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摘要:小说中的女性形象总是具有深刻意义的,在东方文学作品中更是如此。东野圭吾笔下《白夜行》中的女主唐泽雪穗和西巫拉帕笔下《画中情思》中的吉拉娣都是东方文学作品中令人印象深刻的女性,她们都生活在复杂的社会大背景下,二者悲剧的人生透露出深刻的社会现实。
关键词:唐泽雪穗;吉拉娣;悲剧
一、引言
《白夜行》女主人公唐泽雪穗小时候生活在一个贫穷的家庭,父亲早逝,母亲没有稳定的收入来源,雪穗的童年遭受了难以想象的磨难。母亲为了赚取钱财,强迫年仅11岁的雪穗进行性交易,交易对象是一些恋童癖,最后一个对象竟是好朋友桐原亮司的父亲。亮司无意中发现父亲的丑恶行为,为救雪穗杀了父亲,从此两人便开始了悲剧人生。雪穗后来被养母收养,在成长道路中是人们眼中的大家闺秀,而她自己心中却是无尽的黑暗,为了达到目的不择手段,她的形象在日本也被叫做“恶女”。
《画中情思》女主人公蒙拉查翁·吉拉娣从小就受到很好的教育,知书达理、端庄美丽,但同时被父亲禁锢于他的世界之中,很少与外界联系,到了三十五岁还未嫁人。眼看着自己的两个妹妹都拥有了美好的婚姻,便在仔细权衡考量后嫁给了父亲的朋友——五十多岁的昭坤。吉拉娣原来以为自己浑浑噩噩度过一生,但在日本和昭坤度蜜月时遇到了留学生诺帕朋,她遇到了自己的爱情。不过迫于泰国当时的社会背景和自身软弱的性格,吉拉娣无力反抗自己的命运,无论是自己的爱情还是人生她最后都只能妥协,无奈抱病而终。
二、两位女性形象相同的悲剧色彩
《白夜行》的女主人公唐泽雪穗和《画中情思》的女主人公吉拉娣表面看上去是两个世界的人物,但是仔细深究后就会发现,这两位女主人公都是社会背景下产生的悲剧人物。
(一)爱情悲剧
《白夜行》塑造了一个高雅、智慧,同时又辛酸、恐怖的女子形象。雪穗的心理是扭曲的、阴暗的。她经历了不堪回首的童年,使得自己的内心变得越来越扭曲,为了往上流社会走,她不惜一切代价为自己的未来开路。为了得到足够的金钱和体面,她用假怀孕嫁给了她不爱的高宫诚,从而获取了更多的利益资源,后来发现高宫诚不是一个上进的人后用计让其出轨,顺利离婚,也给自己贴上了一个可怜女人的标签。后来经过自己的多番努力,顺利嫁给了大型制药公司的董事长篠冢康晴,以自己美丽迷人的外表成功俘获了大家。在这条利益的道路上,唐泽雪穗从来没有爱过他们任何一个人,心中唯一的软弱是桐原亮司,但是两人一明一暗,是永远不可能在一起的,只能靠“寄生”的方式存在着。雪穗的爱情悲剧是童年时候的阴影逐渐造成的,她不信任除了亮司之外的任何人,可是为了往上爬又不能和亮司在一起,直到亮司自杀她便真正成为了一个绝情的“恶女”。
《画中情思》塑造了一个形象、悲剧的贵族女子形象。吉拉娣憧憬着爱情和幸福,但她却得不到。她的这种内心矛盾和软弱性格是她的出身所决定的。结婚之前吉拉娣就预感到婚姻的不幸。她不爱丈夫,但她却必须要做贤妻良母。她死前的血泪独白就是她的爱情悲剧的写照。吉拉娣骨子里对爱情、对美好的事物怀有深深的向往,这点有别于其他的封建女性。由于从小受到洋教师的影响,她敢于并乐于展示自己的美貌,每天花大量时间保养自己的容颜,目的是让自己快乐,而不用容颜去获得额外的利益,这也是她思想里较为积极自我的一面,正因为如此她在丈夫去世后才敢于冲破世俗去接受诺帕朋的爱。但在封建礼教和先进思想的碰撞下,面对一条难以跨越的世俗鸿沟,吉拉娣仍旧只能沦为封建礼教的牺牲品。
(二)家庭悲剧
