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松、竹、梅号称“岁寒三友”，历代文人雅士赋予竹以深厚的内涵，倾注大量的溢美之词。早在殷商时期，就出现了“断竹、续竹、飞土、逐肉”的诗歌。《诗·卫风·淇奥》中的“绿竹猗猗”、“绿竹青青”，已开始将竹赋予君子的品行。《世说新语》记载，王子猷曾暂寄别人空宅中，便令家人在里边种竹。有人问他：“暂住何烦尔？”王子猷指着竹子说：“何可一日无此君。”苏轼也说：“宁可食无肉，不可居无竹。无肉令人瘦，无竹令人俗。”又如张九龄的咏竹诗：“高节人相莆，虚心世所无。凤凰佳可食，一去一来仪。”（《和黄门卢侍郎咏