【摘 要】
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康德《判断力批判》系统论证了审美不同于认识、道德活动的性质及其先天原则,赋予审美自律论以完整的哲学形式。在此框架内,他讨论了美的艺术问题。他把审美的艺术分为快适的
【基金项目】
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国家社科基金艺术学项目“西方现代审美主义思想源流”[项目编号:12BA011]阶段性成果
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康德《判断力批判》系统论证了审美不同于认识、道德活动的性质及其先天原则,赋予审美自律论以完整的哲学形式。在此框架内,他讨论了美的艺术问题。他把审美的艺术分为快适的艺术和美的艺术,指出美的艺术是以反思判断力为准绳的艺术,它所引起的情感是可普遍传达的愉快。康德试图在正酝酿的古典与浪漫之争前保持折中,事实上却偏向于后者。他力主在艺术的自由与强制、天才与鉴赏之间达成平衡,又强调美的艺术唯有作为天才的作品才是可能的。他的美的艺术分类并不出色,其中有些部分较前人有所推进,有些部分令人费解;但是,他提出的若干分类原则或标准超出了同时代的艺术经验,而联系后续艺术及艺术观念的发展来看,则具有不同的意义。
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