《白夜行》的唐泽雪穗有着极其悲惨的童年,父亲早逝,母亲也是个不爱自己还极其贪财的人。年仅11岁就被母亲强迫跟恋童癖进行性交易,给雪穗幼小的心灵造成了巨大的伤害。雪穗极力想摆脱贫贱的身份,与桐原亮司合力杀死了生母,造成生母自杀的假象。顺利被中产阶级的养母唐泽礼子收养,摇身一变成为学习好家境好的大家闺秀。上大学后主动接近富家子弟高宫诚,用计与其结婚,套取高宫诚的利益后又设计其出轨,让自己变成一个可怜的少妇。后来用自己的美貌吸引了大型制药公司董事长篠冢康晴,顺利结婚,得到了更多的资源。在雪穗的这些家庭中,她没有亲情,没有爱情,甚至是没有感情。家庭的不幸福造就了她狠心的性格,她所在的家庭对于她本人来说都没有感情,不是恶魔的熔炉就是利益的漩涡。
《画中情思》女主人公的家庭看起来比《白夜行》女主人公的家庭幸福许多,但实际上各有各的不幸。吉拉娣自小生活在贵族家庭,富足的家境使她无忧无虑地成长,在她妹妹得到幸福之前,她从未想过自己的幸福该如何获得。嫁给昭坤后,并没有想象中得到爱情,他们不相爱,只是为了家庭安排和合适而结合,遇到诺帕朋后才懂得爱情是什么样子,但是碍于身份地位,他们最终不能够走在一起,吉拉娣只能永远地困在没有爱情的婚姻中直到死去。
三、悲剧产生的原因
《白夜行》整个故事背景发生在泡沫经济时代下的日本,这一时代经济飞速发展,同时也造成了許多人性扭曲。人们在追名逐利的过程中,往往忘记善良,而暴露出自己丑恶的本性,为了得到更多利益不惜伤害身边人,小说女主唐泽雪穗就是这样一个无情的人。她的无情也不仅仅和时代背景相关,还和家庭情况有关,不幸福的家庭环境会极容易造成一个人心理的变态。
《画中情思》的故事背景是泰国的封建社会,在封建制度下人们的性格与天性被制约着,不能勇敢自由地追求自己想要的幸福。女主吉拉娣就是一位传统的泰国女性,一直活在压抑的自我中不能拥有自己的幸福,这种状态下就造成了女性悲剧。
(一)家庭问题
唐泽雪穗从小生活在地狱般的家庭,父亲早逝,母亲没有一分稳定的工作,贪财的母亲让年仅11岁的雪穗与恋童癖进行性交易。雪穗每天都生活在无边的黑暗里,小小年纪就有这些不堪回首的经历,让雪穗幼小的心灵变得越来越无情。在桐原亮司父亲命案发生后,她与亮司联合杀死了贪财的母亲,并制造了母亲自杀的假象。这种家庭环境成长的雪穗不能也不会是善良天真活泼可爱的,不到十岁就经历如此多的黑暗人性,这样的雪穗是无情的、恐怖的。家庭原因造成了雪穗对除了亮司之外的任何人都不信任也没有感情,身边的朋友、老公、同学都是自己利用的对象。 吉拉娣是集泰国传统女性的美好品性于一身的女性形象,高雅、温婉、隐忍、顺从。多年的贵族家庭教育和宫廷生活的熏陶,造就了吉拉娣这样一个容貌、才艺、性情都无可挑剔的贵族女性。尽管她也曾接触过西方文学,也向往、憧憬自由的爱情,但是她的骨子里却是一位标准的传统淑女形象,她从不主动要求什么,一切都随缘,在皇族家庭与宫廷生活中,皇权是至高无上的权威,决不允许有丝毫的抵触与违抗,因此在这样的教育体制下长大的吉拉娣,理所当然地认定隐忍、顺从就是天经地义。她不会去考虑明天会怎样,只是把顺从看作是永恒的标准。她严格地按照封建社会对女性的要求去行事,对男权社会的道德规范绝对地顺从。封建文明对人类,尤其是女性的束缚与压抑,往往使她们与真正的自我生命失之交臂,造成生命的悲哀与无奈。吉拉娣憧憬爱情、渴望爱情,却无力去追求爱情,她被社会和自己禁锢在那个封建色彩浓厚的家中。
(二)社会背景
