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今年7月，英国凯特王妃在产后第二天抱着刚降生的小王子离开医院，王妃的亮相在中国民众之间引起产妇是否应该“坐月子”热议，那么西方人生完孩子是否“坐月子”？中西方“坐月子”观念差异又体现了怎样的文化碰撞？
究竟什么叫坐月子？
坐月子最早可以追溯至西汉《礼记内则》，距今已有两千多年的历史，称之“月内”，是产后必须的仪式}生，行为。以社会学的论点，坐月子是协助产妇顺利度过人生转折，因为婴儿产出让身体、生活有所改变，从人妻到人母、从外人到家人，坐月子的仪式促使产妇进入神圣地位，周边的人甘愿为她付出，产妇趁此机会发泄累积的不平情绪，消除长期积劳。
在《礼记》里规定了不同等级的人生了孩子，所遵守的礼仪都是不一样的。中国古代坐月子强调要房门紧闭，不能通风。产妇不可探视产妇、不可外出、不可进庙等等。
按照传统习惯，产妇要避免着凉，不能见风，不能久坐，不能吃水果和蔬菜；不能穿拖鞋，脚后跟不能露在外面，坐时腰后不能空，须垫上枕头；不能洗头洗澡，不能刷牙，不能梳头；不能看电视，不能哭；躺着时，两腿并紧，防产后出血，不能长时间仰着睡；不能喝白开水，要多喝红糖水。
传统中医对“坐月子”禁忌很多，中医强调产妇的身体器官恢复都在坐月子时完成，能否复原，则取决于产妇坐月子时的调养保健。若养护得当，则恢复较快，若调养失宜，则恢复较慢，且多患产后疾病，甚至贻害终生。中医非常重视坐月子时不能吹风，冬天坐月子应注意室温，风不可太大、室内不可太闷，必要时可以空调来改善温度及湿度；夏季炎热的气候最难熬，但也不可直接吹冷气、洗冷水澡，电风扇、冷气、自然风都算是六邪中的“风的风邪”。
西方妇女坐不坐月子？
中国古代坐月子强调，女人生完孩子尽量少见人的，并且根据出身等级差异为女性设置了很多礼仪性的限制，在习俗和传统的继承和延续过程中，使得中国当今的“坐月子”文化中夹杂了很多传统文化中落后的观念。所以如果要讨论的“坐月子”仅指那些在中国流传的各种产后礼仪性的限制。确实只有中国女人且是在中国“坐月子”。从文化因素这个角度来看，西方人确实是不坐月子。
从医学角度来讲，西方人也要“坐月子”，但指产褥期恢复。
怀孕对于一个女性来说，在整个孕期9个月的时间里，全身各个系统都发生了很大的变化，需要一个相对比较长的时间，使全身各个系统都恢复到妊娠前的状态，这个时间就是产褥期，一般认为是大约6周。所以，一般西方女性也需要产后随访6周，以观察产褥恢复情况，尤其对有产科合并症的产妇，更应加强随访。
西方对产妇休息有一个专门的词“lying-in”，直译就是“躺着”或“卧床”，这与咱们的“坐”有异曲同工之妙。在拉美国家也有一个人人皆知的词‘啦个人忒难（la cuar-entena）”，其本意是四十的意思，但特指产后休息四十天。
同中国人坐月子需要一个月相比更是有过之而无不及。
美国医疗费用高，大多产妇一两天离开医院是无奈之举。在美国医疗费用之高举世皆知。保险公司为压缩开支，一再减低产妇的住院时间。到最后变成了‘快餐式生产”，但这遭到了医生和产妇们的强烈反对。在1996年的大选中，结束“快餐式生产”成为选举议题中的重要一项。
英美从十九世纪末开始止痛药被大量使用，剖腹产已经成功。近年来，由于时代和并斗技的发展，医疗水平得到了大大的提高，止痛药物不断改进，比如无痛分娩在美国已基本实现，这使得产妇能更快恢复。加上，相比中国人，西方人确实营养更好、身体更强壮。
