论文部分内容阅读
摘 要：定性研究是诸多研究方法中的一种重要方法，以材料为出发点，坚持整体原则，对事物本质进行的研究。西方修辞学不同于国内传统的修辞，是研究如何有效进行交流的科学，在国内的发展还不是特别成熟。本文运用定性研究的理论来分析评述《当代西方修辞受众研究》一文，以期更多的读者能够了解西方修辞学中受众的研究。
关键词：定性研究；西方修辞学；受众；
1. 引言
定性研究作为诸多研究方法中的一种重要方法，是对事物质的研究，定性研究的方法认为，对问题的多维度理解是基于不同参与者对问题的多重解释，而且基于社会和历史的建构，其作为最新的解释性方法，已经在国外教育学、心理学等社会科学领域方法论中占据了主导地位（陈仲利，宋宏亮，2006）。西方修辞学在广义上也属于一门社会科学，与诸如广告、大众交往、修辞与哲学等研究结合起来。定性研究的方法同样适用于修辞学的研究。
由于文化学术交流的日益频繁，西方修辞学的核心的理论也被引入国内，但是理论发展还不是很成熟。国内的学者胡曙中（1992，2004），刘亚猛（2004），温科学（2006）等都有专著研究西方修辞学。"受众"作为西方修辞活动的三要素之一，一直是西方修辞学界研究的重点。本文就温科学于2007年在《修辞学习》第五期中发表的一篇题为《当代西方修辞受众研究》的论文，运用定性的研究方法，以期对温科学关于受众的研究在科学理论下进行的评述，让更多的读者能够更好地认知西方修辞学受众研究。
2． 研究方法的理论述评
2.1 定量研究和定性研究
当今在学界盛行的研究方法有定量研究和定性研究两种。定量研究或量的研究，是对事物量的方面的分析和研究。事物的量就是事物存在和发展的规模、速度、程度以及构成事物的共同成分在空间上的排列等等可以用数量表示的规定性（陈波，1989）。定性研究是对事物质的研究，因此也有学者称之为"质的研究"。一个事物的质是它区别与其他事物的内部所固有的规定性。定性研究分析的方法认为， 无论是定量研究还是定性研究，都是为了了解事物的本质，它们之间的区别只是在从不同的角度、在不同的层面，用不同的方法对同一事物的"质"进行的研究。
2.2 定性研究的理论综述
2.2.1 定性研究理论基础
定性研究是基于解释主义的理论基础之上，强调对事物进行深入细致的调查研究，在以当事人的视角，以描述和解释为主导而不是将重点放在验证假设上、提出政策性建议和假设上。其研究过程一般包括：确定研究现象、陈述研究目的、提出研究问题、了解研究背景、构建概念框架、抽样、收集材料、分析材料、做结论、建立理论、检验效度、讨论推广度和道德问题、撰写研究报告等。这些步骤在实际操作上，并不是相互孤立、按前后序列一次进行的。由于定性研究本身是一个不断演进的过程，他们彼此重叠，相互渗透。循环反复。
2.2.2 定性研究的分析方法
定性研究的材料分析一般采用归纳法，从原始材料逐步抽象到概念。一般有类别分析和叙述分析这两种方法。类别分析将具有相同属性的材料归入同一类别。材料的属性可以从事物的要素、结构、功能、原因等各个层面进行分类。"植根理论"提倡将类别分析分成三个阶段：开放式分析、轴心式分析和选择式分析（陈向明，1996）。开放型分析要求研究者以一种开放的心态，尽量排除个人点偏见和研究者的定见，将所有的材料按其本身所呈现的属性分类。轴心型分析着重与发现和建立类别之间的各种联系，包括因果关系、时间关系、语义关系等。选择式分析是在类别中找到一个可以统领所有类别的类别，将所有的研究结果统一在这个类别的范围之内。由于这种分析方法可能将一些无法分类的，但是对于回答问题十分重要的材料排除结果之外，所以，定性研究材料分析方法中的叙述法可以在一定程度上弥补这一不足。叙述法是将材料放置于自然情境之中，生动逼真地对事件和人物进行描述和分析。叙述结构可以采用归纳前因后果排列、时间流动序列，时空回溯、圆周反复等方式。叙述形式可以包括轮廓勾勒、片段呈现、个案分析等。叙述型可以结合使用，前者可以为后者补充细节内容，后者可以帮助前者分清层次和结构。