《白夜行》的社会背景是日本上世纪80年代末到90年代末的泡沫经济时代,在这期间,日本两次陷入了石油危机和泡沫经济,社会秩序严重混乱,社会各个领域扭曲错位,人们的心理也被低工资高物价的社会变得变态。从书中可以感受到日本社会的变迁,社会问题尖锐地暴露,当时很多日本民众追求的唯一目标便是物质利益,这些问题都直接或间接地导致了唐泽雪穗人性的堕落和悲剧人生。
吉拉娣和昭坤的结合并不是买卖婚姻的结果,而是她在仔细地权衡利弊之后,自己做出的抉择。造成这个悲剧的罪魁祸首正是残酷的封建社会。1932年以前的泰国,是一个君主专制的国家。贵族的地位虽然很优越,但这并不意味着每一位贵族都能拥有幸福,封建的宗法制度对本阶级的女子并不宽容,况且价值观念、阶级地位、社会舆论等都是束缚她们的枷锁。吉拉娣的悲剧是社会悲剧。而造成这个社会悲剧的根本原因,正是整个封建礼教的罪恶。从吉拉娣的悲剧结局中看出,只有与封建宗法制度作斗争,才能获得真正自由的爱情,像她那样屈服于封建制度,最后只能成为封建制度下的悲剧。
四、结语
两本书中女主人公唐泽雪穗和蒙拉查翁·吉拉娣的命运悲剧给人印象深刻,造成这种悲剧的不仅是当时社会的时代大背景,同时还有唐泽雪穗和吉拉娣自身性格的原因。这两位女性形象在东方文学中是经典的,让人不得不反思家庭与社会给人性格成长带来的影响。
参考文献
[1] 张娴.从“玩偶”的人生到“玩偶”的救赎——东野圭吾小说《白夜行》的女性主义解读[J].安徽:合肥师范学院报,2017.
[2] 张秋燕.东野圭吾《白夜行》的人物形象特征分析[J].內蒙古:赤峰学院学报,2017.
[3] 李红卫.一朵美丽的罂粟花——《白夜行》中雪穗形象浅析[J].贵州:贵州广播电视大学学报,2019.
[4] 西巫拉帕.栾文华、刑慧如译.《画中情思》 [M].北京:外语教学与研究出版社,1982.
[5] 邹由.西巫拉帕代表作<画中情思>中典型人物形象分析[J].河南:开封教育学院学报,2016.
作者简介:何雨芊(1997—),女,汉族,四川江油市人,硕士在读,亚非语言文学专业。
关键词:唐泽雪穗;吉拉娣;悲剧
一、引言
《白夜行》女主人公唐泽雪穗小时候生活在一个贫穷的家庭,父亲早逝,母亲没有稳定的收入来源,雪穗的童年遭受了难以想象的磨难。母亲为了赚取钱财,强迫年仅11岁的雪穗进行性交易,交易对象是一些恋童癖,最后一个对象竟是好朋友桐原亮司的父亲。亮司无意中发现父亲的丑恶行为,为救雪穗杀了父亲,从此两人便开始了悲剧人生。雪穗后来被养母收养,在成长道路中是人们眼中的大家闺秀,而她自己心中却是无尽的黑暗,为了达到目的不择手段,她的形象在日本也被叫做“恶女”。
《画中情思》女主人公蒙拉查翁·吉拉娣从小就受到很好的教育,知书达理、端庄美丽,但同时被父亲禁锢于他的世界之中,很少与外界联系,到了三十五岁还未嫁人。眼看着自己的两个妹妹都拥有了美好的婚姻,便在仔细权衡考量后嫁给了父亲的朋友——五十多岁的昭坤。吉拉娣原来以为自己浑浑噩噩度过一生,但在日本和昭坤度蜜月时遇到了留学生诺帕朋,她遇到了自己的爱情。不过迫于泰国当时的社会背景和自身软弱的性格,吉拉娣无力反抗自己的命运,无论是自己的爱情还是人生她最后都只能妥协,无奈抱病而终。
二、两位女性形象相同的悲剧色彩
《白夜行》的女主人公唐泽雪穗和《画中情思》的女主人公吉拉娣表面看上去是两个世界的人物,但是仔细深究后就会发现,这两位女主人公都是社会背景下产生的悲剧人物。
(一)爱情悲剧
