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新课标对中学阶段文言文的教学的要求是“诵读古代诗词，有意识地在积累，感悟和运用中，提高自己的欣赏品位和审美情趣。”根据这一要求，我采取以下几点教学。
一．抛砖引玉有的放矢
电视里的新剧预告解说，总能一下子抓住观众的心，让人欲罢不能，——因为它引人入胜，激起了我们的欲望。所以，古诗文教学也需讲究抛砖引玉、有的放矢，先入为主，一下子抓住学生的心，就能势如破竹，消除学生的厌倦心理。
在上《醉翁亭记》之前，我说：“有一篇记文一写出，就受到全国上下的追捧，碑石脱销，连寺院的毡子都被游客拿完去抄誊记文。打通关节，献一篇该记的手抄就能无虞了；路遇劫匪，奉一篇记文就可溜之大吉了；盘缠不够，带一张记文就高枕无忧了……是什么样的记文如此神奇、让人们走火入魔？——是《醉翁亭记》！”学生们个个迫不及待的先行自学起来了。
学《生于忧患，死于安乐》时，我问：“当初武则天被打入冷宫，艰难挣扎、激励斗志时，最爱吟诵的句子是什么？”然后我就绘声绘色的给大家讲武则天的故事。在对女皇的坚强敬慕之余，大家也想在学习本文之后，把它作为自己的座右铭，指引自己前进的方向。 这节课所有人都心无旁骛。
二．如临其境心驰神往
学生爱看古装剧，却不想学古诗文。究其原因，是古装剧大多意境美，诗意浓，热热闹闹，通俗易懂；而教材里的古诗文大多干枯说教，教师参考资料对作者、写作背景等，都是一本正经的介绍，如果老师照本宣科，学生就会“敬而远之”，有了距离感，这就很难走近作品，很难进入角色。
初中课本里有很多苏东坡的作品．在初接触他的作品时，我就为大家讲述古代追星族也疯狂的故事：才子苏东坡泛舟西湖，身后一群仰慕他的贵妇尾随其后，“却把青梅嗅”的轶事——学生们感受到了苏子的才情；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……纵使相逢应不识，尘满面……小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行……料得年年断肠处，月明夜，短松冈！”至情至性的苏子就在我们身边，当大家学习他的作品时，内心温暖如春。
上王勃的《送杜少府之任蜀州 》时，我先带大家看电影《王勃之死》，看“初唐四杰”之首的王勃，斗鸡、豪饮、假寐、挥毫，为救宫女落霞而与秋水翁的际遇，进而有了《滕王阁序》中的角逐，有了“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的天衣无缝与不着痕迹。看他要与友人阴阳两隔之时又时来运转，最后撕襟挥笔写下“海内存知己，天涯若比邻”的洒脱……学这诗时，大家就有了感觉．
学《醉翁亭记》时，我给大家讲述欧阳修把不学无术的秀才的“门前一枯树，两个大枝丫”，化腐朽为神奇，续上“春来苔为叶，冬至雪作花”的才学；“修已知道你，你还不知修（羞）”的幽默与包容，一个邻家大哥的形象呼之欲出。
初中生也孩子气，他们喜欢轻松的气氛，老师说说这些无伤大雅的轶闻野史，能让他们对古诗文产生心理上的亲近感，枯燥乏味的字词似乎也生动起来，有时甚或会终生难忘。讲述课本作品背后的故事，一个个人物在脑海里闪现，学生们如临其境，个个心驰神往，欲罢不能。
三．高谈阔论集思广益
学古文之前，给学生深入浅出的讲一讲文言现象的几个方面：通假、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式（倒装，省略，判断，反问）等，可举一些浅显易懂的例子，让学生有感性认识：学习古诗文，要不拘泥于字词，总体把握，整体带动细节，达到高屋建瓴的效果。
在了解了作者、知道了写作背景后，就可采取“五步法” 学习古文：
我来读，你来听：读，让学生明句读，感受声音魅力，领悟文章音韵美；听，让学生集中注意力，指出别人的不足之处。 “书读百遍，其义自见”，听读有助于了解文章内容。
