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鲁迅先生的小说《阿Q正传》大家都很熟悉。书中阿Q和赵老太爷关系转捩的关键是一块“柿油党”的“银桃子”。在小说的开始，阿Q试图和赵老太爷连上本家。书中写道，“那是赵太爷的儿子进了秀才的时候，锣声镗镗的报到村里来，阿Q正喝了两碗黄酒，便手舞足蹈的说，这于他也很光采，因为他和赵太爷原来是本家，细细的排起来他还比秀才长三辈呢。” 结果这份热切换来了赵老太爷的一记耳光，并严厉禁止他姓赵。当辛亥飓风的微波荡漾到未庄，赵太爷父子很是吃了些惊吓，阿Q也破天荒的成了“老Q”。可惜好景不长，小说第八章“不准革命”中，阿Q的神秘和风光就被四块洋钱的“柿油党”“银桃子”给破了功。“这几日里，进城去的只有一个假洋鬼子。”
赵秀才本也想靠着寄存箱子的渊源， 亲身去拜访举人老爷的，但因为有剪辫的危险，所以也就中止了。他写了一封“黄伞格”的信，托假洋鬼子带上城，而且让他给自己介绍介绍，去进自由党。假洋鬼子回来时，向秀才讨还了四块洋钱，秀才便有一块银桃子挂在大襟上了；未庄人都惊服，说这是柿油党的顶子，抵得一个翰林，赵太爷因此也骤然大阔，远过于他儿子初隽秀才的时候，所以目空一切，见了阿Q，也就很有些不放在眼里了。
鲁迅先生在《〈阿Q正传〉的成因》一文中解释说，“柿油党”是“自由党”的谐音。未庄人把“自由党”叫做“柿油党”，原因是“乡下人不能懂，便讹成他们能懂的‘柿油党’”。故而，“柿油党”的“银桃子”就是自由党银桃子，在上海市历史博物馆馆藏的正式名称是“中华自由党党章”。这是一种悬挂式银质徽章，正面镌楷书阳文“中华自由党党员”七字，整个形状还真就是一个顶端有三片桃树叶，上宽下尖的桃子形状。
中华民国自由党，简称自由党，系民国初年政党，为同盟会中激进分子所组织。该党1912年《自由党简章》中，有专门文字涉及“银桃子”的佩戴。“本党党员皆有佩戴徽章之权利，但入党时须纳徽章费一元，俟宣布开成立大会之前三日，凭据给领，以便开会时佩戴入场。如开会时，党员未戴徽章，本党不得给与证书，党员资格即算消灭。”据该党党章，徽章有两种。其一是“金质名誉徽章”，徽章获得者必须是“慨助本党经费至五十元以上及介绍同志入党满五十人以上者”；其二就是本文中这种普通党员佩戴的银质徽章。
自由党由李怀霜及王钱、赵锉章、杨鸿春等多人发起，于1912年2月3日在上海张园举行大会， 宣告正式成立。当时的张园是上海各界集会、演说的场所。每遇大事，诸如边疆危机、学界风潮、庆祝大典等等，张园例有集会，可谓当时上海的城市客厅，其事在《点石斋画报》中多有涉及。自由党本部设于上海英租界江西路民权报馆内，在各省及各州、府、厅、县设分支部。故这种银桃子证章除上海外，其他浙江、江苏、山东等地方也多有发现。在酝酿成立时，该党推举南京临时政府大总统孙中山为主裁（ 又称正总裁），陆军总长黄兴为副主裁（又称副总裁）， 李怀霜则以临时副主裁身份主持党务。黄兴不久即致函该党派赴南京的代表王树谷婉言谢绝。孙中山则没有拒绝，并始终给该党以很大支持。
推举孙、黄，不过是当时诸多新成立党派张皇其事的惯伎，负实际责任的核心人物是上海《天铎报》社长李怀霜、主笔戴天仇（ 即戴季陶） 及上海《民权报》社长周浩等人。李怀霜，广东信宜人，原名李葭荣，字蒹浦，又字怀江，号装愁庵。1910年改名怀霜，晚年自号不知老翁。1901年中举人，1909年与友人在沪组建两广同乡会，继而加入同盟会。1910年与夏重民在上海创办《天铎报》，任总编辑，该报与宋教仁主办的《民立报》同为同盟会在国内的两大“喉舌”。据该党自夸，成立之后，发展迅速，至6月间“支分部七十余处”，党员“不下二十万众”。
