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熊十力以“体用不二”论立宗 ,并批判了佛学和西方哲学中割裂体用的趣向。但如何真正确立“现象”以及“现象”的多样性 ,似乎是熊十力哲学应面对的问题。
熊十力体用说三题议
【摘 要】
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熊十力以“体用不二”论立宗 ,并批判了佛学和西方哲学中割裂体用的趣向。但如何真正确立“现象”以及“现象”的多样性 ,似乎是熊十力哲学应面对的问题。
【机 构】
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华东师范大学哲学系上海200062
【出 处】
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泰安教育学院学报岱宗学刊
【发表日期】
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2001年03期
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