【摘 要】
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通检《礼记正义》,孔颖达"郑玄未见《古文尚书》"之言凡有七处。此论有违事实,据文献可知,郑君少习《古文尚书》,且后来有《古文尚书注》传世。孔《疏》之误,缘于不识东晋枚
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通检《礼记正义》,孔颖达"郑玄未见《古文尚书》"之言凡有七处。此论有违事实,据文献可知,郑君少习《古文尚书》,且后来有《古文尚书注》传世。孔《疏》之误,缘于不识东晋枚赜伪孔《古文尚书》之伪所致。故郑《注》云"在《尚书》,今亡"者,或指原先秦时完整之《尚书》,孔《疏》云"具《尚书》篇,见在"者,实指伪孔《古文尚书》。
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