2.2.3 定性研究的信度和效度
信度和效度是科学研究的两个重要标准，也是定性研究所要讨论的两个重要概念。信度是研究结果所显示的一致性、稳定性程度，也是对研究结果一致性和稳定性的评价标准。内部信度是指数据收集、解释和分析的一致性；外部信度是指其他的研究者复制这一研究，得出的结果与原始研究相似性的这一广度（Nunan，2002）。效度是一个研究程序的性质和功能，也是对研究结果正确性的评价标准，一个有效度的研究程序，不仅能够明确的回答研究的问题和解释研究结果，而且能够保证研究结果在一定规模的领域中推广。Nunan（2002）认为效度可以分为内部效度、外部效度和建构效度。
信度和效度是一项教育科学研究的活动和结果具有科学价值和意义的保证。研究的信度是研究的效度的一个必要的前提，没有信度，效度不可能单独存在，也就是说，一项研究不可能没有信度却具有效度。
2.3 定性研究用于《当代西方修辞受众研究》可行性
当代的修辞学家认为"修辞不仅是所有人类交往中生来就有的，而且活跃和制约着人的思想和行为，人类本身不可避免的是修辞动物"。西方修辞学是一种基于哲学和逻辑学等的理性研究。当代修辞学不仅是一门包括历史性分析、系统性分析、教学实践和理论研究的学科，而且是一个跨学科的智力工程。现代西方修辞学强调对一切有关修辞活动的因素进行研究，这与定性研究的观点是不谋而合的，而修辞者、听众和主题作为西方修辞学的三个要素，一直是西方修辞学研究的重点。因此，这也为运用定性分析来评论温科学的关于西方修辞受众的研究提供了可能性。
综上所述，温科学的《当代西方修辞受众研究》是一篇基于定性研究的理论成果。本文将以定性研究的理论为指导，对温科学的文章进行研究方法评论。
3. 定性研究视角下的《当代西方修辞受众研究》评述
3.1 文章的研究领域
温科学的《当代西方修辞受众研究》是在西方修辞学的理论背景下，以受众为研究的对象，文章提出受众是西方修辞学领域的传统课题，西方修辞学的受众研究自古以来就颇受重视，在当代成为一个多学科的关注焦点，借鉴西方受众研究的经验对于许多领域如写作、法律、宗教、政治、娱乐和教育都有借鉴的意义。
文章一共包括四个部分：引言、概念的变迁--由受众到听众、当代西方修辞受众的研究概况以及结语等四个部分。
3.2 文章的研究方法
文章的标题阐明了其研究的对象，即当代西方修辞受众，文章指出其研究背景是：中国传统的修辞学是把重点放在修辞者的修辞活动，对修辞接收者一方向来不够重视，而在西方修辞学传统中，对修辞接收者的研究从来就是修辞学的核心部分。在此研究背景下，文章道出了研究目的，希望能通过西方修辞学中关于受众的研究，对新时代的修辞思想和修辞实践提供一些借鉴意义。文章的概念框架就是西方修辞学的受众研究，体现在两个部分，"概念的变迁--由听众到受众"和"当代西方修辞受众的研究概况"。