全球女性产后都需保健
其实，对于“坐月子”的争论本身其实一个概念问题，概念没搞清楚，这样的争论最后怕是會陷于口水仗和诡辩的境地。
在英国和爱尔兰，没有坐月子的说法，但是不能说产后关照在这里不受重视，多数妇女生产后都要进产后病房，在助产士的指导下进行产后恢复和照顾婴儿。而德国虽然也不要坐月子，但产妇休息是必要的，产后回家后，职业‘助产士”会立即到家指导，诸如母亲的伤口恢复，孩子的肚脐清洗，为婴儿做保健操等。
在日本，生孩子一般住院5至7天，而在韩国的产后护理院要住两周以上，享受24小时全天候护理，还有产后迅速塑身的体操和按摩服务。所以尽管中西医的理论基础不同，但共同点是强调产妇要多休息、补充营养、避免感染。
为了避免“受凉”，产妇不能洗头、洗澡，不能沾水，连刷牙都不行。产妇也不能喝凉水、冷饮，不能吃“凉性’’食物，例如水果。这就形成了坐月子要忌风、忌水、忌动、忌口的习俗，而且长达一个月。忌风、忌水不讲卫生，反而增加了细菌感染的机会，而忌动、忌口又降低了免疫力，因此坐月子的结果反而更容易“伤风”、“受惊”。越是容易“伤风”、“受凉”就越看重坐月子，形成了恶性循环。这些落后的传统习俗既不科学也不合理，应该被摒弃。
现在舆论上对于“是否应该坐月子”这个问题的争论很激烈，有人举用坐月子的习俗中的一些陋习抨击“坐月子”是中国传统的陋习，同时又强调女性产后应该适当的休息辅以合理的饮食和锻炼。这是典型地在借用一种概念去否定概念本身，是一种诡辩。如果不懂“坐月子”概念，讨论这种关于传统文化与现代文明的冲突问题，恐怕是鸡同鸭讲，都是口水仗罢了。如果讨论的“坐月子”定为符合现代医学要求的产褥期恢复，那答案不言而喻，全球女性产后都需要“坐月子”。
究竟什么叫坐月子？
坐月子最早可以追溯至西汉《礼记内则》，距今已有两千多年的历史，称之“月内”，是产后必须的仪式}生，行为。以社会学的论点，坐月子是协助产妇顺利度过人生转折，因为婴儿产出让身体、生活有所改变，从人妻到人母、从外人到家人，坐月子的仪式促使产妇进入神圣地位，周边的人甘愿为她付出，产妇趁此机会发泄累积的不平情绪，消除长期积劳。
在《礼记》里规定了不同等级的人生了孩子，所遵守的礼仪都是不一样的。中国古代坐月子强调要房门紧闭，不能通风。产妇不可探视产妇、不可外出、不可进庙等等。
按照传统习惯，产妇要避免着凉，不能见风，不能久坐，不能吃水果和蔬菜；不能穿拖鞋，脚后跟不能露在外面，坐时腰后不能空，须垫上枕头；不能洗头洗澡，不能刷牙，不能梳头；不能看电视，不能哭；躺着时，两腿并紧，防产后出血，不能长时间仰着睡；不能喝白开水，要多喝红糖水。
传统中医对“坐月子”禁忌很多，中医强调产妇的身体器官恢复都在坐月子时完成，能否复原，则取决于产妇坐月子时的调养保健。若养护得当，则恢复较快，若调养失宜，则恢复较慢，且多患产后疾病，甚至贻害终生。中医非常重视坐月子时不能吹风，冬天坐月子应注意室温，风不可太大、室内不可太闷，必要时可以空调来改善温度及湿度；夏季炎热的气候最难熬，但也不可直接吹冷气、洗冷水澡，电风扇、冷气、自然风都算是六邪中的“风的风邪”。
西方妇女坐不坐月子？
