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随着新课程改革的深入推进,作为教育领域研究的新方向,以语文核心素养为导向的小学古诗词教学活动已经成为一项备受关注的重要工作。基于此,教师在实际教学活动中,要采取有效教学措施,推动学生语文核心素养的提升。
所谓小学语文素养,是指学生在小学阶段形成的带有稳定性和长期性特点的听说读写能力,同时也包括学生在语文学科方面展现的学识修养和人文情趣等内容。一般来说,小学语文核心素养是学生在语文知识、积累、能力和学习态度、习惯、方法以及人文素养层面的综合体现。如今,核心素养已成为一项关键的育人目标,这在一定程度上为基础教育改革活动提供了思路和方向。
作为我国优秀文化遗产中熠熠生辉的重要构成部分,古诗词展现着传统文化的特有魅力,对于语文学科教学而言,学生学科核心素养的形成,更是与我国传统文化密不可分。作为小学阶段语文教材的有机组成部分,古诗词占有一定的比重,在课程改革渐趋深入的背景下,教育领域愈发关注古诗词的教学。概括来说,低年级开展古诗词教学的作用主要体现在以下三个方面:一是丰富学生的文学知识;二是提升学生的写作水平;三是发展学生的思维能力。因此,教师在语文教学过程中,要重视古诗词对学生发展的作用,采取有效措施,激发学生的兴趣,使学生感受古诗词的魅力,进而逐渐爱上古诗词,提升自身核心素养。
本文从语言、思维和审美角度出发,探讨小学阶段古诗词具体教学措施,以期为小学语文教师提供参考。
一、领悟诗词文字魅力,提升语言表达能力
我国古诗词篇幅短小,内容精悍,字字珠玑,一直以来,古诗词凭借自身独有的浓厚的文化气息,推动着我国文化的发展。以唐代诗人杜牧的《山行》一诗为例,学生在诗歌朗读过程中,眼前就浮现一幅深秋山中美景的画卷,在山路、人家、白云和红叶等意象的层层递进中,学生恍若置于其中,能更好地体味古诗的诗意和意境,进而感受到古诗的文字之美。另外,教师也可引领学生进行鉴赏活动,以形象优美的语言对古诗中提及的山林秋色进行细致描述,在各抒己见的氛围中,学生互相分享,互相促进,从而有助于提升自身的语言表达能力。
二、感悟诗词意境之美,提升审美创造能力
在具体的古诗词教学阶段,朗读作为一种十分有效的教学方式,能够推动学生体会诗词意境和作者思想情感,进而真正领悟到古诗词所表达的美感,实现自身审美能力、创造能力和鉴赏能力的提升。例如,在教学宋代诗人范成大作品《夏日》中,我们通过朗读古诗内容不难发现,诗人描绘了一幅江南初夏田园风景图,同时也表达了对江南风光的赞美和热爱。另外,《夏日》这首古诗直白易懂,学生在朗读中即可感悟江南美景和古诗的独特意境,进而对这首诗形成更加深刻的印象。
三、品味诗词深刻哲理,推动学生思维发展
在漫长的时代进程中,我国形成了博大精深的诗词文化,在众多的古诗词中,蕴含着一定的哲理。基于此,在教学中,教师可主动带领学生挖掘古诗词中蕴含的哲理,进而实现学生思维能力发展的目标。在教学宋代诗人苏轼创作的《题西林壁》时,教师可为学生讲述庐山的特点:从横向来看,庐山山体绵延逶迤,连绵不绝;从侧面来看,庐山山体奇峰突起,高入云端。由此可见,从远近高低的不同方位来观看庐山,所观赏到的山色、感受到的气势是有所不同的,而造成不同方位不同印象的原因在于,作者身在此山中。换而言之,只有远离庐山,才能真正全面地把握其形态。在此基础上,教师可向学生阐述人生道理,即:在现实生活和学习中思考某一问题时,要秉持客观性和全面性原则。若思考问题过于主观和片面,就无法得出正确的结论。从不同的方向、不同的角度和不同的层面对问题进行分析,能够看清事物的本来面貌。总而言之,《题西林壁》一诗与作者的感受紧密相关,以庐山的形象为媒介,以通俗直白的语言表达出深刻的人生哲理,耐人寻味,引人深思。
四、涵咏诗词精神意境,培养学生家国情怀
迄今为止,古诗词已经拥有几千年的发展史,在漫长的时代演变中,古诗词早已经形成了独特的文化体系,成为我国传统文化的重要组成部分。当前在小学语文教学中融合古诗词知识,不仅能促使学生掌握一定的文学知识,在一定程度上还能够培养学生的家国情怀。在教学明代于谦的《石灰吟》时,教师可为学生讲述托物言志的作用和内涵,指出在该诗中作者以石灰进行自比,表达自身坚定清白的品质。“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲”表示石灰经历千万次的捶打方从深山之中脱颖而出,虽然经受熊熊烈火的焚烧也当作平常事一样;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”表明即使粉身碎骨,也要将清白留在人间。全诗通篇都在描述石灰,但其实每一句都是作者大无畏精神的折射,在教师声情并茂的讲解下,學生很容易就能感受到作者英勇献身的爱国情怀和大无畏精神。
在新时期小学语文古诗词教学过程中,要始终以培养学生核心素养为导向,构建行之有效的教学方案,赋予古诗词教学以魅力,让学生在学习古诗词的过程中,了解诗人所处时代的社会背景和社会风尚,进而在品鉴古诗词的过程中,逐渐丰富自身的精神世界,提升自身的语文核心素养和人生境界。
参考文献:
[1]刘洁.基于语文核心素养下的小学古诗词教学策略探究:以古诗《登鹳雀楼》教学为例[J].新教育,2019(4).
