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大角湾,即藤县妇孺皆知的神仙脚迹,位于县城西边不到五公里处,是古藤州八景之一。大角湾的得名,据说是因为浔江到此拐了个弯,犹如一个弯弯的大牛角。
在藤县县城西边的浔江边,有一条村村通公路,蜿蜒地伸向一个叫丽新的小村子,大角湾就在这条路的中段。
无风,无雨,也无太阳,天色是那样的清朗,一切都恰如其分的好。我们这群人就在这样的日子里向大角湾进发。我们骑着小电驴,穿过热闹的街市,两旁的民居也渐渐地被我们抛在了身后。我们时而出现在江边,时而穿梭在林间,一丝丝清凉的风沐浴着全身,往日的沉荷早就被抛诸脑后了。向前,向前,就让发丝带动情丝,尽情地飞扬吧!
仿佛一转弯,我们就置身于大角湾了。这是一个小山嘴,路边有一座小庙,上书“英台庙”。庙不大,建筑面积不过一百多平米,和平常所见的小庙别无他样,门口的那幅对联却分外引人注目———“大地毓英才奎壁腾光炎炎焱焱重振太初世界,顶天树事业中流砥柱轰轰烈烈开北极元基”,倒也工整而有气势,内含的“大、顶”二字,指的就是背靠的大顶山。
庙前有一小平台,外用铁栏杆围起来,倒也干净、平整。凭栏远眺,大角湾的水面波澜不惊,平静如镜。船只从江面上滑过,船后激起的那片浪花,闪着细小的银光,却是那样的奇异动人。
仰望山顶,不过盈寸之间,心底升腾起来的是轻松之感,小山一座,何足惧之!
“走,上山去!”我们开始向山上进发。从英台庙旁边的小路上山,来到英台庙的后面,却发现上山并没有想像中容易。这是一条“之”字路,路面不过一尺来宽,还算坚实,特别陡峭的地方人们彻起了石阶。
说说笑笑,走走停停,不觉来到了半山腰。众人虽然说不上是喘气如牛,却也呼吸加快。“休息一下吧!”不知道谁提议,应者众,或坐,或站。“咔嚓,咔嚓”,一阵手机相机的声音后,同伴们惊呼,真美!这“之”路的好处,能把十多个人的不同姿态收纳尽矣。每个人都卸下了平日的疲惫,身心舒展,笑意盈盈。特别是那几朵金花,坐在步步高升的台阶上,左一个手势,右一个拥抱,不亦乐乎。即时上传照片,又是惊呼一片,太美了!
兴致不减的我们继续向上攀登。这时,一阵优美的乐声飘飘悠悠传进了耳朵———是采茶调!转了一个弯,只见路旁放着一壶茶,一手机,一咏三叹的曲儿就从手机里传出来的。一个老农模样的人嘴里哼着调,抡着锄。“老伯,你在干什么呢?”老人停下来,直起腰,搓了搓手,扶着锄头,说道:“掘金!”颇有见识的郑大哥说:“应该是开拓平台,供人们歇歇脚吧!”只见老人颔首微笑:“这地方好,无阻无拦,可以看到很远的地方呢!”我抬眼一看,江面影影绰绰,远山迷迷蒙蒙,好一幅水墨画!好一个观景台!
“走吧,山顶更美!”老人的话语惊醒了我们。我们一鼓作气往上爬,这时候出现在眼前的是两座四、五个人高的大石头,黑色,表面坑洼不平,风化了,仿佛用手一掰,就能把表面的石块掰下来。我们无暇顾及太多,一叠连声地问:“神仙的大脚印呢?”“在石头后面有一个!”刚走了几步,转到了大石头的一侧,我们就不由得停住了脚步:“哗,太美了!”“哗,美不胜收!”
眼前是一方小平地,旁边有两块半人高的骆驼石。我倚着它,慢慢抬头。浔江就像一个弯弯的牛角出现在面前了。我深深地吸了一口气,心神俱凛。江面上水波不兴,青山就朦胧在如镜的水面上。在大角湾的弓弦上,是一个小村子,那里的房屋,在竹木的掩映下,不时探出一抹瓦黄。顺着村子看向远方,天朦胧一片,山朦胧一片,青山已经把大角湾揽在了怀里,只留下了静静的月半弯了。看吧,天空,远山,江面,上下天光,一色澄碧,仿佛一个大水晶球。这时,你的脑海里第一时间涌现的就是蘇东坡的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”了。
“还是看看大脚印吧!”一语惊醒了梦中人。我怀着朝圣的心情,走到了大石头的后面。地上的大石头深深地凹下去,形成了异于常人两倍多的大脚印!大脚指、脚腰、脚后跟留下的印迹历历在目,是那样的清晰可见。神奇!太神奇了!
“在这大石顶上还有一大一小的两个脚印呢?”
