梵天妙相

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  在印度历史学家的笔下,笈多王朝被形容成一个在中央政府的统治下,婆罗门阶级重兴、梵语文学精品创作繁盛、建筑雕塑艺术显著发展的辉煌时代。这一时期的雕塑艺术不仅仅是佛教的艺术,还是印度教、耆那教、佛教共同激荡下发展出来的艺术风格;也不再是标签化的马图拉和萨尔纳特样式,而是一种多中心区域化和多元化的艺术。
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一、音乐与传统和谐文化的联系    和谐的意思是指人的自身、人与人之间、人与自然之间以及人与社会之间应处于协调、适宜的状态。音乐其实与和谐本身就有着密切的联系。这种和谐首先来源于音乐起始于自然。  “和”字最早就多出现在中国古代音乐的典籍中,它表现在中国古代特别是在先秦时期的美学观念就是以和为美的一个主流思想,这也和先秦时间的基本诸子文化相符合,体现了“中和”的文化导向。在音乐乐感的追求上,希望能
摘要:研究了混凝-TiO2光催化氧化联合工艺处理垃圾渗滤液的效果,探讨了处理的最佳工艺条件和处理效果;考察了PAC用量、搅拌强度、搅拌时间、催化剂用量、紫外灯功率、反应时间对垃圾渗滤液中COD和铵态氮去除率的影响。结果表明,PAC用量为1.0 g/L、搅拌速度为150 r/min、搅拌时间为15 min、TiO2用量为0.3 g/L、紫外灯功率为25 W、催化氧化反应时间120 min时,COD和
珐琅彩课子图碟高2.6cm 口径13.3cm 清乾隆台北故宫博物院藏学前成长与家庭教育  在古代,幼儿出生百日就要剪发、取名。《礼记·内则》记载:“三月之末,择日剪发为鬌:男角,女羁;否则男左,女右。”按着规矩,不能把孩子的胎发全部剪掉,男孩留“角”,即卤门两旁当角处的胎发;女孩留“羁”,即在头顶部十字形的胎发;或者男孩留左边胎发,女孩留右边的。  这一天,妻子要带着孩子拜见幼儿之父,为孩子取名。
蜡染,古称“蜡缬”,是中国传统民间印染工艺,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。苗族蜡染有点蜡和画蜡两种技艺,其图案可分为自然纹和几何纹两大类,图案造型均生动活泼、乡土气息浓厚。苗族女性自幼便学习这一技艺,她们自己栽靛植棉、纺纱织布、画蜡挑绣、浸染剪裁,代代传承。2006年,苗族蜡染技艺被列入《第一批国家级非物质文化遗产名录》。风筝制作技艺(潍坊风筝)  潍坊风筝兴于明初的
摘要:传统海水虾蟹类养殖模式中,虾蟹生长过程中所释放的氨氮会严重影响水体环境。藻类具有吸收氨氮、净化水质的作用。通过建立藻、虾/蟹共养系统,以不同生物量的浒苔(Ulva prolifera)分别与几种虾蟹共培养,在其他条件相同情况下进行试验。结果表明,浒苔与日本(Charybdis japonica)生物量比为0.07,与脊尾白虾(Exopalamon carincauda)、口虾蛄(Squill
摘要:为有效推动湖北省双低优质油菜保护区建設,促进以良种为载体的农业科技成果转化,通过对市场推广销售、适宜在湖北省种植的31个双低油菜品种进行丰产性、稳产性、适应性及抗病性等综合性状的跟踪观察,比较各品种之间的优越性,为湖北省双低油菜品种的推广和管理提供依据。结果显示,油菜品种华油杂62综合性状优良,适合在生产上大面积推广应用;中双11号、中油杂12、常油杂69和汉油301等品种油菜籽产量潜力较高
今天的语文作业是写作,只见小明眉头紧锁,笔头被他咬了又咬,才写下了这么一句话:小朋友你们和我一起玩吧我的玩具可多了你们陪陪我。写完就顶着足球跑出家门。随着门被“砰”的一声关上,标点符号王国里的居民们跳到了桌子上,它们看看小明的作文,你一言我一语地吵了起来。  逗号疑惑地说:“咦?‘小朋友’这里应该有我呀?我怎么不见了。还有,‘我的玩具可多了’这里也应该有我呀!”  “咦!这里面怎么也没有我呀?我应
小兔茜茜今年三岁了,她很害羞,总是一个人待在房间里画画儿,不愿意多跟别的动物们接触。虽然森林很大,但是小兔茜茜的朋友却很少,兔爸爸和兔妈妈非常为她担心。  想和好朋友坐一起  森林里新开了一家冰激凌店,只要小动物们唱一首歌,就能免费得到一个冰激凌。小兔茜茜也想吃冰激凌,可是,她不敢在大家面前唱歌,只好耷拉着头回家了。  游乐场里,小兔茜茜和小动物们一起排队坐碰碰车,她最想和好朋友小猫乐乐一起坐。因
雅典娜是古希腊奥林匹斯山十二主神之一,是宙斯与智慧女神墨提斯的孩子。雅典娜的出生颇有戏剧性:命运女神摩伊拉预言墨提斯的孩子将会推翻宙斯的统治,惊恐的宙斯为了阻止预言成真,就吞掉了熟睡中的墨提斯。某天,宙斯头疼欲裂,医药之神阿波罗也束手无策,宙斯只得让冶炼神赫淮斯托斯劈开自己的脑袋。这时,一位身着铠甲、手持标枪和盾牌的女神从宙斯的头颅中跳了出来,她就是帕拉斯·雅典娜。  雅典娜是希腊人信奉的智慧女神