【摘 要】
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胡峄阳是清初平民知识分子,精研《周易》,学问以宋儒理学为宗,对儒家君子观有深刻的体悟。他以为,君子之本在于天理、仁机,在于天人合一理念下的爱人、惠人;君子之德则在于圆
【基金项目】
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2016年度青岛市社会科学规划研究项目“胡峄阳与清代青岛宗族文化研究”(QDSKL1601199)
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胡峄阳是清初平民知识分子,精研《周易》,学问以宋儒理学为宗,对儒家君子观有深刻的体悟。他以为,君子之本在于天理、仁机,在于天人合一理念下的爱人、惠人;君子之德则在于圆通、包容,在于天性纯孝,在于精神、气质、意志、品行各方面的“介然有觉”;君子非天生而成,而是通过后期修为上的洗心穷理、知行合一而养成的。胡峄阳的君子观具有鲜明的平民化特点,反映了清初平民知识分子的人格理想和追求;该君子观在其家族的兴起和绵延中一度发挥过重要作用,对当代社会个体生命的修养和家族文化的建设具有借鉴意义。
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