【摘 要】
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西周时期以血缘架构为基础,在政治秩序中实行“嫡长子继承制”“宗庙祭祀制”和严明的“丧服制”,建立了以孝为核心的稳固的政治体系,开创了家齐国治的稳定局面。“礼崩乐坏
【机 构】
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东北石油大学人文科学学院,黑龙江八一农垦大学工程学院
【基金项目】
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黑龙江省哲学社会科学研究规划项目“孔孟天下观与构建人类命运共同体综合研究”(编号：18ZXB179);大庆市哲学社会科学规划研究项目“孔孟‘孝治’思想与幸福大庆构建研究”
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西周时期以血缘架构为基础,在政治秩序中实行“嫡长子继承制”“宗庙祭祀制”和严明的“丧服制”,建立了以孝为核心的稳固的政治体系,开创了家齐国治的稳定局面。“礼崩乐坏”的春秋时期,孔子主张用“孝悌”来端正人伦关系,孟子通过“仁政”来发展孝治思想,从而实现百姓安居乐业的太平盛世。孔孟的“孝治”思想不仅在特定的历史时期发挥了和谐人际关系、安定社会国家的积极意义,就于今天的社会现实而言也有和谐家庭关系、指引行孝之事的重要价值。
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