根据西方修辞学的特点，可以得出其文章收集材料的方法主要是档案分析。根据本文第二部分所讨论的定性研究的材料分析方法，温科学在文章中采用了较多的开放型和轴心型分析。文章在 "概念的变迁--由听众到受众"中，是通过从古代修辞学的学者对受众的研究，谈及古今受众概念的转变，进而指出当代修辞学中受众概念的进一步扩大化。如文章中提出了柏拉图的受众观念，"一个有能力的演说者，首先必须理解听众的本质"；古代的"受众"是指听众，而现在的受众是指任何体验文本的人；当代修辞学的受众研究对不少学术领域都有重要的影响，并成为诸如修辞与写作、修辞与哲学、广播、批评探索领域和应用领域等。在"当代西方修辞受众的研究概况"这一作为主体部分中，文章介绍了当代修辞学家佩雷尔曼的听众中心说，温科学是用一种开放的心态去介绍这一观点，尽量将佩雷尔曼的"听众中心说"所有有益于文章论述和读者理解的部分，展现出来；文章还对美国文学批评理论家和修辞学家伯克的受众观点进行了简要的论述；受众在写作领域中对理论家讨论写作过程也有重要的影响。
综上所述，文章的研究方法符合定性材料分析中的归纳法，通过对西方修辞学中"受众"这一概念的介绍，进而讨论当代西方修辞的受众研究，在这些分析的过程中，作者温科学也融入了自己的观点，提出了在具体的修辞中，应该注意受众的作用，最后，他得出结语，即受众作为各国，各民族之间的共同话题和发展平台，对修辞思想和修辞实践是有深远意义的。
3.3 文章研究的信度和效度
《当代西方修辞受众研究》一文在研究中的信度和效度问题也有较高的价值。首先，文章的分析具有很高的信度，文章的材料的收集、分析和阐述具有很高的一致性，能够有助于读者更好地了解文章的结构和主题。其次，文章在效度方面，也有很高的价值。从描述型效度方面来说，作者收集和分析资料时，尽量全面地呈现对研究课题有益的信息，因此读者可以接触到相对权威的信息。从理论效度来说，文章中对研究中所采用的理论和概念，能够很好的诠释文章的主题。至于评价效度，文章中对研究结果所做的价值判断是符合国内修辞研究的现实。
文章的不足之处在于文章在对材料进行分析的过程中，将开放型和轴心型分析结合起来，还涉及受众研究运用于实践的论述，这会对读者把握研究意义造成一定的困难。总之，文章提供了原始的分析材料，对西方修辞的受众研究详尽深刻，有助于读者了解研究的过程和内容，文章的研究也具有较高的信度和效度，可以帮助读者在西方修辞受众研究做一个构建新的概念框架。
4．结语
本文介绍了科学研究方法中的定性研究，结合定性研究的过程、研究的分析方法以及信度和效度对温科学的《当代西方修辞受众研究》进行了分析，发现文章的作者以开放的心态，研究过程中摆脱了个人的偏见和研究界的定见，文章研究有很好的信度和效度。文章对于西方修辞受众的研究是科学而且比较全面的，能够帮助读者认知西方修辞学中的受众，其研究成果值得后来者借鉴和学习。
参考文献：
[1]David Nunan. Research Methods in Language Learning[M].上海外语教育出版社2002.
[2]Joseph Maxwell. Qualitative Research Design[M]. Newburk Park: Sage Publication,1996.
[3]陈波等. 社会科学方法论[C].中国人民大学出版社，1989.
[4]陈向明. 定性研究方法评介[J]. 教育研究与试验，1996（3）.
[5]陈仲利，宋宏亮. 英语教学研究方法论探讨--定性研究与定量研究在英语教学中的个案分析[J]. 北京化工大学学报，2006（4）.
[6]胡曙中. 美国新修辞学研究[M].上海外语教育出版社，1992.
[7]胡曙中. 现代英语修辞学[M].上海外语教育出版社，2004.
[8]刘亚猛. 追求象征的力量：关于西方修辞思想的思考[M].生活·读书·新知三联书店，2004.
[9]温科学. 20世纪修辞学理论研究[M].中国社会科学出版社，2006 .