《白夜行》塑造了一个高雅、智慧,同时又辛酸、恐怖的女子形象。雪穗的心理是扭曲的、阴暗的。她经历了不堪回首的童年,使得自己的内心变得越来越扭曲,为了往上流社会走,她不惜一切代价为自己的未来开路。为了得到足够的金钱和体面,她用假怀孕嫁给了她不爱的高宫诚,从而获取了更多的利益资源,后来发现高宫诚不是一个上进的人后用计让其出轨,顺利离婚,也给自己贴上了一个可怜女人的标签。后来经过自己的多番努力,顺利嫁给了大型制药公司的董事长篠冢康晴,以自己美丽迷人的外表成功俘获了大家。在这条利益的道路上,唐泽雪穗从来没有爱过他们任何一个人,心中唯一的软弱是桐原亮司,但是两人一明一暗,是永远不可能在一起的,只能靠“寄生”的方式存在着。雪穗的爱情悲剧是童年时候的阴影逐渐造成的,她不信任除了亮司之外的任何人,可是为了往上爬又不能和亮司在一起,直到亮司自杀她便真正成为了一个绝情的“恶女”。
《画中情思》塑造了一个形象、悲剧的贵族女子形象。吉拉娣憧憬着爱情和幸福,但她却得不到。她的这种内心矛盾和软弱性格是她的出身所决定的。结婚之前吉拉娣就预感到婚姻的不幸。她不爱丈夫,但她却必须要做贤妻良母。她死前的血泪独白就是她的爱情悲剧的写照。吉拉娣骨子里对爱情、对美好的事物怀有深深的向往,这点有别于其他的封建女性。由于从小受到洋教师的影响,她敢于并乐于展示自己的美貌,每天花大量时间保养自己的容颜,目的是让自己快乐,而不用容颜去获得额外的利益,这也是她思想里较为积极自我的一面,正因为如此她在丈夫去世后才敢于冲破世俗去接受诺帕朋的爱。但在封建礼教和先进思想的碰撞下,面对一条难以跨越的世俗鸿沟,吉拉娣仍旧只能沦为封建礼教的牺牲品。
(二)家庭悲剧
《白夜行》的唐泽雪穗有着极其悲惨的童年,父亲早逝,母亲也是个不爱自己还极其贪财的人。年仅11岁就被母亲强迫跟恋童癖进行性交易,给雪穗幼小的心灵造成了巨大的伤害。雪穗极力想摆脱贫贱的身份,与桐原亮司合力杀死了生母,造成生母自杀的假象。顺利被中产阶级的养母唐泽礼子收养,摇身一变成为学习好家境好的大家闺秀。上大学后主动接近富家子弟高宫诚,用计与其结婚,套取高宫诚的利益后又设计其出轨,让自己变成一个可怜的少妇。后来用自己的美貌吸引了大型制药公司董事长篠冢康晴,顺利结婚,得到了更多的资源。在雪穗的这些家庭中,她没有亲情,没有爱情,甚至是没有感情。家庭的不幸福造就了她狠心的性格,她所在的家庭对于她本人来说都没有感情,不是恶魔的熔炉就是利益的漩涡。
《画中情思》女主人公的家庭看起来比《白夜行》女主人公的家庭幸福许多,但实际上各有各的不幸。吉拉娣自小生活在贵族家庭,富足的家境使她无忧无虑地成长,在她妹妹得到幸福之前,她从未想过自己的幸福该如何获得。嫁给昭坤后,并没有想象中得到爱情,他们不相爱,只是为了家庭安排和合适而结合,遇到诺帕朋后才懂得爱情是什么样子,但是碍于身份地位,他们最终不能够走在一起,吉拉娣只能永远地困在没有爱情的婚姻中直到死去。
三、悲剧产生的原因
《白夜行》整个故事背景发生在泡沫经济时代下的日本,这一时代经济飞速发展,同时也造成了許多人性扭曲。人们在追名逐利的过程中,往往忘记善良,而暴露出自己丑恶的本性,为了得到更多利益不惜伤害身边人,小说女主唐泽雪穗就是这样一个无情的人。她的无情也不仅仅和时代背景相关,还和家庭情况有关,不幸福的家庭环境会极容易造成一个人心理的变态。
《画中情思》的故事背景是泰国的封建社会,在封建制度下人们的性格与天性被制约着,不能勇敢自由地追求自己想要的幸福。女主吉拉娣就是一位传统的泰国女性,一直活在压抑的自我中不能拥有自己的幸福,这种状态下就造成了女性悲剧。
(一)家庭问题
