格言是含有教育意义可作为准则的话。格言大都言简意赅,与成语、谚语相类似。其中有不少顶真格言。
　　不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之闻:听。知:领悟。没有听过,不如亲耳听到,听到的事不如亲眼见到,见到的事不如心领神会,领悟的事不如亲身实践。指亲身实践是非常重要的。语出《荀子·儒教》。
　　爱极则纵,纵则难堪难堪:承受不了。宠爱过度就会放纵,放纵就会难以承受。指溺爱的结果是自己害了自己。明·吕坤《呻吟语·人情》:“恩及则穷,穷则难继;爱极则纵,纵则难堪。”
　　枯朽生于英华,英华归于枯朽枯败朽落是从繁荣兴盛中产生的,而繁荣兴盛终究要回归于枯败朽落。语出北齐·刘昼《刘子·言苑》:“人皆爱少而恶老,重荣而轻悴,故簪珥英华,而焚灰枯朽,莫识枯朽生于英华,英华归于枯朽。”
　　治大者不可以烦,烦则乱;治小者不可以怠,怠则废 烦:烦杂,烦琐。废:废弃。治理大事不要烦琐,太烦琐就会导致混乱;治理小事不要懈怠,懈怠了就会前功尽弃。指干大事要抓住重点,做小事要深入细致。汉·桓宽《铁盐论·刺复》:“治大者不可以烦,烦则乱;治小者不可以怠,怠则废。”
　　自多其名,其名不足;自多其能,其能不足 多:炫耀。自己原要自己的声名,反而证明自己很欠缺;自己吹嘘自己的才能,反而证明自己很平庸。明·彭汝让《木几冗谈》:“自多其名,其名不足;自多其富,其富不足;自多其能,其能不足。”
　　自高无卑,无卑则危;自大无众,无众则孤 卑:下层。孤:孤立。独立高耸的东西,没有下层做基础,就会发生危险;骄傲自大的人,没有群众做基础,就会孤立无援。明·李梦阳《空同子·论学》:“高必自卑,大必由众。故自高无卑,无卑则危;自大无众,无众则孤。”
　　治家者先修己,修己者先正心 治理家庭先 修养自身;修养自身,先端正心性。《宋史·苏舜钦传》:“夫治国如治家,治家者先修己,修己者先正心。 ”