[10]温科学. 当代西方修辞受众研究[J]. 修辞学习，2007（5）.
作者简介：陈美足，女，上海大学外国语学院外国语言学及应用语言学专业硕士。
关键词：定性研究；西方修辞学；受众；
1. 引言
定性研究作为诸多研究方法中的一种重要方法，是对事物质的研究，定性研究的方法认为，对问题的多维度理解是基于不同参与者对问题的多重解释，而且基于社会和历史的建构，其作为最新的解释性方法，已经在国外教育学、心理学等社会科学领域方法论中占据了主导地位（陈仲利，宋宏亮，2006）。西方修辞学在广义上也属于一门社会科学，与诸如广告、大众交往、修辞与哲学等研究结合起来。定性研究的方法同样适用于修辞学的研究。
由于文化学术交流的日益频繁，西方修辞学的核心的理论也被引入国内，但是理论发展还不是很成熟。国内的学者胡曙中（1992，2004），刘亚猛（2004），温科学（2006）等都有专著研究西方修辞学。"受众"作为西方修辞活动的三要素之一，一直是西方修辞学界研究的重点。本文就温科学于2007年在《修辞学习》第五期中发表的一篇题为《当代西方修辞受众研究》的论文，运用定性的研究方法，以期对温科学关于受众的研究在科学理论下进行的评述，让更多的读者能够更好地认知西方修辞学受众研究。
2． 研究方法的理论述评
2.1 定量研究和定性研究
当今在学界盛行的研究方法有定量研究和定性研究两种。定量研究或量的研究，是对事物量的方面的分析和研究。事物的量就是事物存在和发展的规模、速度、程度以及构成事物的共同成分在空间上的排列等等可以用数量表示的规定性（陈波，1989）。定性研究是对事物质的研究，因此也有学者称之为"质的研究"。一个事物的质是它区别与其他事物的内部所固有的规定性。定性研究分析的方法认为， 无论是定量研究还是定性研究，都是为了了解事物的本质，它们之间的区别只是在从不同的角度、在不同的层面，用不同的方法对同一事物的"质"进行的研究。
2.2 定性研究的理论综述
2.2.1 定性研究理论基础
定性研究是基于解释主义的理论基础之上，强调对事物进行深入细致的调查研究，在以当事人的视角，以描述和解释为主导而不是将重点放在验证假设上、提出政策性建议和假设上。其研究过程一般包括：确定研究现象、陈述研究目的、提出研究问题、了解研究背景、构建概念框架、抽样、收集材料、分析材料、做结论、建立理论、检验效度、讨论推广度和道德问题、撰写研究报告等。这些步骤在实际操作上，并不是相互孤立、按前后序列一次进行的。由于定性研究本身是一个不断演进的过程，他们彼此重叠，相互渗透。循环反复。
2.2.2 定性研究的分析方法
定性研究的材料分析一般采用归纳法，从原始材料逐步抽象到概念。一般有类别分析和叙述分析这两种方法。类别分析将具有相同属性的材料归入同一类别。材料的属性可以从事物的要素、结构、功能、原因等各个层面进行分类。"植根理论"提倡将类别分析分成三个阶段：开放式分析、轴心式分析和选择式分析（陈向明，1996）。开放型分析要求研究者以一种开放的心态，尽量排除个人点偏见和研究者的定见，将所有的材料按其本身所呈现的属性分类。轴心型分析着重与发现和建立类别之间的各种联系，包括因果关系、时间关系、语义关系等。选择式分析是在类别中找到一个可以统领所有类别的类别，将所有的研究结果统一在这个类别的范围之内。由于这种分析方法可能将一些无法分类的，但是对于回答问题十分重要的材料排除结果之外，所以，定性研究材料分析方法中的叙述法可以在一定程度上弥补这一不足。叙述法是将材料放置于自然情境之中，生动逼真地对事件和人物进行描述和分析。叙述结构可以采用归纳前因后果排列、时间流动序列，时空回溯、圆周反复等方式。叙述形式可以包括轮廓勾勒、片段呈现、个案分析等。叙述型可以结合使用，前者可以为后者补充细节内容，后者可以帮助前者分清层次和结构。