1912年4月初，因袁世凯一再施加压力，中华民国临时政府被迫由南京迁往北京。同年6月18日，自由党亦将其本部移设北京，以“力图进步”，上海则组设驻沪机关部。以讨袁为悬鹄的“二次革命”失败，北京自由党本部于8月30日遭京师警察厅查禁。该党其他各省、县地方支分部，也很快地被迫解散。袁世凯死后不久，该党又在上海恢复组织活动。1917年1月13日，自由党借上海法租界霞飞路中华工党总部举行选举大会， 因孙中山不再兼任主裁职，乃推举万世铎为临时主裁， 夏芷芳、王树谷为正副理事，并改名为“中华自由党”。原临时主裁李怀霜则早已于1912年5月份因为内部纷争等原因，退出自由党。
《阿Q正传》小说的时代背景是朝代鼎革之际的清末民初。书中的“柿油党”自然就是1912年的“中华民国自由党”，而与1917年恢复活动的“中华自由党”无涉。除了“银桃子”、“柿油党”实有其事，小说中以四块洋钱卖银桃子给赵秀才的假洋鬼子，也实有其人。
1911年10月10日，武昌起义爆发，11月5日，王金发宣布光复绍兴。王金发（1883—1915），清末浙江嵊县（今嵊州）人，秀才出身，以会党人物的身份从事反清斗争，即鲁迅先生所说“绿林大学”出身。王曾任绍兴大通学堂体操教员，与鲁迅、范爱农相识。辛亥革命中先后参加上海、杭州光复战役，在光复绍兴并任绍兴军政分府都督后，任命鲁迅为山会师范的监督，范爱农为监学。山会师范学堂创办于1909年，在绍兴南街舍子桥下，离鲁迅先生的家东昌坊口新台门，最多不过半里许路程。辛亥初年，形势波谲云诡，时代洪流中，个人沉浮去留皆如浮萍。王金发前后都绍八月，真正治绍不过四月，就去职了。鲁迅则在1912年2月辞去山会师范的职务，应邀到南京临时政府教育部工作。范爱农于同年5月1日，被山会师范的新任监督、绍兴孔教会会长傅励臣和该校职员、绍兴自由党头目何几仲撵出校门。
何几仲曾经留学日本，任绍兴府中学堂庶务员。在何这样一类人的操持下，绍兴的中华自由党绍兴支部，一度有三百五十余人，泥沙俱下，魑魅魍魉多有。如《阿Q正传》小说中的假洋鬼子、赵秀才一样，为了冒充革命，招摇撞骗，不少人自己跑到承制徽章的天成银楼，去购买“银桃子”。
1912年4月17日的《越铎日报》第四版上刊登了天成银楼的一个启事，谓：“自由党绍兴支部党员徽章虽由敝号制造，特无发卖之权。近因时有人来购买，殊属误会。转恐吾同业循主顾之委托，仿造发售，故特声明。”天成银楼还随启事刊出了徽章图形。可见当时到银楼去购买所谓银顶子的人，实在是不少。按该银楼启事，绍兴自由党的徽章与历博馆藏的这一块大同小异，一样也是银质桃子形，尖头向下，果蒂上带着三片叶子。
《越铎日报》1912年1月3日创刊，鲁迅先生参与筹备并担任名誉总编辑，以“黄棘”笔名在《越铎日报》创刊号上发表《“越铎”出世辞》，阐明办报宗旨：“纾自由之言议，尽个人之天权，促共和之进行，尺政治之得失，发社会之蒙复，振勇毅之精神。”
秉如此之理念，满目充斥的却是辛亥初年的滑稽现实，鲁迅先生胸中的失望、愤懑可想而知。1912年7月10日，醉酒的范爱农失足掉落河中不幸殒命，距离被山会师范解聘，仅两月余。在《哀范君三章》（鲁迅，1912年）中有“风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫”两句。以“鸡虫”谐何几仲之名，鲁迅对其的态度可谓是深厌之深恶之。《阿Q正传》是从1921年12月4日开始，在孙伏园编辑的《晨报副镌》上连载的。
