荀子《乐论》所见先秦乐器考述

来源 :邯郸学院学报 | 被引量 : 0次 | 上传用户:aiqinghua5223
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
荀子的《乐论》在音乐美学、音乐心理学、音乐社会学、音乐教育学和音乐哲学等精辟论述中,提及不少先秦时期的乐器.这些乐器有的至今还在展示其光彩,有的早已湮没于历史的长河中.为丰富我国古代音乐文化史料的研究,展示中华民族音乐文化魅力,促进相关学者对我国古代失传乐器进行复原或再现提供一定的启示,就荀子《乐论》中所见乐器的形制、音色、文化内涵等方面加以考.
其他文献
黑人(民族)身份构建和女性主体构建一直以来是非裔黑人女作家写作的主题之一.自传作为一种重要的文学形式,承载着美国黑人女作家们对民族和女性身份的渴望.玛雅·安吉洛在其自传《我知道笼中鸟为何歌唱》中通过描述医治牙齿事件,采用不可靠叙述修辞达到反讽的目的,在想象中解构白人牙医和黑人女性的社会地位和两性地位,表达了对非裔美国人民族和女性身份构建的美好愿景.
武夷山的视觉形象早在17世纪即已传入欧洲,随之而来的还有传教士所记录的相关物产、民俗等知识.此后仰赖中欧频繁的商贸往来,特别是茶叶贸易的深入,武夷山形象借助外销画载体得到广泛传播,进而被欧洲观众所熟知.从18世纪中叶起,武夷山形象则面临着种种趣味调适和文化融合,期间尽管一度产生了诸多误读与曲解,但仍得以藉由茶叶与奇景要素建立起一种迥异传统的新图式,并折射出欧洲观众对于这一中国名山的美好想象.到了近代,工业革命与启蒙运动的洗礼使武夷山形象实现了“祛魅”.在科学精神的影响下,其形象历经媒介转换与图式修正,最终
词源上,“写意”是指忠信之人用语言(文字或声音等)表达自己的真心实意.其后,魏晋玄学家和文艺理论家等通过言意之辨,形成了一些共识:如“意”主要包括情志和义理;它涵盖可以言说之物和不可以言说之物;为了更好地得意,需要超越语言.由此,诗文领域的“写意”即艺术家用语言文字来言说情志、阐明义理.当这种用法转入画学,结合绘画自身的特征(如水墨语言的书写性),中国画的“写意”可以理解为:写画中生成意义,言情说理.这种生成是一个不断平衡、持续创新的过程:画家凭借自己的艺术感觉,不断调整笔墨与造型、笔墨与表意、感性表达与
劳伦斯?宾雍具有多重身份,他既是20世纪英语圈著名的诗人、剧作家,也是艺术史家、博物馆策展人,并担任过大英博物馆东方绘画部部长,其研究和著述领域横跨东西方的文学、艺术和宗教.本文以宾雍1929至1930年的亚洲之旅为坐标轴,依据笔者在海外收集的第一手史料及大量珍贵图片,通过解读他两本介绍中国艺术的代表作,探讨亚洲之旅给宾雍在1935年11月英国皇家美术学院举办的“伦敦中国艺术国际展览会”中国画的选件及艺展期间所开展的演讲和著述活动带来的影响.
《绘事指蒙》是由画工口诀总结出的一本书,文中记载了画工对于之前绘画技法的认识和经验.另外在文中还存在一些审美观点和文人画家的技法特点,如轻盈恬静等.本文围绕《绘事指蒙》的色彩观、《绘事指蒙》中体现的文人画因素和宗教因素、《绘事指蒙》与文人画诀和宫廷院画之间的关系进行逐一探讨.对于此书的解读,可以更好地理解一些作品.《绘事指蒙》的出现具有一定的历史意义.
我们这些外行常常极想知道——就像那位向[意大利诗人]阿里奥斯托[Ariosto]提出这一问题的枢机主教[伊波利托?德斯特(Ippolito d\'Este)]那样——那种奇怪的人,也就是诗人,是如何凭借自己的素材[material]而成为诗人的.是什么使他能用这种方式让我们记住他,使他能唤起我们自身已有而又曾自以为也许没有的情感呢?我们对这个问题的兴趣只是因这种情形而引起的:即如果我们问诗人本人,他们不对这一问题作解释,或至少是不能作出令人满意的解释.我们知道,即使对决定选择幻想性[imaginati
期刊
元朝是中国第一个异族统治者的中央政权,忽必烈是元朝的第一位皇帝.忽必烈对赵孟頫的重视及合理重用是赵孟頫之幸,也是元朝之幸,更是中华民族之幸.作为当时综合修养最高、最好的汉人学者,他在蒙元的汉化过程中发挥了重要的作用.赵孟頫的美学思想在一定程度上见出华夏美学在新的历史时期的重要转型,为华夏文化的发展,为中华民族的统一做出了重要贡献.
改革开放以后,以建筑领域为先,境外设计力量陆续在中国拓展业务并取得成功.尤其是面向产业的工业设计相关行业内,境外设计已经以不同形式深入渗透.通过对境外设计本土实践的策略进行分析,认为境外设计力量加速扩张不仅会使工业设计行业本身面临危局,还会限制整个产业链条的发展水平,甚至影响国家文化形象的梳理和民族文化认同的形成.因此,无论从产业经济还是文化话语的角度考量,中国本土设计把握设计主动权都至关重要.作为一种应对,国家必须高屋建瓴地建立全面联动的政策来为本国设计营造良好环境.而在把握设计主动权的前提下,中国本土
在逆全球化现象频频出现,全球生产过剩,贸易保护主义抬头,世界政治格局与经济重心都在发生变化的背景下,本文综合运用叙事学、传播学、广告学相关理论,论述中国制造OBM自主品牌在新形势下的发展机遇,诠释OBM自主品牌的广告叙事功能,及其广告话语与品牌态度塑造愿景下的广告文化本体传播语言及文化本体调性培育.通过本土传播语言深厚的文化因子应用,传递商品的优点及品牌的价值观,取得消费者心理的深层认同,帮助我国OBM自主品牌尽快在国内市场站稳脚跟.
冯小红主编的《邯郸学院藏太行山文书系列丛刊·明清文书》是关于太行山文书的一部大型资料集,共收录文书1166件、4063页面.该资料集选录文书数量多、类型多样、内容丰富,整理文书采用图录并举的方式,整理方法更为科学规范.在民间文书整理范式方面,该资料集在文书归户信息的提炼和文书原始信息的保存、文书图版的平整和清晰度、录文的规范和准确性等方面都有一定示范作用.此外,该资料集公布了大量一手资料,为学界提供了十分珍贵的史料.