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[摘要] 社会主义和谐社会必然肯定社会个体间的差别和社会分工，是充满自由竞争活力的多元社会；必然强调社会个体间的协作和社会公正，是洋溢着互助友爱精神的民主社会；必然倡导社会个体间的诚信与社会安定，是推崇有序规则意识的法治社会；必然重视与自然界和整个人类社会的沟通关系，是积极参与生态建设和国际交往的开放社会。
[关键词] 和谐社会； 科学内涵； 基本特征
[中图分类号] D616 [文献标识码] A [文章编号]1007-1962（2006）19-0013-02
社会主义和谐社会的基本特征是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序和人与自然和谐相处。这一重要共识，是根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验所做出的理论判断和总结，更有着深刻的科学内涵。
一、社会主义和谐社会是肯定个体差别和社会分工的多元社会
马克思主义基本原理指出，社会演变真正的动因源自社会内部要素间既斗争又同一的交互作用，即不同主体之间既分工又协作的生产实践活动。其中，分工意味着差别和竞争，只要社会存在个体的和阶级的差别，就会导致个体间、群体间的利益冲突、斗争，个体间利益的竞争又促成进一步的差别和分工。社会分工在提高劳动生产率的同时，推动着社会生产方式和结构的发展。我国社会主义建设的实践也证实，社会主义和谐社会不是静态的完美，而是动态的协调，任何社会都不可能是无差别社会，更不可能是没有任何矛盾斗争和问题的社会。重要的是，社会主义和谐社会能够提供一套顺畅的社会流动机制和合理的利益协调机制，把个体间的差别转化为差别的自由流动，转化为个体间因差别的可流动性而形成的竞争活动，进而将竞争转化为社会繁荣发展的强大动力。改革开放以来，以建立社会主义市场经济体制为目标的改革，打破了原有的利益格局，催生了大量的利益主体和利益群体，出现了新的社会阶层，经济结构、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，形成了多元化的利益格局和价值取向。不同阶层、不同利益主体、不同利益群体之间的差别与竞争，正在并将继续大量产生出来。这是中国社会巨大的进步，无视这种变化，留恋传统体制下利益单一化的思想和价值取向，是不符合社会发展要求的。因此，构建和谐社会首先必然肯定合理的社会差别和有序竞争，肯定各种社会主体通过创造性的劳动变革自身的社会地位与作用，进而不断提高社会生产力水平，促进社会财富的涌流。协调各种利益矛盾，建立一个和谐的社会，既是政府的重要职责，也是人们企盼的一种理想社会生活状态。在当代中国社会发展过程中，多样性及其个性差异是必然存在的。企图通过排斥多样性及个性差异达到社会统一、和谐，只能使社会缺乏生机和活力。
二、社会主义和谐社会是强调个体合作和社会正义的民主社会
马克思主义基本原理指出，作为社会内部对立统一的矛盾关系，社会劳动个体在社会交往活动中既吸引(协作)又排斥(斗争)，共同创造了高度组织化的人类社会。其中，“每一个人的利益、福利和幸福同其他人的福利有不可分割的联系，”建立在分工基础上的协作使社会个体“融合为一个总的力量，”即“劳动的社会生产力”，这是唯物史观分析一切社会现象的理论出发点。我国社会主义建设的实践也证实，社会主义和谐社会应该是既尊重多样性及个性差异，又能在多样性及个性差异中寻求统一性和互补性，即和而不同，互惠互利。和而不同，就是尊重个人，包容个性差异，并通过协商，使多样性之间达到协调、合作、共赢。互惠互利，就是社会各阶层、群体和社会成员之间能保持一种利益共享关系，一部分阶层、群体在增进自己利益的时候，不以牺牲和损害另一部分阶层、群体利益为代价。