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我在讨论梁漱溟晚年著作《人心与人生》(1 975 )的论文的结尾处曾说 :“他的这种‘以事实证理想’的信念贯穿其一生 ,虽支持他终于在晚年完成了他的心理学之作 ,但实际上 ,其心理学部分的价值并不甚高 ,他的更重要的贡献可能仍是在其伦理学的一部分。”①本文即以其论伦理的思想加以叙述和讨论 ,以观察儒家传统对于现代性伦理的反应 ,最后则就其“他者”优先的伦理思想略加讨论。