中国古代坐月子强调，女人生完孩子尽量少见人的，并且根据出身等级差异为女性设置了很多礼仪性的限制，在习俗和传统的继承和延续过程中，使得中国当今的“坐月子”文化中夹杂了很多传统文化中落后的观念。所以如果要讨论的“坐月子”仅指那些在中国流传的各种产后礼仪性的限制。确实只有中国女人且是在中国“坐月子”。从文化因素这个角度来看，西方人确实是不坐月子。
从医学角度来讲，西方人也要“坐月子”，但指产褥期恢复。
怀孕对于一个女性来说，在整个孕期9个月的时间里，全身各个系统都发生了很大的变化，需要一个相对比较长的时间，使全身各个系统都恢复到妊娠前的状态，这个时间就是产褥期，一般认为是大约6周。所以，一般西方女性也需要产后随访6周，以观察产褥恢复情况，尤其对有产科合并症的产妇，更应加强随访。
西方对产妇休息有一个专门的词“lying-in”，直译就是“躺着”或“卧床”，这与咱们的“坐”有异曲同工之妙。在拉美国家也有一个人人皆知的词‘啦个人忒难（la cuar-entena）”，其本意是四十的意思，但特指产后休息四十天。
同中国人坐月子需要一个月相比更是有过之而无不及。
美国医疗费用高，大多产妇一两天离开医院是无奈之举。在美国医疗费用之高举世皆知。保险公司为压缩开支，一再减低产妇的住院时间。到最后变成了‘快餐式生产”，但这遭到了医生和产妇们的强烈反对。在1996年的大选中，结束“快餐式生产”成为选举议题中的重要一项。
英美从十九世纪末开始止痛药被大量使用，剖腹产已经成功。近年来，由于时代和并斗技的发展，医疗水平得到了大大的提高，止痛药物不断改进，比如无痛分娩在美国已基本实现，这使得产妇能更快恢复。加上，相比中国人，西方人确实营养更好、身体更强壮。
全球女性产后都需保健
其实，对于“坐月子”的争论本身其实一个概念问题，概念没搞清楚，这样的争论最后怕是會陷于口水仗和诡辩的境地。
在英国和爱尔兰，没有坐月子的说法，但是不能说产后关照在这里不受重视，多数妇女生产后都要进产后病房，在助产士的指导下进行产后恢复和照顾婴儿。而德国虽然也不要坐月子，但产妇休息是必要的，产后回家后，职业‘助产士”会立即到家指导，诸如母亲的伤口恢复，孩子的肚脐清洗，为婴儿做保健操等。
在日本，生孩子一般住院5至7天，而在韩国的产后护理院要住两周以上，享受24小时全天候护理，还有产后迅速塑身的体操和按摩服务。所以尽管中西医的理论基础不同，但共同点是强调产妇要多休息、补充营养、避免感染。
为了避免“受凉”，产妇不能洗头、洗澡，不能沾水，连刷牙都不行。产妇也不能喝凉水、冷饮，不能吃“凉性’’食物，例如水果。这就形成了坐月子要忌风、忌水、忌动、忌口的习俗，而且长达一个月。忌风、忌水不讲卫生，反而增加了细菌感染的机会，而忌动、忌口又降低了免疫力，因此坐月子的结果反而更容易“伤风”、“受惊”。越是容易“伤风”、“受凉”就越看重坐月子，形成了恶性循环。这些落后的传统习俗既不科学也不合理，应该被摒弃。
现在舆论上对于“是否应该坐月子”这个问题的争论很激烈，有人举用坐月子的习俗中的一些陋习抨击“坐月子”是中国传统的陋习，同时又强调女性产后应该适当的休息辅以合理的饮食和锻炼。这是典型地在借用一种概念去否定概念本身，是一种诡辩。如果不懂“坐月子”概念，讨论这种关于传统文化与现代文明的冲突问题，恐怕是鸡同鸭讲，都是口水仗罢了。如果讨论的“坐月子”定为符合现代医学要求的产褥期恢复，那答案不言而喻，全球女性产后都需要“坐月子”。