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　　宋词,是中国古代的一种重要文学形式。如果把我国古代文学比作一座芬芳四溢的灿烂园圃,那么它便是一朵风姿绰约的美丽奇葩;如果把我国古代文学比作一顶光彩夺目的文学皇冠,它就是一颗晶莹剔透的美丽巨钻。它姹紫嫣红,它千姿百态,与唐诗争奇,与元曲斗艳,堪称“中华民族的文化瑰宝”。
　　
　　读读宋词
　　
　　文/丁玲
　　一直喜欢读唐诗宋词,年少时读,有点为赋新辞强说愁,年长时再读,晓得其中滋味。宋词委婉,一点点情绪会因为宋词的勾引,而不可收拾。于是想,宋词在它流行的年代,可能相当于我们现在的流行歌曲,因为直抵心怀,所以备受追捧。世间万般情皆可在宋词里找到答案,那素笺小字,字字记录心情,呻吟得不能抑制,说尽平生情事。
　　我以为,一个女子在阅尽人生世态,且懂得长袖善舞后,还能再读宋词,准能让自己,眉骨清奇,柳叶婉转。偷得浮生闲时,捧卷轻轻吟读,“无言独上西楼,月如钩”。这是女人最宁静的时候。如果能够选择,我愿意生活在那个读宋词的年代!因为可以在做女孩子的时候,兰舟上、秋千下,用轻柔芳香的声调,吟诗,并拈花微笑;在成为妇人后,在小楼,或凭栏,或立于卷帘下,伴夫君读书,让双眸生辉,脸颊生红晕。多精彩的精神世界呀!
　　这才是女人驻颜的不二法门!在读宋词后,你才会明白,此时,她一定静如娇花照水,动若弱柳扶风,内在的感性脉脉传递出了外在的情感!我以为,爱上宋词的女人,能学会向内心深处寻找性感的底蕴。美人如画,但终会白头。真的美女是经得起时光考验的,当鸡皮鹤发的时候,她仍有超然的气质,难道不是古人说的“腹有诗书气自华”吗?然而,宋词也是寂寞的,而寂寞在女人来说是香。能在家静心读书的女人,永葆心灵的一份净土,是香。即使心思辗成泥,人不故,香却如何改?这就是所谓女人香,是由知识散发出的知性香。所以,读宋词既是宁静的,也是寂寞的。当然,这总比那些用夜夜笙歌或赌个通宵达旦来打发时间的女人更值得敬佩吧?当然,读书,既要入得进又要出得来。可爱的女人,是爱读书会读书,通诗词,不酸不迂,世情练达。
　　你看,李清照因沉醉不知归路,而误入藕花深处。现代女子也喝酒,却哪里有这种情趣和境界?女人饮酒没有不对,但一定要到席慕容说的,“樽前微醺的感觉”就止杯。这样的女人能赢得尊重和怜惜。清照虽才情无限却一生坎坷,但她是坦荡的,即使遭遇万般不幸,仍不萎谢,吟出“生当作人杰,死亦为鬼雄”的豪迈言语。她是有底气的,是内涵给了她力量!所以,对女人来说,宋词就是精神的美容,读宋词的女人在优秀的男人面前就是解语花。尽管现代生活如此快捷仓促,但我仍然相信,每个人内心深处还是会有一些柔情和意境,渴望雅致而美好的东西。读宋词,在今天,确实离现实的生活距离远些,可我仍然愿意抽时间小读,甚至细细温习。就想劝那些“80后”“90后”的女孩们,也读读宋词!只要略通文墨,你的举手投足之间就会多了些古典的柔美。谁叫咱是东方人的审美标准呢?读读诗词,假如你已经具备美貌,那么宋词可能会让你倾城;假如你本来平凡,那么宋词会让你平添韵味。
　　女人要读宋词,它是内心深处绽放的玫瑰,是丰润的精神之花,同时,也是照亮自己和别人灵魂的火花。
　　(选自《襄樊日报》)
　　赏析:阅读此文,受益匪浅。文章既让我们认识了宋词就如那从如梦如幻的陈年往事里刮来的一缕古色古香的风,又如那烟波浩渺的秦风古韵里袅袅走来的婉约女子。她明丽如花、柔美如诗,也让我们认识到了读宋词对一个人修养所起的作用。本文虽意在劝说人们多读宋词,但通篇没有一点强加于人的意思,反而让人感到亲切、易于接受。这与本文在写作上大量使用比喻有很大关系。如“对女人来说,宋词就是精神的美容,读宋词的女人在优秀的男人面前就是解语花”“女人要读宋词,它是内心深处绽放的玫瑰,是丰润的精神之花”等。这样的比喻,既贴切地说明了作者的观点,又生动形象,耐人寻味。
