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大角湾，即藤县妇孺皆知的神仙脚迹，位于县城西边不到五公里处，是古藤州八景之一。大角湾的得名，据说是因为浔江到此拐了个弯，犹如一个弯弯的大牛角。
在藤县县城西边的浔江边，有一条村村通公路，蜿蜒地伸向一个叫丽新的小村子，大角湾就在这条路的中段。
无风，无雨，也无太阳，天色是那样的清朗，一切都恰如其分的好。我们这群人就在这样的日子里向大角湾进发。我们骑着小电驴，穿过热闹的街市，两旁的民居也渐渐地被我们抛在了身后。我们时而出现在江边，时而穿梭在林间，一丝丝清凉的风沐浴着全身，往日的沉荷早就被抛诸脑后了。向前，向前，就让发丝带动情丝，尽情地飞扬吧！
仿佛一转弯，我们就置身于大角湾了。这是一个小山嘴，路边有一座小庙，上书“英台庙”。庙不大，建筑面积不过一百多平米，和平常所见的小庙别无他样，门口的那幅对联却分外引人注目———“大地毓英才奎壁腾光炎炎焱焱重振太初世界，顶天树事业中流砥柱轰轰烈烈开北极元基”，倒也工整而有气势，内含的“大、顶”二字，指的就是背靠的大顶山。
庙前有一小平台，外用铁栏杆围起来，倒也干净、平整。凭栏远眺，大角湾的水面波澜不惊，平静如镜。船只从江面上滑过，船后激起的那片浪花，闪着细小的银光，却是那样的奇异动人。
仰望山顶，不过盈寸之间，心底升腾起来的是轻松之感，小山一座，何足惧之！
“走，上山去！”我们开始向山上进发。从英台庙旁边的小路上山，来到英台庙的后面，却发现上山并没有想像中容易。这是一条“之”字路，路面不过一尺来宽，还算坚实，特别陡峭的地方人们彻起了石阶。
说说笑笑，走走停停，不觉来到了半山腰。众人虽然说不上是喘气如牛，却也呼吸加快。“休息一下吧！”不知道谁提议，应者众，或坐，或站。“咔嚓，咔嚓”，一阵手机相机的声音后，同伴们惊呼，真美！这“之”路的好处，能把十多个人的不同姿态收纳尽矣。每个人都卸下了平日的疲惫，身心舒展，笑意盈盈。特别是那几朵金花，坐在步步高升的台阶上，左一个手势，右一个拥抱，不亦乐乎。即时上传照片，又是惊呼一片，太美了！
兴致不减的我们继续向上攀登。这时，一阵优美的乐声飘飘悠悠传进了耳朵———是采茶调！转了一个弯，只见路旁放着一壶茶，一手机，一咏三叹的曲儿就从手机里传出来的。一个老农模样的人嘴里哼着调，抡着锄。“老伯，你在干什么呢？”老人停下来，直起腰，搓了搓手，扶着锄头，说道：“掘金！”颇有见识的郑大哥说：“应该是开拓平台，供人们歇歇脚吧！”只见老人颔首微笑：“这地方好，无阻无拦，可以看到很远的地方呢！”我抬眼一看，江面影影绰绰，远山迷迷蒙蒙，好一幅水墨画！好一个观景台！
“走吧，山顶更美！”老人的话语惊醒了我们。我们一鼓作气往上爬，这时候出现在眼前的是两座四、五个人高的大石头，黑色，表面坑洼不平，风化了，仿佛用手一掰，就能把表面的石块掰下来。我们无暇顾及太多，一叠连声地问：“神仙的大脚印呢？”“在石头后面有一个！”刚走了几步，转到了大石头的一侧，我们就不由得停住了脚步：“哗，太美了！”“哗，美不胜收！”
眼前是一方小平地，旁边有两块半人高的骆驼石。我倚着它，慢慢抬头。浔江就像一个弯弯的牛角出现在面前了。我深深地吸了一口气，心神俱凛。江面上水波不兴，青山就朦胧在如镜的水面上。在大角湾的弓弦上，是一个小村子，那里的房屋，在竹木的掩映下，不时探出一抹瓦黄。顺着村子看向远方，天朦胧一片，山朦胧一片，青山已经把大角湾揽在了怀里，只留下了静静的月半弯了。看吧，天空，远山，江面，上下天光，一色澄碧，仿佛一个大水晶球。这时，你的脑海里第一时间涌现的就是蘇东坡的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”了。
“还是看看大脚印吧！”一语惊醒了梦中人。我怀着朝圣的心情，走到了大石头的后面。地上的大石头深深地凹下去，形成了异于常人两倍多的大脚印！大脚指、脚腰、脚后跟留下的印迹历历在目，是那样的清晰可见。神奇！太神奇了！
