如果说，生命是一首美妙的歌，那么，这首歌的旋律是什么？奏响这首歌之旋律的琴又是什么？
　　前段时间，在《世说新语》中读到：许玄度好游山水，而体便登陟，时人云：“许非徒有胜情，实有济胜之具。”译白了就是：许玄度喜好游山玩水，而他的身体轻健，特别地便于登山行远，因此，人们总是羡慕地说：“许玄度并非只有仰慕胜景的情怀，更拥有了能让自己登达胜境的强健之躯啊！”
　　了了数句，却意韵悠远，正是因为许玄度既拥有了内在的“览胜之情”，又拥有了外在的“济胜之具”，所以，他在自己所享足的天年中，能将自己的生命之曲弹奏的有声有色。他一生不愿做官，朋山友水，却识见卓绝，诗冠朝野，是东晋名士之中最富盛名的人物，许多官员都以能和他交上朋友为荣幸。丹阳尹刘长真曾赞叹说：“每当天清月朗之际，就特别地想和玄度说说话。”
　　不仅官员们喜欢玄度，就连皇帝也喜欢和他交往。有一次，简文帝和玄度在宫中叙谈。那天夜里，风静月明，两人聊得如醉如痴。玄度借助山川之美韵，抒发玄理之精妙，寄情托意，言清辞新，如风籁之悦耳，如月辉之婉约，谈到忘情之处，皇帝也抛掉了自己的尊贵，不觉间两人竟像密友一般，促膝相谈，执手共语，几近天亮。事后，简文帝说：“像玄度这样才华丰沛之人，确实是不易多得的啊！”
　　《世说新语》是东晋之后的人写的，作者对许玄度的“济胜之具”如此深切的大加赞美，确实值得我们好好的玩味，因为作者紧接着又写了一个让人心里有些凄楚的故事。
　　王武子的妹妹，青春貌美，贤淑又有才情，武子在给妹妹寻找如意郎君的时候，发现一个军人的儿子，才华横溢，识见超拔，很是喜欢，便准备让妹妹嫁给他。王武子把兵家子的情况向母亲钟氏作了汇报之后，母亲说：“若是才俊，就不必计较他的门第了，但我要看看他本人，再作定夺。”
　　于是，武子便请兵家子和其他的一些年轻人来家中清谈，让母亲隔屏窥视，却不告诉母亲哪个是兵家子。果然，那青年谈吐不凡，相貌又特别出众，母亲钟氏也是一猜便中，她夸了儿子武子的眼力不错之后说：“那青年确实是才华超人，出类拔萃，但观其形骨惨悴，必是寿短之人，寿短则才华抱负，不得伸展。我不同意把你妹妹嫁给他。”没过几年，那军人的儿子，果然就因病而死了。
　　那个军人的儿子，不论是王武子，还是钟氏，都能从众多的青年中，发现他隽逸的才华，可见其卓而不群、襟怀高远，然而，却神形惨悴，虽胸有“胜情”，但却无“济胜之具”，曲虽好，但琴不济，寿短福定浅，终不能奏一支如许玄度那般的气畅志达的生命交响诗。
　　所以，对于胸怀大志的人来说，一定要有“野蛮其体魄”的远见，给体育健身以足够的时间；成就人生的卓越，无须争朝夕；追求梦想的成功，也不必急着趁早，如果像那个兵家子一样，学得呕心沥血，弄坏了身子骨，才情之曲虽高，却无琴可奏了，豈不令人惋惜？因此，躯体要足够强，活得要足够长，你梦想的花朵，才有足够的时间，成熟足够硕大馨香的果实，从而，也有足够的时间，来尽情的享受在自己的生命之琴上奏响的优美醉人的旋律！
　　（编辑 慕容吟）