所谓小学语文素养,是指学生在小学阶段形成的带有稳定性和长期性特点的听说读写能力,同时也包括学生在语文学科方面展现的学识修养和人文情趣等内容。一般来说,小学语文核心素养是学生在语文知识、积累、能力和学习态度、习惯、方法以及人文素养层面的综合体现。如今,核心素养已成为一项关键的育人目标,这在一定程度上为基础教育改革活动提供了思路和方向。
作为我国优秀文化遗产中熠熠生辉的重要构成部分,古诗词展现着传统文化的特有魅力,对于语文学科教学而言,学生学科核心素养的形成,更是与我国传统文化密不可分。作为小学阶段语文教材的有机组成部分,古诗词占有一定的比重,在课程改革渐趋深入的背景下,教育领域愈发关注古诗词的教学。概括来说,低年级开展古诗词教学的作用主要体现在以下三个方面:一是丰富学生的文学知识;二是提升学生的写作水平;三是发展学生的思维能力。因此,教师在语文教学过程中,要重视古诗词对学生发展的作用,采取有效措施,激发学生的兴趣,使学生感受古诗词的魅力,进而逐渐爱上古诗词,提升自身核心素养。
本文从语言、思维和审美角度出发,探讨小学阶段古诗词具体教学措施,以期为小学语文教师提供参考。
一、领悟诗词文字魅力,提升语言表达能力
我国古诗词篇幅短小,内容精悍,字字珠玑,一直以来,古诗词凭借自身独有的浓厚的文化气息,推动着我国文化的发展。以唐代诗人杜牧的《山行》一诗为例,学生在诗歌朗读过程中,眼前就浮现一幅深秋山中美景的画卷,在山路、人家、白云和红叶等意象的层层递进中,学生恍若置于其中,能更好地体味古诗的诗意和意境,进而感受到古诗的文字之美。另外,教师也可引领学生进行鉴赏活动,以形象优美的语言对古诗中提及的山林秋色进行细致描述,在各抒己见的氛围中,学生互相分享,互相促进,从而有助于提升自身的语言表达能力。
二、感悟诗词意境之美,提升审美创造能力
在具体的古诗词教学阶段,朗读作为一种十分有效的教学方式,能够推动学生体会诗词意境和作者思想情感,进而真正领悟到古诗词所表达的美感,实现自身审美能力、创造能力和鉴赏能力的提升。例如,在教学宋代诗人范成大作品《夏日》中,我们通过朗读古诗内容不难发现,诗人描绘了一幅江南初夏田园风景图,同时也表达了对江南风光的赞美和热爱。另外,《夏日》这首古诗直白易懂,学生在朗读中即可感悟江南美景和古诗的独特意境,进而对这首诗形成更加深刻的印象。
三、品味诗词深刻哲理,推动学生思维发展
在漫长的时代进程中,我国形成了博大精深的诗词文化,在众多的古诗词中,蕴含着一定的哲理。基于此,在教学中,教师可主动带领学生挖掘古诗词中蕴含的哲理,进而实现学生思维能力发展的目标。在教学宋代诗人苏轼创作的《题西林壁》时,教师可为学生讲述庐山的特点:从横向来看,庐山山体绵延逶迤,连绵不绝;从侧面来看,庐山山体奇峰突起,高入云端。由此可见,从远近高低的不同方位来观看庐山,所观赏到的山色、感受到的气势是有所不同的,而造成不同方位不同印象的原因在于,作者身在此山中。换而言之,只有远离庐山,才能真正全面地把握其形态。在此基础上,教师可向学生阐述人生道理,即:在现实生活和学习中思考某一问题时,要秉持客观性和全面性原则。若思考问题过于主观和片面,就无法得出正确的结论。从不同的方向、不同的角度和不同的层面对问题进行分析,能够看清事物的本来面貌。总而言之,《题西林壁》一诗与作者的感受紧密相关,以庐山的形象为媒介,以通俗直白的语言表达出深刻的人生哲理,耐人寻味,引人深思。
四、涵咏诗词精神意境,培养学生家国情怀
迄今为止,古诗词已经拥有几千年的发展史,在漫长的时代演变中,古诗词早已经形成了独特的文化体系,成为我国传统文化的重要组成部分。当前在小学语文教学中融合古诗词知识,不仅能促使学生掌握一定的文学知识,在一定程度上还能够培养学生的家国情怀。在教学明代于谦的《石灰吟》时,教师可为学生讲述托物言志的作用和内涵,指出在该诗中作者以石灰进行自比,表达自身坚定清白的品质。“千锤万击出深山,烈火焚烧若等闲”表示石灰经历千万次的捶打方从深山之中脱颖而出,虽然经受熊熊烈火的焚烧也当作平常事一样;“粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间”表明即使粉身碎骨,也要将清白留在人间。全诗通篇都在描述石灰,但其实每一句都是作者大无畏精神的折射,在教师声情并茂的讲解下,學生很容易就能感受到作者英勇献身的爱国情怀和大无畏精神。
在新时期小学语文古诗词教学过程中,要始终以培养学生核心素养为导向,构建行之有效的教学方案,赋予古诗词教学以魅力,让学生在学习古诗词的过程中,了解诗人所处时代的社会背景和社会风尚,进而在品鉴古诗词的过程中,逐渐丰富自身的精神世界,提升自身的语文核心素养和人生境界。
参考文献:
[1]刘洁.基于语文核心素养下的小学古诗词教学策略探究:以古诗《登鹳雀楼》教学为例[J].新教育,2019(4).