有一个动物，它有一些吉祥，它还有一些霸气。这个动物或许你听过、画过，但你绝对没有见过。小星星们猜到这个熟悉又陌生的“大”动物是什么了吗？它就是中国古代最常见的图腾——龙。我国的“龙文化”向来非常丰富。明代的徐应秋在《玉芝堂谈荟·龙生九子》当中说：“龙生九子不成龙，各有所好。”在不查资料的情况下要你说哪些生物是龙的后代，小星星们会想到什么？是蛇，是龙虾，还是鲤鱼？No！No！No！今天小编就来跟你们介绍一下这九个“奇怪”的动物朋友。
　　龙生九子之一·囚牛
　　囚牛，是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦的音乐，因此琴头上便刻上它的形象。
　　龙生九子之二·睚眦
　　“睚眦必报”这个成语小星星们一定都听过吧？睚眦，是老二，龙首豺身，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口上便是它的形象。
　　龙生九子之三·嘲风
　　嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的形象。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且還具有威慑（shè）妖魔、清除灾祸的含义。
　　龙生九子之四·蒲牢
　　蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮就是它的形象。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的鲸鱼。当鲸鱼一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟钮，而把敲钟的木杵（chǔ）做成鲸鱼的形状。
　　龙生九子之五·狻猊
　　狻猊，又名金猊、灵猊，形似狮子，排行第五。虽然相貌凶悍，但平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的形象。如今，在文殊菩萨的道场五台山还留着供奉狻猊的庙宇，因狻猊排行第五，这座庙又名“五爷庙”。
　　龙生九子之六·霸下
　　霸下，又名赑屃，形似龟，是老六。平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺（fū）是其形象。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏通河道，为治水做出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功绩，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。
　　龙生九子之七·狴犴
　　狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部虎头形的装饰便是其形象。传说狴犴不仅急公好义，仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛，因此除装饰在狱门上之外，还匍匐（pú fú）在官衙（yá）的大堂两侧。古时牢狱的大门上，都刻有狴犴头像，因此监狱也被民间俗称为“虎头牢”。
　　龙生九子之八·负屃
　　负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其形象。我国碑碣（jié）的历史久远，内容丰富，负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化作文龙图案去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。
　　龙生九子之九·螭吻
　　螭吻，在龙子中排行老九，是鱼形的龙。性情好望，口润嗓粗而好吞。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。因此，螭吻多安在屋脊两头，做张口吞脊状，作消灾灭火之功效。它也是佛经中雨神座下之物。
　　龙生九子不成龙，它们九个的名字小星星们都记住了吗？快去跟爸爸妈妈炫耀一下这九个威风的新朋友吧！