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摘要：试图从朱自清的《春》的文本出发，根据文章最后三段排比的意象反观文本，对朱自清笔下的春天的内涵加以新的阐释。
关键词：文本细读
当我们谈起春天的时候，我们究竟在谈什么？在对语言加以分析的过程中，罗兰·巴特提出了“二级符号系统”，他发现一个词语拥有多层的含义，当我们运用“玫瑰”这个所指的时候，能指看似是现实中的玫瑰，但又不仅于此，我們往往用玫瑰寓指美丽。而美丽这个属性并不是玫瑰本身所有的，之所以产生这种现象，是由于文化的影响。文化使得玫瑰具有了美丽的内涵。同样，当我们说春天的时候，说的也未必只是春天里的一草一木，还可能有更多的内涵，比如希望、美丽与未来等等含义。
在以往对于朱自清的《春》的解读中，往往止步于认为《春》是一篇运用了拟人观的散文，朱自清运用了儿童视角来贴近儿童的目光[1]，但我认为朱自清想要表达的并不仅仅只有如此，他作为一名成人的视角仍然渗透在字里行间之中，比如文章中出现的对诗句的引用就打破了儿童的眼光。同样对于这篇文章也不能仅仅停留在认为这是一篇书写春天，赞美春天的文章，而应当从文章的“裂隙”入手，重新反思《春》的内涵。
一、文本解读
纵观全文，《春》中最不符合孩子的眼光的话语便是最后三段比喻句构成的排比。朱自清将春天比喻成“娃娃”、“小姑娘”和“青年”。看似朱自清运用的是明喻，但这种比喻似乎大有深意。这三个排比让我想起了一个同样运用许多比喻的寓言故事——盲人摸象。盲人摸象的故事正可以用来作为《春》的对比。
四个盲人摸索大象的样子，分别把大象比喻成“蒲扇”、“萝卜”、“柱子”、“草鞭”，因为他们摸到的是大象的不同部位，因此对大象的理解也各不相同。但是这些比喻与大象本身谬以千里，因为这些比喻仅仅主义到了形似，而无对大象的神似。而朱自清的春则做到了喻体与本体之间的神似。“娃娃”等三个喻体对应的正是春天在不同层次的特点，如果概括一下，可以从三段排比中提炼出三个关键词，“生机”、“美丽”与“未来”。
像“刚落地的娃娃”的春天，这个春天的特点是“新的”，“生长着”娃娃的生长表达的正是春天充满生机的特点。像“小姑娘”的春天，它的特点是“花枝招展”，姑娘的花枝招展正是春天的美丽。像“健壮的青年”的春天，特点是“领着我们上前去”，而健壮的青年走向的正是未来。当我们以这三个词语复观全文便会发现，朱自清的前文正是对这三个词语的“阐释”。
首先是文章的第一段的“盼望着”，朱自清在此表现出的是一种对春天的“盼望”，或者说“期待”。而期待所指向的对象是对于春天所有内容的“期待”，即对“生命”的期待。
其次是文章的倒数第四段，“天上风筝”一段。在这一段文字中，“有的是工夫，有的是希望”，“老老小小”所要做的都是“未来”的事，而他们并不是等待未来的到来，而是去“创造”自己的未来。而这些未来是经由“人”来创造的。
最后是文章中的正文，即传统教学所讲的“春风图”“春雨图”等一系列图画。在这些内容中，我们可以发现的是一种隐含的目光。
比如“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”花朵怎么会眨眼睛？显然，是有风的吹过使得花朵跟着飘动，造成一种花朵在眨眼的感觉。再如“可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”，“可别恼”“看”这一系列话语中表达出了一种引导者的话语，而这种引导的话语也引导读者发现雨的不一样的地方。因此在正文中大段对春天的美丽的渲染中，有的是一种对美丽的“发现”，而发现的内容是对“自然”之美的发现。
二、内容归纳
