人无信不立，作为市场主体的企业更是如此，企业的诚信问题也一直是社会讨论不休的热点话题。近期，“7.23高铁事故”、中海油漏油事件及“达芬奇”家具以国货冒充意大利进口家具的事件，再次让诚信问题成为各界关注的焦点。但是，当透过现象，深究事件背后的原因时，我们看到得是诚信缺失背后根深蒂固的文化基因。可以说，今天国人大量的不诚信行为，可能不是世风日下、是非模糊、荣辱不知甚至道德沦丧这么简单，很有可能是小农经济文化一时不适应现代经济要求的具体表现。
　　市场信用制度作为现代市场经济运行的前提和基础，维系着错综复杂的市场交换关系。一家现代企业利润获取的来源和强弱，主要依赖于制度化的市场信用体系，信任度的半径越大，企业越可能获得大的活动空间，从而获得更多的商业利益。反之，没有制度化的市场信用作支撑，企业活动的空间也就越狭小，建立起大型企业组织的希望越是渺茫。在制度化的市场信用体系下，商家自然而然地便会建立一种价格不二、童叟无欺式的市场规则。
　　在小农经济文化中，诚信观往往具有“重道德修养、轻契约约束”的特点，强调自律而忽视他律。这种诚信观是单方面的，重心在“我”，而不是双方。因此，诚信不能确立双方的权利和义务，没有办法成为解决利益争端的约束机制。所以，尽管在我国历史上有一诺千金的故事，但是却没有建立起商业经营的诚信准则法规，没有操作层面上的可为与不可为的制度规定。久而久之，小农经济下的诚信观便让国人养成了缺乏对契约的敬畏心理，因此才会肆无忌惮地制售黑心棉、毒奶粉，兜售各种冒牌名牌产品。
　　市场经济中的信用体制以契约制为基础，是一种他律与自律的有机结合。这种信用体系是双方或多方协议认可并承诺的行动规则，它规定了双方的权利和义务，以及不能履行义务时的惩罚措施，是诚信建立的一种法制化手段。在这种制度的制约下，任何欺诈行为都将受到严厉地制裁，都会对经济体的发展造成致命地打击。因此，守信遵法成为了现代企业的一种自觉行为。
　　不难看出，发育于小农经济文化中的诚信制度，不能对契约信用提供约束支持。它所倡导的“诚者，真实无妄之谓，天理之本然”不利于参与经济活动的当事人建立起以制约为基础的契约制衡机制，其本质还是血亲和宗法体系。当然，我们不反对个人诚信的修养，但是我们更提倡建立在他律和自律基础上的诚信制度，当然，我们更需要诚信文化。只有内外因制约基础上建立起来的信用体制，才能保证高尚的道德在利益驱使的市场经济中不变味儿，才能根治向熟人“投桃报李、你来我往”式的“人格信任”式病态商业模式。频发的商业信用危机已经向我们敲响警钟，普及与推广现代信用体制已刻不容缓。
　　全面恢复社会诚信体系任重道远，让人失望但还没有绝望。事情因为难，才更显价值。坐以论道不如起而行之，希望这些企业再也不要无视市场的诚信体制，以信立企!