“在这大石顶上还有一大一小的两个脚印呢？”
看着嶙峋怪石，虽然可供攀爬的痕迹还在，但石头表面已经有些风化了，危险指数仍在，还是作罢吧。
“这里还有美丽的传说呢！”我们团团围住了在文化馆工作的静姐，听她娓娓道来：“祝英台为梁山伯殉情化蝶之后，被封为传粉仙子。耐不住对山伯的思念，英台离开天庭四处找寻山伯，来到了藤州，见此地山清水秀，人杰地灵，遂住了下来，为当地百姓解难、还愿，和这里的人民结下了深厚的情谊。皇母娘娘得知英台私自下凡，大怒，命吕洞宾下界捉拿。英台不愿回去，惹得吕洞宾大怒，大脚一跺，地动山摇，山崩地裂，在山上留下了一个巨大的足迹。”
“还有一个版本呢！”这时候岳大才子说，“传说中吕洞宾找到传粉仙子后，发现她和梁山伯在这此地生活，就想带他们俩回去。吕大仙的脚刚从谷山（大顶山对面的山）跨过浔江，落在大顶山上，却发现梁山伯掉落在谷山脚下了，迟疑了一下，于是在菊山和大顶山上都留下了大大的脚迹，是谓之神仙脚迹。”
“是的是的，我们村里的人去谷山顶拜祖的时候就看见两个大脚印了！”我们的凤妹子印证说道。
“现在濛江梁氏和禤洲梁氏都说梁山伯是他们那儿的人，上次，杭州那儿的人都到我们这里寻找梁祝呢！”
人们为了纪念梁山伯与祝英台，就在浔江两岸建起了英台庙和山伯庙。听说山伯庙在江的另一边，于是我拿起手机，把它当做望远镜，放大二十倍，慢慢寻找山伯庙。“找到了，找到了，可惜那里有点荒凉啊！”我把拍下来的照片给文友们看。山伯庙只剩下一间小小的房子了，如果不细看，你会以为是农村的堆放杂物的小房子呢！横梁上的红纸依稀可见，墙垣破败，杂草丛生，让人不禁感慨万千：世间万物都会败于时间这个刽子手啊！
在回程的路上，我不禁浮想连翩：物质世界里的很多东西会随着时间而湮灭，但在精神世界中，总会有一些东西长存，比如情，无论是梁祝坚贞的爱情，还是“神仙”眷顾一方、保一方平安、造福当地民众的情怀。
或许，这就是英台庙香火不断，人们迷恋大角湾，一次次攀爬大顶山，寻找神仙脚迹的原因了吧。
———选自中国西部散文网
在藤县县城西边的浔江边，有一条村村通公路，蜿蜒地伸向一个叫丽新的小村子，大角湾就在这条路的中段。
无风，无雨，也无太阳，天色是那样的清朗，一切都恰如其分的好。我们这群人就在这样的日子里向大角湾进发。我们骑着小电驴，穿过热闹的街市，两旁的民居也渐渐地被我们抛在了身后。我们时而出现在江边，时而穿梭在林间，一丝丝清凉的风沐浴着全身，往日的沉荷早就被抛诸脑后了。向前，向前，就让发丝带动情丝，尽情地飞扬吧！
仿佛一转弯，我们就置身于大角湾了。这是一个小山嘴，路边有一座小庙，上书“英台庙”。庙不大，建筑面积不过一百多平米，和平常所见的小庙别无他样，门口的那幅对联却分外引人注目———“大地毓英才奎壁腾光炎炎焱焱重振太初世界，顶天树事业中流砥柱轰轰烈烈开北极元基”，倒也工整而有气势，内含的“大、顶”二字，指的就是背靠的大顶山。
庙前有一小平台，外用铁栏杆围起来，倒也干净、平整。凭栏远眺，大角湾的水面波澜不惊，平静如镜。船只从江面上滑过，船后激起的那片浪花，闪着细小的银光，却是那样的奇异动人。
仰望山顶，不过盈寸之间，心底升腾起来的是轻松之感，小山一座，何足惧之！
“走，上山去！”我们开始向山上进发。从英台庙旁边的小路上山，来到英台庙的后面，却发现上山并没有想像中容易。这是一条“之”字路，路面不过一尺来宽，还算坚实，特别陡峭的地方人们彻起了石阶。
说说笑笑，走走停停，不觉来到了半山腰。众人虽然说不上是喘气如牛，却也呼吸加快。“休息一下吧！”不知道谁提议，应者众，或坐，或站。“咔嚓，咔嚓”，一阵手机相机的声音后，同伴们惊呼，真美！这“之”路的好处，能把十多个人的不同姿态收纳尽矣。每个人都卸下了平日的疲惫，身心舒展，笑意盈盈。特别是那几朵金花，坐在步步高升的台阶上，左一个手势，右一个拥抱，不亦乐乎。即时上传照片，又是惊呼一片，太美了！
