，润物细无声”式的教育智慧，充满着人文的关怀；它是一种教育方式，可以使学生在特定的教育情景中有所体验、有所理解并有所思考。对于我们广大的一线教师而言，如何避免将我们成人的思维强加给学生，跳开“填鸭式”灌输的教育陷阱，并能结合实践将生活德育的观念结合转化为有效的教育行为，是我们需要思考的方向。
（一）深入挖掘教材中的德育因素
贴合教材，紧密跟随教材内容，深入挖掘教材中的德育因素，让德育在教学中有所体现有所贯彻，让教学在德育中有所升华并被掌握。在具体的课堂中，针对教学内容创设情景，启发学生思考并进行探究。下面我将举两个我课堂上的例子：
案例一：七年级英语上“Module3-Unit2 Can you help me，please？”
这一课时的教学目标是让学生可以学会使用“Can you help me，please？”句型并进行交流；同时了解情态动词“can”和“could”在不同情境中的应用。在讲解中，通过挖掘对应的德育因素，课堂会增加这样的内容：
老师：“在生活中，我们常常讲“赠人玫瑰，手有余香”，我们中华民族历来都有助人为乐的传统美德，那么，当别人需要我们帮助而且是我们力所能及的事情时，我们应该说“yes”还是“no”啊？”
学生：“yes！”
老师：“那如果是我们需要麻烦别人帮我们做事情，这件事情需要花费人家的精力和时间时，我们应该如何同对方交流呢？”
学生：“我们要询问人家，看人家想不想帮我们。”
老师：“对，那这个时候我们就要用询问的口气去征求对方的意见，避免给对方添麻烦，也让自己免于被拒绝的尴尬，使用‘Can you help me，please？’来询问对方是否愿意帮忙。那如果对对方的yes or no非常不确定的时候，我们用什么情态动词会更加委婉一点呢？”
学生：“could？may？”
老师：“对，那在以后的日常生活中，希望大家可以帮助更多的朋友解决问题，在遇到困难的时候也能首先想到自己的朋友，分享，除了快乐，还有你的需求。”
案例二：七年级英语上“Module4-Unit3 What’s your favorite sport？”
这一课时的教学目标是让学生可以学会使用“What’s your favorite sport？”句型并进行交流；同时复习以前学过的关于运动项目的英语单词。在讲解中，通过挖掘对应的德育因素，课堂会增加这样的内容：
老师：“健康是生命中最重要的事情，拥有它，才可能拥有一切。如果健康和其他利益用数字去体现，那么健康是“1”，而名誉、金钱、友谊、爱情、地位等都是“0”。有了“1”，这个数可以是十、百、千、万乃至无穷大；没有“1”，即损失了健康，名誉、金钱再多也是“0”，那么如何拥有一个健康的身体呢？”
学生：“要健康饮食，更要常常做运动。”
老师：“对，那么说到运动，不同的人喜欢不同的方式，大家有什么特别喜欢的运动吗？”
学生：“足球、篮球、乒乓球、跑步……”
老师：“看得出来大家都很喜欢运动，团队运动可以增强大家的协作能力，而跑步这些个人体育项目可以锻煉大家的意志，每一个项目都能为大家带来不一样的快乐和成长，希望大家在今后的日子里可以多多锻炼，保持健康身体。”
从教学目标切入，发掘学习内容的德育因素，抓住每一个润化学生的机会。
（二）回归生活，重视道德教育的文化内容
陶行知提出：“生活即教育，社会即课堂。”德育教育的开展要真正从理论层面落到实处，最需要的便是回归到我们的生活世界，因为生活作为我们人类所有日常活动和经历的总和，最能体现一个人对道德的认知水平和内化程度，而因为生活的贴切，对于具体的事或物，作为直接参与者或见证者，每个人都会有他不同的经历和见解，这回增加他主动参与发言的积极性，从而有效的提高课堂的实效性；同时，因为生活的高度实践性，我们更容易发现真正存在于学生身上的问题，若教师能在此时对他们进行有效的指导与帮助，而不只是依据我们的理解去建立“模板”而对他们有所教化，道德的润化才能更为高效。 重视道德教育，不只是道德推理的过程，还要重视在文化内容方面的道德教育，英语作为一门语言类学科，更是一门跨国度跨文化的学科，具有它独特而丰富的文化内容（文化传统、风俗习惯、经验常识、美德系统等）。面对差异，如果剥离了其中的文化内容，英语教学中的道德教育便会流于形式，要抓住我们与其文化的差异做到有所引导、有所延伸，而为保证道德自身的丰富性，我们不能把道德的教育单一制约在道德的认知方面，更要重视道德情意与行为等方面的培养。