2.2.3 定性研究的信度和效度
信度和效度是科学研究的两个重要标准，也是定性研究所要讨论的两个重要概念。信度是研究结果所显示的一致性、稳定性程度，也是对研究结果一致性和稳定性的评价标准。内部信度是指数据收集、解释和分析的一致性；外部信度是指其他的研究者复制这一研究，得出的结果与原始研究相似性的这一广度（Nunan，2002）。效度是一个研究程序的性质和功能，也是对研究结果正确性的评价标准，一个有效度的研究程序，不仅能够明确的回答研究的问题和解释研究结果，而且能够保证研究结果在一定规模的领域中推广。Nunan（2002）认为效度可以分为内部效度、外部效度和建构效度。
信度和效度是一项教育科学研究的活动和结果具有科学价值和意义的保证。研究的信度是研究的效度的一个必要的前提，没有信度，效度不可能单独存在，也就是说，一项研究不可能没有信度却具有效度。
2.3 定性研究用于《当代西方修辞受众研究》可行性
当代的修辞学家认为"修辞不仅是所有人类交往中生来就有的，而且活跃和制约着人的思想和行为，人类本身不可避免的是修辞动物"。西方修辞学是一种基于哲学和逻辑学等的理性研究。当代修辞学不仅是一门包括历史性分析、系统性分析、教学实践和理论研究的学科，而且是一个跨学科的智力工程。现代西方修辞学强调对一切有关修辞活动的因素进行研究，这与定性研究的观点是不谋而合的，而修辞者、听众和主题作为西方修辞学的三个要素，一直是西方修辞学研究的重点。因此，这也为运用定性分析来评论温科学的关于西方修辞受众的研究提供了可能性。
综上所述，温科学的《当代西方修辞受众研究》是一篇基于定性研究的理论成果。本文将以定性研究的理论为指导，对温科学的文章进行研究方法评论。
3. 定性研究视角下的《当代西方修辞受众研究》评述
3.1 文章的研究领域
温科学的《当代西方修辞受众研究》是在西方修辞学的理论背景下，以受众为研究的对象，文章提出受众是西方修辞学领域的传统课题，西方修辞学的受众研究自古以来就颇受重视，在当代成为一个多学科的关注焦点，借鉴西方受众研究的经验对于许多领域如写作、法律、宗教、政治、娱乐和教育都有借鉴的意义。
文章一共包括四个部分：引言、概念的变迁--由受众到听众、当代西方修辞受众的研究概况以及结语等四个部分。
3.2 文章的研究方法
文章的标题阐明了其研究的对象，即当代西方修辞受众，文章指出其研究背景是：中国传统的修辞学是把重点放在修辞者的修辞活动，对修辞接收者一方向来不够重视，而在西方修辞学传统中，对修辞接收者的研究从来就是修辞学的核心部分。在此研究背景下，文章道出了研究目的，希望能通过西方修辞学中关于受众的研究，对新时代的修辞思想和修辞实践提供一些借鉴意义。文章的概念框架就是西方修辞学的受众研究，体现在两个部分，"概念的变迁--由听众到受众"和"当代西方修辞受众的研究概况"。
根据西方修辞学的特点，可以得出其文章收集材料的方法主要是档案分析。根据本文第二部分所讨论的定性研究的材料分析方法，温科学在文章中采用了较多的开放型和轴心型分析。文章在 "概念的变迁--由听众到受众"中，是通过从古代修辞学的学者对受众的研究，谈及古今受众概念的转变，进而指出当代修辞学中受众概念的进一步扩大化。如文章中提出了柏拉图的受众观念，"一个有能力的演说者，首先必须理解听众的本质"；古代的"受众"是指听众，而现在的受众是指任何体验文本的人；当代修辞学的受众研究对不少学术领域都有重要的影响，并成为诸如修辞与写作、修辞与哲学、广播、批评探索领域和应用领域等。在"当代西方修辞受众的研究概况"这一作为主体部分中，文章介绍了当代修辞学家佩雷尔曼的听众中心说，温科学是用一种开放的心态去介绍这一观点，尽量将佩雷尔曼的"听众中心说"所有有益于文章论述和读者理解的部分，展现出来；文章还对美国文学批评理论家和修辞学家伯克的受众观点进行了简要的论述；受众在写作领域中对理论家讨论写作过程也有重要的影响。