“和谐”就反映了这种对立统一的关系。同时，由于社会的和谐是各种利益群体和各种思想观点同时并存，这些利益群体和思想观点在社会生活中承担不同的角色，发挥各自不可替代的作用，因此需要一种宽容的氛围和精神，要容忍各种不同利益关系的存在，尊重别人所做出的不同选择，特别要保护少数群体和困难群体的合法权益，尤其要倡导宽容、谦让、奉献的社会公共道德，营造团结友爱、互助合作的社会氛围以及和睦相处的人际环境。它意味着权利的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正，意味着社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配。从这个意义上说，和谐社会不仅是一个宽容的社会，也是一个团结的社会、互助的社会、合作的社会，一个公共利益最大化的社会，一个公民与政府良好合作的社会，一个政治参与和政治透明程度较高的民主社会。因此，社会主义和谐社会，实际上是一个有矛盾的、有差别的多元化社会，是一个容纳矛盾而且有办法解决这些矛盾的社会，是多样性和差异化的统一。
三、社会主义和谐社会是推崇社会诚信和社会秩序的法治社会
马克思主义基本原理指出，人类社会本质上是自我组织的，社会作为社会个体的创造物又制约和规定着个体的活动。这突出表现为：生产关系相对于生产力及其载体(社会个体)，上层建筑相对于经济基础，都有着巨大反作用。与社会个体交往的要求相适应的生产关系和上层建筑形式，有利于社会的有序运作，对生产力的发展起着积极的促进作用；反之，则变成生产力的桎梏，造成社会的混乱和动荡。我国社会主义建设的实践也启示人们，社会生活的和谐，必须有稳定安宁的社会政治环境和有条不紊的社会生活秩序。社会和谐的道德基础在全社会之间达成了基本的共识，人与人之间建立起了相互信任的纽带。缺乏诚信，就缺乏相互的合作，就没有社会的团结，就难以形成普遍的认同，社会的竞争与合作就始终停留在混乱和无序之中。从这个意义上讲，社会主义和谐社会是一个诚信的社会。同时，社会生活的和谐，在上层建筑的层面，更离不开各种形式的公共权威。社会主义社会是变化发展着的社会，但无论社会如何变化，始终有一个核心的政治权威可以驾驭错综复杂的政治局面，社会生活依然要遵循最基本的秩序。维持社会生活秩序的基本工具就是法律制度，没有对法律规范的充分尊重就没有井然有序的社会生活，因此，法治是社会有序运转的重要保证。在法治社会里，法律为社会提供了明确的行为规则，依照法律规则来治理社会，人们就有章可循，有法可依，最大幅度地减少了不必要的社会矛盾冲突，提高了社会运行效率，社会就有了和谐的基础。从这个意义上说，社会主义和谐社会本质上也是一个法治的社会。
四、社会主义和谐社会是重视生态平衡和国际交往的开放社会
马克思主义唯物辩证法告诉我们，事物的存在发展是内因与外因相互作用的结果，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用。为使外因通过内因起作用，就需要事物(系统)与环境(自然和社会)之间、内因与外因之间发生相互联系和相互作用。我国社会主义建设的实践也启示人们，一方面，自然环境是人类社会赖以生存发展的重要物质基础，也是构建和谐社会的重要物质基础。因此，要充分尊重自然，平等地对待人与自然，使人与自然达到高度和谐，协调发展，保证社会与自然界物质能量信息交换的可持续性。和谐的社会要求人类的经济发展不能超越资源与能源、生态与环境的承载能力，社会经济的增长既要考虑当前发展的需要，又要考虑未来发展的需要，不要以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人的利益。和谐社会倡导可持续发展，重视经济增长与生态环境的统筹，以及人口、资源、环境、生态的平衡。另一方面，人类发展史已经证明，一个民族，一种文明，只有对其他民族和文明开放，才会生机盎然，才有更大的发展。自从1978年中国实施对外开放政策以来，尤其是加入世贸组织以来，中国的国际交往日益频繁，经济体制和社会环境发生了翻天覆地的变化。改革开放已经写入了中国共产党的百年不变的基本路线之中。从这个意义上说，社会主义和谐社会本质上也是一个开放的社会。