我来问，你来答：利用课文注释自行翻译，把不能理解的字词或用法提出来，由其他同学思考作答，无法解决的，交由全体讨论。事情要争才明了，“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，经过大家的努力，终会柳暗花明，豁然开朗的。
我来译，你来说：把细枝末节的问题解决了，就可联词成句了。通过“增，移，删，换”，做到“信，达，雅”，这是不能一蹴而就的。一个同学口头翻译，其他同学全神贯注的听，在同学译完后再提出自己的意见，集思广益、同心协力完成翻译。
我来悟，你来评：一篇课文，一定包含作者的某种感受，要我们用心去悟。 “横看成岭侧成峰”，一个学生的看法有可能是片面的，肤浅的； “一千个观众心里就有一千个哈姆雷特”，当大家都畅所欲言时，真理就会显而易见了。
我来结，你来补，古诗文的学习除了让大家了解作者感情倾向，还得落实各种文言现象，所以，在最归纳常识，由大家一起完成，为古文学习构建知识系统。
“授之以渔”，当学生有了学习的模式时，老师就很轻松。
四．举一反三触类旁通
文言现象在各篇古诗文中换汤不换药，不外乎通假、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式等，这些是能举一反三、触类旁通的。
学《陋室铭》，也了解《五柳先生传》感悟刘禹锡和陶渊明的超然物外；学《戴震难师》，就赏析《阿留传》，小阿留的拙、痴、憨、才，让人莞尔，戴震和阿留的天赋与好学给人美好启发；学《卖油翁》，一定要学《卖蒜叟》，既迎合了学生对中国武功的兴趣，又真真的感受到“天外有天，人外有人”的真谛；学《十五从军征》，就要了解《石壕吏》，体会古代兵役制度的不合理；学白居易的《观刈麦》，那又要补充了解《卖炭翁》，让学生走进古代劳动人民的苦难生活……
所有的选文都得有针对性，也得有趣味性，引导学生涵泳时，请有学力的学生大致翻译一遍就可以了。这些拓展性练习，让学生活学活用，及时反馈，培养成就感，也让另外的学生得到启发。
当然，这些都是课外古诗文，只需点到为止，不作深入探讨，否则会增加学生课业负担，让之产生抵触情绪，适得其反，得不偿失。
只要我们不断创新方式方法，以学生为主体，充分发挥教师的主导作用，学生的主体作用，不仅会使学生不断有新的领悟，有新的熏陶，有新的收获，课堂教学效率也会因此有明显提升。
一．抛砖引玉有的放矢
电视里的新剧预告解说，总能一下子抓住观众的心，让人欲罢不能，——因为它引人入胜，激起了我们的欲望。所以，古诗文教学也需讲究抛砖引玉、有的放矢，先入为主，一下子抓住学生的心，就能势如破竹，消除学生的厌倦心理。
在上《醉翁亭记》之前，我说：“有一篇记文一写出，就受到全国上下的追捧，碑石脱销，连寺院的毡子都被游客拿完去抄誊记文。打通关节，献一篇该记的手抄就能无虞了；路遇劫匪，奉一篇记文就可溜之大吉了；盘缠不够，带一张记文就高枕无忧了……是什么样的记文如此神奇、让人们走火入魔？——是《醉翁亭记》！”学生们个个迫不及待的先行自学起来了。
学《生于忧患，死于安乐》时，我问：“当初武则天被打入冷宫，艰难挣扎、激励斗志时，最爱吟诵的句子是什么？”然后我就绘声绘色的给大家讲武则天的故事。在对女皇的坚强敬慕之余，大家也想在学习本文之后，把它作为自己的座右铭，指引自己前进的方向。 这节课所有人都心无旁骛。
二．如临其境心驰神往
学生爱看古装剧，却不想学古诗文。究其原因，是古装剧大多意境美，诗意浓，热热闹闹，通俗易懂；而教材里的古诗文大多干枯说教，教师参考资料对作者、写作背景等，都是一本正经的介绍，如果老师照本宣科，学生就会“敬而远之”，有了距离感，这就很难走近作品，很难进入角色。
初中课本里有很多苏东坡的作品．在初接触他的作品时，我就为大家讲述古代追星族也疯狂的故事：才子苏东坡泛舟西湖，身后一群仰慕他的贵妇尾随其后，“却把青梅嗅”的轶事——学生们感受到了苏子的才情；“十年生死两茫茫，不思量，自难忘……纵使相逢应不识，尘满面……小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行……料得年年断肠处，月明夜，短松冈！”至情至性的苏子就在我们身边，当大家学习他的作品时，内心温暖如春。