综上所述，文章的研究方法符合定性材料分析中的归纳法，通过对西方修辞学中"受众"这一概念的介绍，进而讨论当代西方修辞的受众研究，在这些分析的过程中，作者温科学也融入了自己的观点，提出了在具体的修辞中，应该注意受众的作用，最后，他得出结语，即受众作为各国，各民族之间的共同话题和发展平台，对修辞思想和修辞实践是有深远意义的。
3.3 文章研究的信度和效度
《当代西方修辞受众研究》一文在研究中的信度和效度问题也有较高的价值。首先，文章的分析具有很高的信度，文章的材料的收集、分析和阐述具有很高的一致性，能够有助于读者更好地了解文章的结构和主题。其次，文章在效度方面，也有很高的价值。从描述型效度方面来说，作者收集和分析资料时，尽量全面地呈现对研究课题有益的信息，因此读者可以接触到相对权威的信息。从理论效度来说，文章中对研究中所采用的理论和概念，能够很好的诠释文章的主题。至于评价效度，文章中对研究结果所做的价值判断是符合国内修辞研究的现实。
文章的不足之处在于文章在对材料进行分析的过程中，将开放型和轴心型分析结合起来，还涉及受众研究运用于实践的论述，这会对读者把握研究意义造成一定的困难。总之，文章提供了原始的分析材料，对西方修辞的受众研究详尽深刻，有助于读者了解研究的过程和内容，文章的研究也具有较高的信度和效度，可以帮助读者在西方修辞受众研究做一个构建新的概念框架。
4．结语
本文介绍了科学研究方法中的定性研究，结合定性研究的过程、研究的分析方法以及信度和效度对温科学的《当代西方修辞受众研究》进行了分析，发现文章的作者以开放的心态，研究过程中摆脱了个人的偏见和研究界的定见，文章研究有很好的信度和效度。文章对于西方修辞受众的研究是科学而且比较全面的，能够帮助读者认知西方修辞学中的受众，其研究成果值得后来者借鉴和学习。
参考文献：
[1]David Nunan. Research Methods in Language Learning[M].上海外语教育出版社2002.
[2]Joseph Maxwell. Qualitative Research Design[M]. Newburk Park: Sage Publication,1996.
[3]陈波等. 社会科学方法论[C].中国人民大学出版社，1989.
[4]陈向明. 定性研究方法评介[J]. 教育研究与试验，1996（3）.
[5]陈仲利，宋宏亮. 英语教学研究方法论探讨--定性研究与定量研究在英语教学中的个案分析[J]. 北京化工大学学报，2006（4）.
[6]胡曙中. 美国新修辞学研究[M].上海外语教育出版社，1992.
[7]胡曙中. 现代英语修辞学[M].上海外语教育出版社，2004.
[8]刘亚猛. 追求象征的力量：关于西方修辞思想的思考[M].生活·读书·新知三联书店，2004.
[9]温科学. 20世纪修辞学理论研究[M].中国社会科学出版社，2006 .
[10]温科学. 当代西方修辞受众研究[J]. 修辞学习，2007（5）.
作者简介：陈美足，女，上海大学外国语学院外国语言学及应用语言学专业硕士。