(作者单位：中共中央党校研究室)
责任编辑柳波
[关键词] 和谐社会； 科学内涵； 基本特征
[中图分类号] D616 [文献标识码] A [文章编号]1007-1962（2006）19-0013-02
社会主义和谐社会的基本特征是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序和人与自然和谐相处。这一重要共识，是根据马克思主义基本原理和我国社会主义建设的实践经验所做出的理论判断和总结，更有着深刻的科学内涵。
一、社会主义和谐社会是肯定个体差别和社会分工的多元社会
马克思主义基本原理指出，社会演变真正的动因源自社会内部要素间既斗争又同一的交互作用，即不同主体之间既分工又协作的生产实践活动。其中，分工意味着差别和竞争，只要社会存在个体的和阶级的差别，就会导致个体间、群体间的利益冲突、斗争，个体间利益的竞争又促成进一步的差别和分工。社会分工在提高劳动生产率的同时，推动着社会生产方式和结构的发展。我国社会主义建设的实践也证实，社会主义和谐社会不是静态的完美，而是动态的协调，任何社会都不可能是无差别社会，更不可能是没有任何矛盾斗争和问题的社会。重要的是，社会主义和谐社会能够提供一套顺畅的社会流动机制和合理的利益协调机制，把个体间的差别转化为差别的自由流动，转化为个体间因差别的可流动性而形成的竞争活动，进而将竞争转化为社会繁荣发展的强大动力。改革开放以来，以建立社会主义市场经济体制为目标的改革，打破了原有的利益格局，催生了大量的利益主体和利益群体，出现了新的社会阶层，经济结构、组织形式、就业方式、利益关系和分配方式日益多样化，形成了多元化的利益格局和价值取向。不同阶层、不同利益主体、不同利益群体之间的差别与竞争，正在并将继续大量产生出来。这是中国社会巨大的进步，无视这种变化，留恋传统体制下利益单一化的思想和价值取向，是不符合社会发展要求的。因此，构建和谐社会首先必然肯定合理的社会差别和有序竞争，肯定各种社会主体通过创造性的劳动变革自身的社会地位与作用，进而不断提高社会生产力水平，促进社会财富的涌流。协调各种利益矛盾，建立一个和谐的社会，既是政府的重要职责，也是人们企盼的一种理想社会生活状态。在当代中国社会发展过程中，多样性及其个性差异是必然存在的。企图通过排斥多样性及个性差异达到社会统一、和谐，只能使社会缺乏生机和活力。
二、社会主义和谐社会是强调个体合作和社会正义的民主社会
马克思主义基本原理指出，作为社会内部对立统一的矛盾关系，社会劳动个体在社会交往活动中既吸引(协作)又排斥(斗争)，共同创造了高度组织化的人类社会。其中，“每一个人的利益、福利和幸福同其他人的福利有不可分割的联系，”建立在分工基础上的协作使社会个体“融合为一个总的力量，”即“劳动的社会生产力”，这是唯物史观分析一切社会现象的理论出发点。我国社会主义建设的实践也证实，社会主义和谐社会应该是既尊重多样性及个性差异，又能在多样性及个性差异中寻求统一性和互补性，即和而不同，互惠互利。和而不同，就是尊重个人，包容个性差异，并通过协商，使多样性之间达到协调、合作、共赢。互惠互利，就是社会各阶层、群体和社会成员之间能保持一种利益共享关系，一部分阶层、群体在增进自己利益的时候，不以牺牲和损害另一部分阶层、群体利益为代价。“和谐”就反映了这种对立统一的关系。