上王勃的《送杜少府之任蜀州 》时，我先带大家看电影《王勃之死》，看“初唐四杰”之首的王勃，斗鸡、豪饮、假寐、挥毫，为救宫女落霞而与秋水翁的际遇，进而有了《滕王阁序》中的角逐，有了“落霞与孤骛齐飞，秋水共长天一色”的天衣无缝与不着痕迹。看他要与友人阴阳两隔之时又时来运转，最后撕襟挥笔写下“海内存知己，天涯若比邻”的洒脱……学这诗时，大家就有了感觉．
学《醉翁亭记》时，我给大家讲述欧阳修把不学无术的秀才的“门前一枯树，两个大枝丫”，化腐朽为神奇，续上“春来苔为叶，冬至雪作花”的才学；“修已知道你，你还不知修（羞）”的幽默与包容，一个邻家大哥的形象呼之欲出。
初中生也孩子气，他们喜欢轻松的气氛，老师说说这些无伤大雅的轶闻野史，能让他们对古诗文产生心理上的亲近感，枯燥乏味的字词似乎也生动起来，有时甚或会终生难忘。讲述课本作品背后的故事，一个个人物在脑海里闪现，学生们如临其境，个个心驰神往，欲罢不能。
三．高谈阔论集思广益
学古文之前，给学生深入浅出的讲一讲文言现象的几个方面：通假、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式（倒装，省略，判断，反问）等，可举一些浅显易懂的例子，让学生有感性认识：学习古诗文，要不拘泥于字词，总体把握，整体带动细节，达到高屋建瓴的效果。
在了解了作者、知道了写作背景后，就可采取“五步法” 学习古文：
我来读，你来听：读，让学生明句读，感受声音魅力，领悟文章音韵美；听，让学生集中注意力，指出别人的不足之处。 “书读百遍，其义自见”，听读有助于了解文章内容。
我来问，你来答：利用课文注释自行翻译，把不能理解的字词或用法提出来，由其他同学思考作答，无法解决的，交由全体讨论。事情要争才明了，“三个臭皮匠，赛过诸葛亮”，经过大家的努力，终会柳暗花明，豁然开朗的。
我来译，你来说：把细枝末节的问题解决了，就可联词成句了。通过“增，移，删，换”，做到“信，达，雅”，这是不能一蹴而就的。一个同学口头翻译，其他同学全神贯注的听，在同学译完后再提出自己的意见，集思广益、同心协力完成翻译。
我来悟，你来评：一篇课文，一定包含作者的某种感受，要我们用心去悟。 “横看成岭侧成峰”，一个学生的看法有可能是片面的，肤浅的； “一千个观众心里就有一千个哈姆雷特”，当大家都畅所欲言时，真理就会显而易见了。
我来结，你来补，古诗文的学习除了让大家了解作者感情倾向，还得落实各种文言现象，所以，在最归纳常识，由大家一起完成，为古文学习构建知识系统。
“授之以渔”，当学生有了学习的模式时，老师就很轻松。
四．举一反三触类旁通
文言现象在各篇古诗文中换汤不换药，不外乎通假、古今异义、词类活用、一词多义、特殊句式等，这些是能举一反三、触类旁通的。
学《陋室铭》，也了解《五柳先生传》感悟刘禹锡和陶渊明的超然物外；学《戴震难师》，就赏析《阿留传》，小阿留的拙、痴、憨、才，让人莞尔，戴震和阿留的天赋与好学给人美好启发；学《卖油翁》，一定要学《卖蒜叟》，既迎合了学生对中国武功的兴趣，又真真的感受到“天外有天，人外有人”的真谛；学《十五从军征》，就要了解《石壕吏》，体会古代兵役制度的不合理；学白居易的《观刈麦》，那又要补充了解《卖炭翁》，让学生走进古代劳动人民的苦难生活……
所有的选文都得有针对性，也得有趣味性，引导学生涵泳时，请有学力的学生大致翻译一遍就可以了。这些拓展性练习，让学生活学活用，及时反馈，培养成就感，也让另外的学生得到启发。
当然，这些都是课外古诗文，只需点到为止，不作深入探讨，否则会增加学生课业负担，让之产生抵触情绪，适得其反，得不偿失。
只要我们不断创新方式方法，以学生为主体，充分发挥教师的主导作用，学生的主体作用，不仅会使学生不断有新的领悟，有新的熏陶，有新的收获，课堂教学效率也会因此有明显提升。