　　
　　宋词的忧伤
　　文/张佐香
　　宋词如烟,如雾,如雨,湿漉漉地挂满了宋朝的天空。宋词网住了整整一个王朝。
　　宋词是一个软弱的王朝在频繁战乱的历史中集体感伤的汇合,一位又一位词人将感伤和哀愁填在人生平平仄仄的格律中,词人或许并没有比常人经受更多的苦难,但是因为他们的正直、悲悯、敏感和多思,他们的忧伤才具有了更深刻的内容。
　　最先向我走来的是词皇李煜。李煜称帝时,所作之词格调并不高。后来,他成了阶下囚,消极颓废到了极限,词的艺术魅力也达到了极限。“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”;“剪不断,理还乱,是离愁。别是一番滋味在心头”;“独自莫凭栏,无限江山,别时容易见时难。流水落花春去也,天上人间”……这些隽永的千古名句,在中国人的心里流动了千年。李煜用国家与自身的命运和精神血肉,铸造了宋词的辉煌。王国维《人间词话》称:“词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词为士大夫之词。”
　　想起宋朝那朵卓绝一世的凄凉之花,想起了李清照。李清照是千古第一女词人,她用一支亦秀亦豪的如椽巨笔,勾画出半壁江山。她满载着少女的幸福,涉入爱河,与夫婿赵明诚琴瑟相和。他们在琴棋书画金石诗文中共享爱的甜蜜。可是婚后不久,赵明诚在战乱中病亡。李清照在国破家亡的磨难中,颠沛流离、四处逃亡,她将锥心蚀骨的痛苦和哀愁化为凄凉的文字。“物是人非事事休,欲语泪先流”……不是真正的伤心人,未到真正的伤心处,是断然写不出这空前绝后的哀婉之词的。李清照是深知自己生命的含金量的。她以笔抗世,以词唤天,将故国之思与家亡之恨,抽丝剥茧般进行纺织,化愁为词,为后人留下了苦难时代的灵魂绝唱。她的词永远被人们传诵。
　　捧读辛弃疾饱蘸血泪谱写的词,总能清清楚楚地听到他一遍遍的哭诉,感受到他一次次的表白。他因爱国悯民而生怨,因尽职尽力而遭灾。国有危难时招他启用,朝有谤言又弃之一旁,这是他一生的悲剧。他徒然带着山河破碎报国无门的心病而流英雄泪:“可惜流年,忧愁风雨,树犹如此!倩何人,唤取红巾翠袖,揾英雄泪?”如果说东坡常用“安时而处顺”的态度来排遣所遭受的痛苦,那么,辛弃疾多以慷慨悲歌来倾吐抑郁的哀愁。到了“而今说尽愁滋味,欲说还休,欲说还休,却道天凉好个秋”,已是愁到深处却无言,此时无声胜有声。辛弃疾的词是正义和忠烈的化身,缘此才能燃烧,才能振聋发聩。
　　宋词中所弥漫的无边无际的哀愁与忧伤,是“小我”之愁,亦是“大我”之愁。在国破家亡的战乱中漂泊天涯,万千愁绪哀思齐赴心头,创造了独特而又极具普遍意义的宋词情境。缘此,引起百代之后众生的共鸣。“哀愁”的内涵各不相同,但它恰恰是人们常常产生,而且永远具有的一种感情。
　　情境相通的那一刻,宋词会跨越千年的门槛,跋山涉水而来,叩响我们心的弦索。
　　(选自《福建卫生报》)
　　赏读:读了此文,我们对宋词有了更进一步的认识,宋词以其独特的美感熏陶着我们,使我们如痴如醉,难以自拔。面对宋词,可写的内容很多,但本文却舍弃了诸多可写的内容,仅抓住宋词的基本特点——忧伤和哀愁,以此入笔。这样从一个方面展现宋词的特点,既能突出宋词的特征,又容易把事物的特点说清楚。作者的这种写法是值得我们学习的。