十余年过去了，何几仲辈的丑态仍让鲁迅难以释怀，写入小说，就有了《阿Q正传》中那个胸前挂着银桃子的假洋鬼子。
栏目主持人：沈海晨 mapwowo@163.com
赵秀才本也想靠着寄存箱子的渊源， 亲身去拜访举人老爷的，但因为有剪辫的危险，所以也就中止了。他写了一封“黄伞格”的信，托假洋鬼子带上城，而且让他给自己介绍介绍，去进自由党。假洋鬼子回来时，向秀才讨还了四块洋钱，秀才便有一块银桃子挂在大襟上了；未庄人都惊服，说这是柿油党的顶子，抵得一个翰林，赵太爷因此也骤然大阔，远过于他儿子初隽秀才的时候，所以目空一切，见了阿Q，也就很有些不放在眼里了。
鲁迅先生在《〈阿Q正传〉的成因》一文中解释说，“柿油党”是“自由党”的谐音。未庄人把“自由党”叫做“柿油党”，原因是“乡下人不能懂，便讹成他们能懂的‘柿油党’”。故而，“柿油党”的“银桃子”就是自由党银桃子，在上海市历史博物馆馆藏的正式名称是“中华自由党党章”。这是一种悬挂式银质徽章，正面镌楷书阳文“中华自由党党员”七字，整个形状还真就是一个顶端有三片桃树叶，上宽下尖的桃子形状。
中华民国自由党，简称自由党，系民国初年政党，为同盟会中激进分子所组织。该党1912年《自由党简章》中，有专门文字涉及“银桃子”的佩戴。“本党党员皆有佩戴徽章之权利，但入党时须纳徽章费一元，俟宣布开成立大会之前三日，凭据给领，以便开会时佩戴入场。如开会时，党员未戴徽章，本党不得给与证书，党员资格即算消灭。”据该党党章，徽章有两种。其一是“金质名誉徽章”，徽章获得者必须是“慨助本党经费至五十元以上及介绍同志入党满五十人以上者”；其二就是本文中这种普通党员佩戴的银质徽章。
自由党由李怀霜及王钱、赵锉章、杨鸿春等多人发起，于1912年2月3日在上海张园举行大会， 宣告正式成立。当时的张园是上海各界集会、演说的场所。每遇大事，诸如边疆危机、学界风潮、庆祝大典等等，张园例有集会，可谓当时上海的城市客厅，其事在《点石斋画报》中多有涉及。自由党本部设于上海英租界江西路民权报馆内，在各省及各州、府、厅、县设分支部。故这种银桃子证章除上海外，其他浙江、江苏、山东等地方也多有发现。在酝酿成立时，该党推举南京临时政府大总统孙中山为主裁（ 又称正总裁），陆军总长黄兴为副主裁（又称副总裁）， 李怀霜则以临时副主裁身份主持党务。黄兴不久即致函该党派赴南京的代表王树谷婉言谢绝。孙中山则没有拒绝，并始终给该党以很大支持。
推举孙、黄，不过是当时诸多新成立党派张皇其事的惯伎，负实际责任的核心人物是上海《天铎报》社长李怀霜、主笔戴天仇（ 即戴季陶） 及上海《民权报》社长周浩等人。李怀霜，广东信宜人，原名李葭荣，字蒹浦，又字怀江，号装愁庵。1910年改名怀霜，晚年自号不知老翁。1901年中举人，1909年与友人在沪组建两广同乡会，继而加入同盟会。1910年与夏重民在上海创办《天铎报》，任总编辑，该报与宋教仁主办的《民立报》同为同盟会在国内的两大“喉舌”。据该党自夸，成立之后，发展迅速，至6月间“支分部七十余处”，党员“不下二十万众”。