看着嶙峋怪石,虽然可供攀爬的痕迹还在,但石头表面已经有些风化了,危险指数仍在,还是作罢吧。
“这里还有美丽的传说呢!”我们团团围住了在文化馆工作的静姐,听她娓娓道来:“祝英台为梁山伯殉情化蝶之后,被封为传粉仙子。耐不住对山伯的思念,英台离开天庭四处找寻山伯,来到了藤州,见此地山清水秀,人杰地灵,遂住了下来,为当地百姓解难、还愿,和这里的人民结下了深厚的情谊。皇母娘娘得知英台私自下凡,大怒,命吕洞宾下界捉拿。英台不愿回去,惹得吕洞宾大怒,大脚一跺,地动山摇,山崩地裂,在山上留下了一个巨大的足迹。”
“还有一个版本呢!”这时候岳大才子说,“传说中吕洞宾找到传粉仙子后,发现她和梁山伯在这此地生活,就想带他们俩回去。吕大仙的脚刚从谷山(大顶山对面的山)跨过浔江,落在大顶山上,却发现梁山伯掉落在谷山脚下了,迟疑了一下,于是在菊山和大顶山上都留下了大大的脚迹,是谓之神仙脚迹。”
“是的是的,我们村里的人去谷山顶拜祖的时候就看见两个大脚印了!”我们的凤妹子印证说道。
“现在濛江梁氏和禤洲梁氏都说梁山伯是他们那儿的人,上次,杭州那儿的人都到我们这里寻找梁祝呢!”
人们为了纪念梁山伯与祝英台,就在浔江两岸建起了英台庙和山伯庙。听说山伯庙在江的另一边,于是我拿起手机,把它当做望远镜,放大二十倍,慢慢寻找山伯庙。“找到了,找到了,可惜那里有点荒凉啊!”我把拍下来的照片给文友们看。山伯庙只剩下一间小小的房子了,如果不细看,你会以为是农村的堆放杂物的小房子呢!横梁上的红纸依稀可见,墙垣破败,杂草丛生,让人不禁感慨万千:世间万物都会败于时间这个刽子手啊!
在回程的路上,我不禁浮想连翩:物质世界里的很多东西会随着时间而湮灭,但在精神世界中,总会有一些东西长存,比如情,无论是梁祝坚贞的爱情,还是“神仙”眷顾一方、保一方平安、造福当地民众的情怀。
或许,这就是英台庙香火不断,人们迷恋大角湾,一次次攀爬大顶山,寻找神仙脚迹的原因了吧。
———选自中国西部散文网
在藤县县城西边的浔江边,有一条村村通公路,蜿蜒地伸向一个叫丽新的小村子,大角湾就在这条路的中段。
无风,无雨,也无太阳,天色是那样的清朗,一切都恰如其分的好。我们这群人就在这样的日子里向大角湾进发。我们骑着小电驴,穿过热闹的街市,两旁的民居也渐渐地被我们抛在了身后。我们时而出现在江边,时而穿梭在林间,一丝丝清凉的风沐浴着全身,往日的沉荷早就被抛诸脑后了。向前,向前,就让发丝带动情丝,尽情地飞扬吧!
仿佛一转弯,我们就置身于大角湾了。这是一个小山嘴,路边有一座小庙,上书“英台庙”。庙不大,建筑面积不过一百多平米,和平常所见的小庙别无他样,门口的那幅对联却分外引人注目———“大地毓英才奎壁腾光炎炎焱焱重振太初世界,顶天树事业中流砥柱轰轰烈烈开北极元基”,倒也工整而有气势,内含的“大、顶”二字,指的就是背靠的大顶山。
庙前有一小平台,外用铁栏杆围起来,倒也干净、平整。凭栏远眺,大角湾的水面波澜不惊,平静如镜。船只从江面上滑过,船后激起的那片浪花,闪着细小的银光,却是那样的奇异动人。
仰望山顶,不过盈寸之间,心底升腾起来的是轻松之感,小山一座,何足惧之!
“走,上山去!”我们开始向山上进发。从英台庙旁边的小路上山,来到英台庙的后面,却发现上山并没有想像中容易。这是一条“之”字路,路面不过一尺来宽,还算坚实,特别陡峭的地方人们彻起了石阶。
说说笑笑,走走停停,不觉来到了半山腰。众人虽然说不上是喘气如牛,却也呼吸加快。“休息一下吧!”不知道谁提议,应者众,或坐,或站。“咔嚓,咔嚓”,一阵手机相机的声音后,同伴们惊呼,真美!这“之”路的好处,能把十多个人的不同姿态收纳尽矣。每个人都卸下了平日的疲惫,身心舒展,笑意盈盈。特别是那几朵金花,坐在步步高升的台阶上,左一个手势,右一个拥抱,不亦乐乎。即时上传照片,又是惊呼一片,太美了!
