【摘 要】
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四时、五行与四声、五色方位的对应关系,在《管子》《吕氏春秋》《礼记·月令》以及汉代《淮南子》、桓谭《新论》一直就有的记载。相对完善的观念的出现,是《淮南子》时
【基金项目】
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中国社会科学院创新工程重大项目:“中华思想通史”子项目“中华文艺思想通史”
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四时、五行与四声、五色方位的对应关系,在《管子》《吕氏春秋》《礼记·月令》以及汉代《淮南子》、桓谭《新论》一直就有的记载。相对完善的观念的出现,是《淮南子》时期的事情。桓谭提出的“四时五行”与“四声五色”的关系,主要参考的是《淮南子》的论述。桓谭将四季(秋冬春夏,另加一季夏)、五行(土金水木火)与五声(宫商角徵羽)、五色(黄白黑青赤)、五方(中西北东南)相配,体现的是汉人的音乐思想与时令、五行、方位的内在关系,与汉赋之美有相通之处。
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