同时，由于社会的和谐是各种利益群体和各种思想观点同时并存，这些利益群体和思想观点在社会生活中承担不同的角色，发挥各自不可替代的作用，因此需要一种宽容的氛围和精神，要容忍各种不同利益关系的存在，尊重别人所做出的不同选择，特别要保护少数群体和困难群体的合法权益，尤其要倡导宽容、谦让、奉献的社会公共道德，营造团结友爱、互助合作的社会氛围以及和睦相处的人际环境。它意味着权利的平等、分配的合理、机会的均等和司法的公正，意味着社会的政治利益、经济利益和其他利益在全体社会成员之间合理而平等的分配。从这个意义上说，和谐社会不仅是一个宽容的社会，也是一个团结的社会、互助的社会、合作的社会，一个公共利益最大化的社会，一个公民与政府良好合作的社会，一个政治参与和政治透明程度较高的民主社会。因此，社会主义和谐社会，实际上是一个有矛盾的、有差别的多元化社会，是一个容纳矛盾而且有办法解决这些矛盾的社会，是多样性和差异化的统一。
三、社会主义和谐社会是推崇社会诚信和社会秩序的法治社会
马克思主义基本原理指出，人类社会本质上是自我组织的，社会作为社会个体的创造物又制约和规定着个体的活动。这突出表现为：生产关系相对于生产力及其载体(社会个体)，上层建筑相对于经济基础，都有着巨大反作用。与社会个体交往的要求相适应的生产关系和上层建筑形式，有利于社会的有序运作，对生产力的发展起着积极的促进作用；反之，则变成生产力的桎梏，造成社会的混乱和动荡。我国社会主义建设的实践也启示人们，社会生活的和谐，必须有稳定安宁的社会政治环境和有条不紊的社会生活秩序。社会和谐的道德基础在全社会之间达成了基本的共识，人与人之间建立起了相互信任的纽带。缺乏诚信，就缺乏相互的合作，就没有社会的团结，就难以形成普遍的认同，社会的竞争与合作就始终停留在混乱和无序之中。从这个意义上讲，社会主义和谐社会是一个诚信的社会。同时，社会生活的和谐，在上层建筑的层面，更离不开各种形式的公共权威。社会主义社会是变化发展着的社会，但无论社会如何变化，始终有一个核心的政治权威可以驾驭错综复杂的政治局面，社会生活依然要遵循最基本的秩序。维持社会生活秩序的基本工具就是法律制度，没有对法律规范的充分尊重就没有井然有序的社会生活，因此，法治是社会有序运转的重要保证。在法治社会里，法律为社会提供了明确的行为规则，依照法律规则来治理社会，人们就有章可循，有法可依，最大幅度地减少了不必要的社会矛盾冲突，提高了社会运行效率，社会就有了和谐的基础。从这个意义上说，社会主义和谐社会本质上也是一个法治的社会。
四、社会主义和谐社会是重视生态平衡和国际交往的开放社会
马克思主义唯物辩证法告诉我们，事物的存在发展是内因与外因相互作用的结果，内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因通过内因起作用。为使外因通过内因起作用，就需要事物(系统)与环境(自然和社会)之间、内因与外因之间发生相互联系和相互作用。我国社会主义建设的实践也启示人们，一方面，自然环境是人类社会赖以生存发展的重要物质基础，也是构建和谐社会的重要物质基础。因此，要充分尊重自然，平等地对待人与自然，使人与自然达到高度和谐，协调发展，保证社会与自然界物质能量信息交换的可持续性。和谐的社会要求人类的经济发展不能超越资源与能源、生态与环境的承载能力，社会经济的增长既要考虑当前发展的需要，又要考虑未来发展的需要，不要以牺牲后代人的利益为代价来满足当代人的利益。和谐社会倡导可持续发展，重视经济增长与生态环境的统筹，以及人口、资源、环境、生态的平衡。另一方面，人类发展史已经证明，一个民族，一种文明，只有对其他民族和文明开放，才会生机盎然，才有更大的发展。自从1978年中国实施对外开放政策以来，尤其是加入世贸组织以来，中国的国际交往日益频繁，经济体制和社会环境发生了翻天覆地的变化。改革开放已经写入了中国共产党的百年不变的基本路线之中。从这个意义上说，社会主义和谐社会本质上也是一个开放的社会。
(作者单位：中共中央党校研究室)
责任编辑柳波