唐泽雪穗从小生活在地狱般的家庭,父亲早逝,母亲没有一分稳定的工作,贪财的母亲让年仅11岁的雪穗与恋童癖进行性交易。雪穗每天都生活在无边的黑暗里,小小年纪就有这些不堪回首的经历,让雪穗幼小的心灵变得越来越无情。在桐原亮司父亲命案发生后,她与亮司联合杀死了贪财的母亲,并制造了母亲自杀的假象。这种家庭环境成长的雪穗不能也不会是善良天真活泼可爱的,不到十岁就经历如此多的黑暗人性,这样的雪穗是无情的、恐怖的。家庭原因造成了雪穗对除了亮司之外的任何人都不信任也没有感情,身边的朋友、老公、同学都是自己利用的对象。 吉拉娣是集泰国传统女性的美好品性于一身的女性形象,高雅、温婉、隐忍、顺从。多年的贵族家庭教育和宫廷生活的熏陶,造就了吉拉娣这样一个容貌、才艺、性情都无可挑剔的贵族女性。尽管她也曾接触过西方文学,也向往、憧憬自由的爱情,但是她的骨子里却是一位标准的传统淑女形象,她从不主动要求什么,一切都随缘,在皇族家庭与宫廷生活中,皇权是至高无上的权威,决不允许有丝毫的抵触与违抗,因此在这样的教育体制下长大的吉拉娣,理所当然地认定隐忍、顺从就是天经地义。她不会去考虑明天会怎样,只是把顺从看作是永恒的标准。她严格地按照封建社会对女性的要求去行事,对男权社会的道德规范绝对地顺从。封建文明对人类,尤其是女性的束缚与压抑,往往使她们与真正的自我生命失之交臂,造成生命的悲哀与无奈。吉拉娣憧憬爱情、渴望爱情,却无力去追求爱情,她被社会和自己禁锢在那个封建色彩浓厚的家中。
(二)社会背景
《白夜行》的社会背景是日本上世纪80年代末到90年代末的泡沫经济时代,在这期间,日本两次陷入了石油危机和泡沫经济,社会秩序严重混乱,社会各个领域扭曲错位,人们的心理也被低工资高物价的社会变得变态。从书中可以感受到日本社会的变迁,社会问题尖锐地暴露,当时很多日本民众追求的唯一目标便是物质利益,这些问题都直接或间接地导致了唐泽雪穗人性的堕落和悲剧人生。
吉拉娣和昭坤的结合并不是买卖婚姻的结果,而是她在仔细地权衡利弊之后,自己做出的抉择。造成这个悲剧的罪魁祸首正是残酷的封建社会。1932年以前的泰国,是一个君主专制的国家。贵族的地位虽然很优越,但这并不意味着每一位贵族都能拥有幸福,封建的宗法制度对本阶级的女子并不宽容,况且价值观念、阶级地位、社会舆论等都是束缚她们的枷锁。吉拉娣的悲剧是社会悲剧。而造成这个社会悲剧的根本原因,正是整个封建礼教的罪恶。从吉拉娣的悲剧结局中看出,只有与封建宗法制度作斗争,才能获得真正自由的爱情,像她那样屈服于封建制度,最后只能成为封建制度下的悲剧。
四、结语
两本书中女主人公唐泽雪穗和蒙拉查翁·吉拉娣的命运悲剧给人印象深刻,造成这种悲剧的不仅是当时社会的时代大背景,同时还有唐泽雪穗和吉拉娣自身性格的原因。这两位女性形象在东方文学中是经典的,让人不得不反思家庭与社会给人性格成长带来的影响。
参考文献
[1] 张娴.从“玩偶”的人生到“玩偶”的救赎——东野圭吾小说《白夜行》的女性主义解读[J].安徽:合肥师范学院报,2017.
[2] 张秋燕.东野圭吾《白夜行》的人物形象特征分析[J].內蒙古:赤峰学院学报,2017.
[3] 李红卫.一朵美丽的罂粟花——《白夜行》中雪穗形象浅析[J].贵州:贵州广播电视大学学报,2019.
[4] 西巫拉帕.栾文华、刑慧如译.《画中情思》 [M].北京:外语教学与研究出版社,1982.
[5] 邹由.西巫拉帕代表作<画中情思>中典型人物形象分析[J].河南:开封教育学院学报,2016.
作者简介:何雨芊(1997—),女,汉族,四川江油市人,硕士在读,亚非语言文学专业。