如果将三个比喻句中提炼的词语与文中概括的词语“期待”“发现”与“创造”组合起来，便会构成一个“期待生机——发现美丽——创造未来”的层层递进的组合。而这种递进的组合中蕴含的正是一种时间的递进。从过去指向现在与未来。
同样，当我们将从朱自清的《春》文本中提炼出的内容组合起来，便会发现其中也隐含着诸多的联系。首先是最后三段的三个喻体之间构成的关系。“娃娃”身上蕴含的正是“姑娘”和“青年”两种可能，生机也包含了当下的“美丽”与未来的“创造”。其次是对正文文本的概括，“生命”同样包含了“自然”与“人”。而从纵向来看，娃娃也包含了“生机”这个抽象的寓意以及“生命”这个具体的寓意。而姑娘和青年也同样可以与其他内涵一一对应。
下为图示：
具体寓意层：生命=>自然+人，
喻体层：娃娃=>姑娘+青年
抽象寓意层：生机=>美丽+未来=结果+过程
有了这个概括，我们再去看朱自清的春就会发现，朱自清笔下的春天，可不仅仅是外在的自然。外在的自然与人类的生命一同融汇在朱自清笔下的春天里了，构成了春天的表层意蕴和深层内涵。春天既有着“生命”也有着“生机”。朱自清的《春》看似写的是一种自然的表象，但正如前文所提到的玫瑰在文化系统中传达的美丽一样，《春》中表达的还有春天在文化系统中所传递的“生机”“美丽”“未来”这一系列内涵。
三、结语
也许我解读出的并不是朱自清想要表达的，但是文本的阐释空间并不由作者决定。真正影响我们看待一部文学作品的是我们的眼光，而非我们的所见。就像盲人摸象的故事在孩子的时候看起来仅仅只是个故事而已，但是当我们长大之后，也许会在不经意之间感觉到这说的就是我们的人生，人生何尝不是在盲人摸象呢？我们只能凭借局部的所知来猜测世界的面目。同样，我们对于一个文本，何尝不是在“盲目”的解读呢？真理并不比错误高贵，如果不是，那就让真理在错误面前彰显自己吧，真理只会越辩越明。
参考文献
[1]宋炳辉.想象春天——朱自清散文《春》的另一种解读[J].名作欣赏.2019（22），108-110
作者简介：许耀义（2000-），男，汉族，辽宁省大连市人，沈阳师范大学2018级汉语言文学（师范）专业，本科生。
关键词：文本细读
当我们谈起春天的时候，我们究竟在谈什么？在对语言加以分析的过程中，罗兰·巴特提出了“二级符号系统”，他发现一个词语拥有多层的含义，当我们运用“玫瑰”这个所指的时候，能指看似是现实中的玫瑰，但又不仅于此，我們往往用玫瑰寓指美丽。而美丽这个属性并不是玫瑰本身所有的，之所以产生这种现象，是由于文化的影响。文化使得玫瑰具有了美丽的内涵。同样，当我们说春天的时候，说的也未必只是春天里的一草一木，还可能有更多的内涵，比如希望、美丽与未来等等含义。
在以往对于朱自清的《春》的解读中，往往止步于认为《春》是一篇运用了拟人观的散文，朱自清运用了儿童视角来贴近儿童的目光[1]，但我认为朱自清想要表达的并不仅仅只有如此，他作为一名成人的视角仍然渗透在字里行间之中，比如文章中出现的对诗句的引用就打破了儿童的眼光。同样对于这篇文章也不能仅仅停留在认为这是一篇书写春天，赞美春天的文章，而应当从文章的“裂隙”入手，重新反思《春》的内涵。
一、文本解读
纵观全文，《春》中最不符合孩子的眼光的话语便是最后三段比喻句构成的排比。朱自清将春天比喻成“娃娃”、“小姑娘”和“青年”。看似朱自清运用的是明喻，但这种比喻似乎大有深意。这三个排比让我想起了一个同样运用许多比喻的寓言故事——盲人摸象。盲人摸象的故事正可以用来作为《春》的对比。
四个盲人摸索大象的样子，分别把大象比喻成“蒲扇”、“萝卜”、“柱子”、“草鞭”，因为他们摸到的是大象的不同部位，因此对大象的理解也各不相同。但是这些比喻与大象本身谬以千里，因为这些比喻仅仅主义到了形似，而无对大象的神似。而朱自清的春则做到了喻体与本体之间的神似。“娃娃”等三个喻体对应的正是春天在不同层次的特点，如果概括一下，可以从三段排比中提炼出三个关键词，“生机”、“美丽”与“未来”。