1912年4月初，因袁世凯一再施加压力，中华民国临时政府被迫由南京迁往北京。同年6月18日，自由党亦将其本部移设北京，以“力图进步”，上海则组设驻沪机关部。以讨袁为悬鹄的“二次革命”失败，北京自由党本部于8月30日遭京师警察厅查禁。该党其他各省、县地方支分部，也很快地被迫解散。袁世凯死后不久，该党又在上海恢复组织活动。1917年1月13日，自由党借上海法租界霞飞路中华工党总部举行选举大会， 因孙中山不再兼任主裁职，乃推举万世铎为临时主裁， 夏芷芳、王树谷为正副理事，并改名为“中华自由党”。原临时主裁李怀霜则早已于1912年5月份因为内部纷争等原因，退出自由党。
《阿Q正传》小说的时代背景是朝代鼎革之际的清末民初。书中的“柿油党”自然就是1912年的“中华民国自由党”，而与1917年恢复活动的“中华自由党”无涉。除了“银桃子”、“柿油党”实有其事，小说中以四块洋钱卖银桃子给赵秀才的假洋鬼子，也实有其人。
1911年10月10日，武昌起义爆发，11月5日，王金发宣布光复绍兴。王金发（1883—1915），清末浙江嵊县（今嵊州）人，秀才出身，以会党人物的身份从事反清斗争，即鲁迅先生所说“绿林大学”出身。王曾任绍兴大通学堂体操教员，与鲁迅、范爱农相识。辛亥革命中先后参加上海、杭州光复战役，在光复绍兴并任绍兴军政分府都督后，任命鲁迅为山会师范的监督，范爱农为监学。山会师范学堂创办于1909年，在绍兴南街舍子桥下，离鲁迅先生的家东昌坊口新台门，最多不过半里许路程。辛亥初年，形势波谲云诡，时代洪流中，个人沉浮去留皆如浮萍。王金发前后都绍八月，真正治绍不过四月，就去职了。鲁迅则在1912年2月辞去山会师范的职务，应邀到南京临时政府教育部工作。范爱农于同年5月1日，被山会师范的新任监督、绍兴孔教会会长傅励臣和该校职员、绍兴自由党头目何几仲撵出校门。
何几仲曾经留学日本，任绍兴府中学堂庶务员。在何这样一类人的操持下，绍兴的中华自由党绍兴支部，一度有三百五十余人，泥沙俱下，魑魅魍魉多有。如《阿Q正传》小说中的假洋鬼子、赵秀才一样，为了冒充革命，招摇撞骗，不少人自己跑到承制徽章的天成银楼，去购买“银桃子”。
1912年4月17日的《越铎日报》第四版上刊登了天成银楼的一个启事，谓：“自由党绍兴支部党员徽章虽由敝号制造，特无发卖之权。近因时有人来购买，殊属误会。转恐吾同业循主顾之委托，仿造发售，故特声明。”天成银楼还随启事刊出了徽章图形。可见当时到银楼去购买所谓银顶子的人，实在是不少。按该银楼启事，绍兴自由党的徽章与历博馆藏的这一块大同小异，一样也是银质桃子形，尖头向下，果蒂上带着三片叶子。
《越铎日报》1912年1月3日创刊，鲁迅先生参与筹备并担任名誉总编辑，以“黄棘”笔名在《越铎日报》创刊号上发表《“越铎”出世辞》，阐明办报宗旨：“纾自由之言议，尽个人之天权，促共和之进行，尺政治之得失，发社会之蒙复，振勇毅之精神。”
秉如此之理念，满目充斥的却是辛亥初年的滑稽现实，鲁迅先生胸中的失望、愤懑可想而知。1912年7月10日，醉酒的范爱农失足掉落河中不幸殒命，距离被山会师范解聘，仅两月余。在《哀范君三章》（鲁迅，1912年）中有“风雨飘摇日，余怀范爱农。华颠萎寥落，白眼看鸡虫”两句。以“鸡虫”谐何几仲之名，鲁迅对其的态度可谓是深厌之深恶之。《阿Q正传》是从1921年12月4日开始，在孙伏园编辑的《晨报副镌》上连载的。
十余年过去了，何几仲辈的丑态仍让鲁迅难以释怀，写入小说，就有了《阿Q正传》中那个胸前挂着银桃子的假洋鬼子。
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