下面是我在进行《跨文化交际》课程引言时的教学案例：
老师：“我们中国有句古话叫做‘入乡随俗’，强调到一个地方就要顺从当地的习俗，我想知道同学们自己或者你身边朋友的家乡有没有特别的习俗。”
学生：“我的邻居是一户回族家庭，我爸爸说他们忌讳吃猪肉，也忌讳讲和猪有关的东西。”
老师：“是的，每一个文化都有它特定的背景与意义，如果别人冒犯了我们的习俗，我们会不会觉得不愉快呀。”
学生：“是，就算不知者不为怪，我心里也会觉得不舒服。”
老师：“那么同样类比到对方，当我们有所冒犯时，也会让别人觉得不舒服，所以，与他们相处时，我们要了解并理解他们的文化，尊重遵守他们的习俗，这才是我们应该有的态度。”
学生：“对，我们要了解他们的习俗，才能做到尊重他们，才能和他们更好地相处。”
老师：“那进行跨文化的交际，特别是跨国的交际时，面对差异，我们更需要提前了解，提前学习，这样才能避免在交际中导致不快。希望大家在《跨文化交际》的学习中能够在感受不同文化的同时，也能有所理解有所尊重。”
二、巧妙利用载体，提高德育实效性
英语学科的德育需要通过一定的形式、手段、物质作为中介，并使之与学生思想发生联系，对学生产生影响，从而达到思想教育的目的。德育不应该成为强加观念的工具，更不应该是美化后用来说教的演讲台，载体作为一种连接，在德育的过程中发挥着巨大的作用，无视载体，德育就会变为空洞的布道，要想收到理想的教育效果，我们就要选用合适恰当的载体去组织德育活动。只有使德育在依托载体的实践中不断地去尝试并总结经验，德育才可能形成它具体而生动的润化氛围，才能使它的实效性得到不断的提高。
（一）利用影视资料增加学生沉浸度
电影作为一种艺术，借助可以传播信息的图像，比直接灌输抽象的概念给学生更符合人们的接受规律，符合刚进入初中学生模仿力强，可塑性强，爱看电视的年龄特征和心理特征。从某种意义上说，好的电影是一种可以很好实现教师德育润化的媒介，是最有力的帮手。沉浸性和代入感强，能有效激发学生学习的兴趣，更容易达到润物无声的教学效果。作为语言的载体，优秀的英语原版电影和录制的视频，是非常适合学生欣赏的，作为文化的集中体现，它是促进学生开展英语学习的有效途径，也是英语教师开展语言教学的一种重要手段。英语原版影视不仅可以提高学生的跨文化交际能力，还可以帮助学生用积极、正确的态度对待和尊重不同的文化，使学生更好地理解和使用英语。面对多媒体网络为我们提供的巨大方便，更要求我们教师要有收集信息的能力，将网络上有用资源进行针对性筛选，并结合教学目标运用到教育教学工作中去。
（二）融入班级特色德育活动
苏霍姆林斯基认为“道德真理只有在被学生亲自获得，亲自体验到，并成为他们自己的个人信念之后，才能成为他们的精神财富。”学校德育不能游离于学校师生的生活之外去开展，德育必须与学校生活相结合，与师生的日常行为相结合，才能更好的发挥它的实效性。班级特色德育活动是学校德育实践的重要载体，英语作为一门跨文化的语言学科，要紧紧抓住这一契机，不断加强学科可以发挥的德育润化作用。
三、结语
道德教育的过程强调的是“无声”、“无痕”，但这一过程的实现有赖于“全员、全程、全境”的全面参与，道德教育不仅要在学校生活中有所开展，也要在学校生活外有所尝试。从英语学科出发，如何加强与家长的互动，通过与家长合作从而进行无痕德育；如何结合国内时事，不强求地把正确的价值观传递给学生，使德育与学科结合，使学科教学融入无痕德育，真正实现目标内容上的无痕融合，方式方法上的柔性融合，载体途徑上的润化融合，是我们在课堂之外要进一步思考的问题。
参考文献
[1]孟平萍.春雨润物细无声——品德教学追求德育无痕[J].中小学教师培训，2015，（4）.
[2]虞明霞.内隐学习视角下的无痕德育[J].中学政治教学参考：下旬，2014，（11）
[3]陈龙菊.德育无痕胜有痕[J].科学咨询，2013，（39）.
[4]陈言贵.德育“无痕”——走向生活化的德育[N].滁州师专学报，2004，（1）.
[5]杜昌胜，王晓勇.综合实践：无痕的德育之路[J].班主任之友，2005，（6）.
[6]郑晓娟.在学科教学中进行“无痕”德育的策略研究[J].浙江教学研究，2004，（6）.