像“刚落地的娃娃”的春天，这个春天的特点是“新的”，“生长着”娃娃的生长表达的正是春天充满生机的特点。像“小姑娘”的春天，它的特点是“花枝招展”，姑娘的花枝招展正是春天的美丽。像“健壮的青年”的春天，特点是“领着我们上前去”，而健壮的青年走向的正是未来。当我们以这三个词语复观全文便会发现，朱自清的前文正是对这三个词语的“阐释”。
首先是文章的第一段的“盼望着”，朱自清在此表现出的是一种对春天的“盼望”，或者说“期待”。而期待所指向的对象是对于春天所有内容的“期待”，即对“生命”的期待。
其次是文章的倒数第四段，“天上风筝”一段。在这一段文字中，“有的是工夫，有的是希望”，“老老小小”所要做的都是“未来”的事，而他们并不是等待未来的到来，而是去“创造”自己的未来。而这些未来是经由“人”来创造的。
最后是文章中的正文，即传统教学所讲的“春风图”“春雨图”等一系列图画。在这些内容中，我们可以发现的是一种隐含的目光。
比如“野花遍地是：杂样儿，有名字的，没名字的，散在花丛里，像眼睛，像星星，还眨呀眨的。”花朵怎么会眨眼睛？显然，是有风的吹过使得花朵跟着飘动，造成一种花朵在眨眼的感觉。再如“可别恼。看，像牛毛，像花针，像细丝，密密地斜织着，人家屋顶上全笼着一层薄烟。”，“可别恼”“看”这一系列话语中表达出了一种引导者的话语，而这种引导的话语也引导读者发现雨的不一样的地方。因此在正文中大段对春天的美丽的渲染中，有的是一种对美丽的“发现”，而发现的内容是对“自然”之美的发现。
二、内容归纳
如果将三个比喻句中提炼的词语与文中概括的词语“期待”“发现”与“创造”组合起来，便会构成一个“期待生机——发现美丽——创造未来”的层层递进的组合。而这种递进的组合中蕴含的正是一种时间的递进。从过去指向现在与未来。
同样，当我们将从朱自清的《春》文本中提炼出的内容组合起来，便会发现其中也隐含着诸多的联系。首先是最后三段的三个喻体之间构成的关系。“娃娃”身上蕴含的正是“姑娘”和“青年”两种可能，生机也包含了当下的“美丽”与未来的“创造”。其次是对正文文本的概括，“生命”同样包含了“自然”与“人”。而从纵向来看，娃娃也包含了“生机”这个抽象的寓意以及“生命”这个具体的寓意。而姑娘和青年也同样可以与其他内涵一一对应。
下为图示：
具体寓意层：生命=>自然+人，
喻体层：娃娃=>姑娘+青年
抽象寓意层：生机=>美丽+未来=结果+过程
有了这个概括，我们再去看朱自清的春就会发现，朱自清笔下的春天，可不仅仅是外在的自然。外在的自然与人类的生命一同融汇在朱自清笔下的春天里了，构成了春天的表层意蕴和深层内涵。春天既有着“生命”也有着“生机”。朱自清的《春》看似写的是一种自然的表象，但正如前文所提到的玫瑰在文化系统中传达的美丽一样，《春》中表达的还有春天在文化系统中所传递的“生机”“美丽”“未来”这一系列内涵。
三、结语
也许我解读出的并不是朱自清想要表达的，但是文本的阐释空间并不由作者决定。真正影响我们看待一部文学作品的是我们的眼光，而非我们的所见。就像盲人摸象的故事在孩子的时候看起来仅仅只是个故事而已，但是当我们长大之后，也许会在不经意之间感觉到这说的就是我们的人生，人生何尝不是在盲人摸象呢？我们只能凭借局部的所知来猜测世界的面目。同样，我们对于一个文本，何尝不是在“盲目”的解读呢？真理并不比错误高贵，如果不是，那就让真理在错误面前彰显自己吧，真理只会越辩越明。
参考文献
[1]宋炳辉.想象春天——朱自清散文《春》的另一种解读[J].名作欣赏.2019（22），108-110
作者简介：许耀义（2000-），男，汉族，辽宁省大连市人，沈阳师范大学2018级汉语言文学（师范）专业，本科生。