兴致不减的我们继续向上攀登。这时，一阵优美的乐声飘飘悠悠传进了耳朵———是采茶调！转了一个弯，只见路旁放着一壶茶，一手机，一咏三叹的曲儿就从手机里传出来的。一个老农模样的人嘴里哼着调，抡着锄。“老伯，你在干什么呢？”老人停下来，直起腰，搓了搓手，扶着锄头，说道：“掘金！”颇有见识的郑大哥说：“应该是开拓平台，供人们歇歇脚吧！”只见老人颔首微笑：“这地方好，无阻无拦，可以看到很远的地方呢！”我抬眼一看，江面影影绰绰，远山迷迷蒙蒙，好一幅水墨画！好一个观景台！
“走吧，山顶更美！”老人的话语惊醒了我们。我们一鼓作气往上爬，这时候出现在眼前的是两座四、五个人高的大石头，黑色，表面坑洼不平，风化了，仿佛用手一掰，就能把表面的石块掰下来。我们无暇顾及太多，一叠连声地问：“神仙的大脚印呢？”“在石头后面有一个！”刚走了几步，转到了大石头的一侧，我们就不由得停住了脚步：“哗，太美了！”“哗，美不胜收！”
眼前是一方小平地，旁边有两块半人高的骆驼石。我倚着它，慢慢抬头。浔江就像一个弯弯的牛角出现在面前了。我深深地吸了一口气，心神俱凛。江面上水波不兴，青山就朦胧在如镜的水面上。在大角湾的弓弦上，是一个小村子，那里的房屋，在竹木的掩映下，不时探出一抹瓦黄。顺着村子看向远方，天朦胧一片，山朦胧一片，青山已经把大角湾揽在了怀里，只留下了静静的月半弯了。看吧，天空，远山，江面，上下天光，一色澄碧，仿佛一个大水晶球。这时，你的脑海里第一时间涌现的就是蘇东坡的“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇”了。
“还是看看大脚印吧！”一语惊醒了梦中人。我怀着朝圣的心情，走到了大石头的后面。地上的大石头深深地凹下去，形成了异于常人两倍多的大脚印！大脚指、脚腰、脚后跟留下的印迹历历在目，是那样的清晰可见。神奇！太神奇了！
“在这大石顶上还有一大一小的两个脚印呢？”
看着嶙峋怪石，虽然可供攀爬的痕迹还在，但石头表面已经有些风化了，危险指数仍在，还是作罢吧。
“这里还有美丽的传说呢！”我们团团围住了在文化馆工作的静姐，听她娓娓道来：“祝英台为梁山伯殉情化蝶之后，被封为传粉仙子。耐不住对山伯的思念，英台离开天庭四处找寻山伯，来到了藤州，见此地山清水秀，人杰地灵，遂住了下来，为当地百姓解难、还愿，和这里的人民结下了深厚的情谊。皇母娘娘得知英台私自下凡，大怒，命吕洞宾下界捉拿。英台不愿回去，惹得吕洞宾大怒，大脚一跺，地动山摇，山崩地裂，在山上留下了一个巨大的足迹。”
“还有一个版本呢！”这时候岳大才子说，“传说中吕洞宾找到传粉仙子后，发现她和梁山伯在这此地生活，就想带他们俩回去。吕大仙的脚刚从谷山（大顶山对面的山）跨过浔江，落在大顶山上，却发现梁山伯掉落在谷山脚下了，迟疑了一下，于是在菊山和大顶山上都留下了大大的脚迹，是谓之神仙脚迹。”
“是的是的，我们村里的人去谷山顶拜祖的时候就看见两个大脚印了！”我们的凤妹子印证说道。
“现在濛江梁氏和禤洲梁氏都说梁山伯是他们那儿的人，上次，杭州那儿的人都到我们这里寻找梁祝呢！”
人们为了纪念梁山伯与祝英台，就在浔江两岸建起了英台庙和山伯庙。听说山伯庙在江的另一边，于是我拿起手机，把它当做望远镜，放大二十倍，慢慢寻找山伯庙。“找到了，找到了，可惜那里有点荒凉啊！”我把拍下来的照片给文友们看。山伯庙只剩下一间小小的房子了，如果不细看，你会以为是农村的堆放杂物的小房子呢！横梁上的红纸依稀可见，墙垣破败，杂草丛生，让人不禁感慨万千：世间万物都会败于时间这个刽子手啊！
在回程的路上，我不禁浮想连翩：物质世界里的很多东西会随着时间而湮灭，但在精神世界中，总会有一些东西长存，比如情，无论是梁祝坚贞的爱情，还是“神仙”眷顾一方、保一方平安、造福当地民众的情怀。
或许，这就是英台庙香火不断，人们迷恋大角湾，一次次攀爬大顶山，寻找神仙脚迹的原因了吧。
———选自中国西部散文网