【摘 要】
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俞伟超先生由一件新近露面的“神面卣”揭破千古饕餮纹之谜:所谓饕餮, 即是“天帝”图像。由之,须对上古青铜器、玉器上的诸种纹饰重新加以审视和分析。本文通过对玉器上“鬼
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俞伟超先生由一件新近露面的“神面卣”揭破千古饕餮纹之谜:所谓饕餮, 即是“天帝”图像。由之,须对上古青铜器、玉器上的诸种纹饰重新加以审视和分析。本文通过对玉器上“鬼神面”的研究,发现所谓“玉鬼神面”表现的正是上述“天帝”之图像。于是,将“天帝”形象的历史追述到更早的商代。本文同意关于良渚玉器的“神人兽面纹”实乃“地母”形象的认识,认为,两类玉鬼神面( 有獠牙的和无獠牙的) 与“动物面”( 或称兽面) 有本质的区别,均是具有“人格化”的上古神灵。
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