兴致不减的我们继续向上攀登。这时,一阵优美的乐声飘飘悠悠传进了耳朵———是采茶调!转了一个弯,只见路旁放着一壶茶,一手机,一咏三叹的曲儿就从手机里传出来的。一个老农模样的人嘴里哼着调,抡着锄。“老伯,你在干什么呢?”老人停下来,直起腰,搓了搓手,扶着锄头,说道:“掘金!”颇有见识的郑大哥说:“应该是开拓平台,供人们歇歇脚吧!”只见老人颔首微笑:“这地方好,无阻无拦,可以看到很远的地方呢!”我抬眼一看,江面影影绰绰,远山迷迷蒙蒙,好一幅水墨画!好一个观景台!
“走吧,山顶更美!”老人的话语惊醒了我们。我们一鼓作气往上爬,这时候出现在眼前的是两座四、五个人高的大石头,黑色,表面坑洼不平,风化了,仿佛用手一掰,就能把表面的石块掰下来。我们无暇顾及太多,一叠连声地问:“神仙的大脚印呢?”“在石头后面有一个!”刚走了几步,转到了大石头的一侧,我们就不由得停住了脚步:“哗,太美了!”“哗,美不胜收!”
眼前是一方小平地,旁边有两块半人高的骆驼石。我倚着它,慢慢抬头。浔江就像一个弯弯的牛角出现在面前了。我深深地吸了一口气,心神俱凛。江面上水波不兴,青山就朦胧在如镜的水面上。在大角湾的弓弦上,是一个小村子,那里的房屋,在竹木的掩映下,不时探出一抹瓦黄。顺着村子看向远方,天朦胧一片,山朦胧一片,青山已经把大角湾揽在了怀里,只留下了静静的月半弯了。看吧,天空,远山,江面,上下天光,一色澄碧,仿佛一个大水晶球。这时,你的脑海里第一时间涌现的就是蘇东坡的“水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇”了。
“还是看看大脚印吧!”一语惊醒了梦中人。我怀着朝圣的心情,走到了大石头的后面。地上的大石头深深地凹下去,形成了异于常人两倍多的大脚印!大脚指、脚腰、脚后跟留下的印迹历历在目,是那样的清晰可见。神奇!太神奇了!
“在这大石顶上还有一大一小的两个脚印呢?”
看着嶙峋怪石,虽然可供攀爬的痕迹还在,但石头表面已经有些风化了,危险指数仍在,还是作罢吧。
“这里还有美丽的传说呢!”我们团团围住了在文化馆工作的静姐,听她娓娓道来:“祝英台为梁山伯殉情化蝶之后,被封为传粉仙子。耐不住对山伯的思念,英台离开天庭四处找寻山伯,来到了藤州,见此地山清水秀,人杰地灵,遂住了下来,为当地百姓解难、还愿,和这里的人民结下了深厚的情谊。皇母娘娘得知英台私自下凡,大怒,命吕洞宾下界捉拿。英台不愿回去,惹得吕洞宾大怒,大脚一跺,地动山摇,山崩地裂,在山上留下了一个巨大的足迹。”
“还有一个版本呢!”这时候岳大才子说,“传说中吕洞宾找到传粉仙子后,发现她和梁山伯在这此地生活,就想带他们俩回去。吕大仙的脚刚从谷山(大顶山对面的山)跨过浔江,落在大顶山上,却发现梁山伯掉落在谷山脚下了,迟疑了一下,于是在菊山和大顶山上都留下了大大的脚迹,是谓之神仙脚迹。”
“是的是的,我们村里的人去谷山顶拜祖的时候就看见两个大脚印了!”我们的凤妹子印证说道。
“现在濛江梁氏和禤洲梁氏都说梁山伯是他们那儿的人,上次,杭州那儿的人都到我们这里寻找梁祝呢!”
人们为了纪念梁山伯与祝英台,就在浔江两岸建起了英台庙和山伯庙。听说山伯庙在江的另一边,于是我拿起手机,把它当做望远镜,放大二十倍,慢慢寻找山伯庙。“找到了,找到了,可惜那里有点荒凉啊!”我把拍下来的照片给文友们看。山伯庙只剩下一间小小的房子了,如果不细看,你会以为是农村的堆放杂物的小房子呢!横梁上的红纸依稀可见,墙垣破败,杂草丛生,让人不禁感慨万千:世间万物都会败于时间这个刽子手啊!
在回程的路上,我不禁浮想连翩:物质世界里的很多东西会随着时间而湮灭,但在精神世界中,总会有一些东西长存,比如情,无论是梁祝坚贞的爱情,还是“神仙”眷顾一方、保一方平安、造福当地民众的情怀。
或许,这就是英台庙香火不断,人们迷恋大角湾,一次次攀爬大顶山,寻找神仙脚迹的原因了吧。
———选自中国西部散文网