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摘要：清人邓显鹤等辑《湖湘文库》，在此书第三辑《沅湘耆旧集》中仅收录陶煓诗五首。而吉林大学图书馆珍藏，清陶煓撰《西溪遗草》三卷，其包括：诗一卷，二十首；文一卷，十篇；尺牍一卷，二十七篇，疑为稀见本，书中很多内容未收入《湖湘文库·沅湘耆旧集》中。查找《清人诗文总目提要》和《清人别集总目》等各家书目均未见记载，为补阙《沅湘耆旧集》收陶氏诗之不足，辑其诗十五首，另附所撰《懒道人自传》和《懒读说》以供读者之需。
关键词：沅湘耆旧集 陶煓 诗 补阙
中图分类号：I207文献标识码：A文章编号：1009-5349（2018）04-0108-02
一
陶煓，生卒年不详，字天石，号补伧，湖南宁乡人。（陶煓以上宁郷载《湖广通志》卷三十九）康熙三十七年拔贡。为陶汝鼐孙，幼与兄陶煊齐名。兄弟皆有隽才。著有《茶村集》《西溪遗草》。其生卒年各种资料均未载。陶僙，煓子，生于康熙三十一年（1692）。陶偰，煓次子，雍正元年（1723）进士，约生于康熙三十二年（1693）。另在其所撰《西溪遗草》中有与陈伧洲（鹏年）交往的三篇尺牍，因陈鹏年生于康熙二年（1663），以及其子出生时间，据此可以推算，煓应生于康熙初年。
寻霖、刘志盛著《湖南刻书史略》载：“《茶村集》《西溪遗草》，皆散佚。”①清道光间，邓显鹤辑《沅湘耆旧集》二百卷，为明初以来湖南一省诗歌，选录1699人，诗15681首。在清代各省级诗歌总集中，该书不但入选作家比较多，各家人选的作品也多，此书录陶煓诗五首，曰：“其诗散佚殆尽，今止从《诗的》及方志中得近体五首，大抵应酬之作，恐非其至也。”②五首诗为：《夜坐》《岳麓阁上望雨有怀》《王明府邀游裴亭，归集望陆轩作》《依韵送别刘慎旃司马还长沙》《喜陈会侯过访》。
吉林大学图书馆藏清陶煓撰《西溪遗草》三卷，清乾隆十一五年（1746）刻本，一册。每半叶九行二十字，左右双边，白口，单黑鱼尾。版心上镌书名，框高177厘米，宽133厘米。卷首书名页右题：长沙陶补伧先生著，左题：乾隆丙寅年镌；卷一卷端题：长沙陶煓补伧著，男士僙、储、偰、伦辑。是书包括：诗一卷二十首，文一卷十篇，尺牍一卷二十七篇。《清人诗文总目提要》《清人别集总目》及各家书目均未载，疑为稀见本。
今将清邓显鹤等辑《湖湘文库·沅湘耆旧集》中未录陶煓之诗，从《西溪遗草》中摘出十五首，另附陶氏撰《懒道人自传》《懒读说》，以为《沅湘耆旧集》补阙，供读者之需，请方家教焉。
二
《次原韵赠别石藏褝者》（时为予作小影）：
盘桓丈室慰心知，深夜烹茶说雨仪，惭我一家争煮字，对师十日未攒睂，顽根浪费如金墨，痴眼纔惊是老时，一笑溪头成暂别，燕来为寄谪仙诗（小字双行，师云，李雁如有见怀诗，幸索寄）。
《重阳喜晴移菊小斋》：
欣逢九日霁，移菊向东篱，老仆知花性，轻锄相土宜。晚香能艳发，处士足栖迟，谁解渊明意，陶然在一巵。
《桐木寺访刘小冉》：
小刹云深处，高人意被牵。四山为我郭，孤月向谁圆。榻共僧分梦，村因客渐传，道心枯若木，琴趣妙无弦，白发难梳日，青毡欲破年，菜根香积味，文字老儒禅，冒暑寻幽兴，开樽坐石边，遗民今复见，社结远公莲。
《砌花片作情字怱被东风吹去和韵》二首：
纷纷愁绪乱如麻，写恨偏宜倩落花。一字悲欢成五色，朶云香艳压诸家，堆来锦样心全寄，吹与才即事亦佳，若使东风怜我意，柔肠片片到天涯。
无端牵思笔难书，借取残红聊一舒，片片写心心欲碎，层层作态态全殊，佳期悄卜曾拈此，痴种传神正宛如，最是缠绵原不散，生憎狂吹撤空虚。
《哭四兄奉长》五首：
白髪埙箎老弟兄，平生历历哭胜情，几蒙大被听寒雨，每抱遗书共短檠，七十余年无少间，六龄长我藉相成，那堪回首庭闱事，触处伤心泪满缨。
八十龙锺尚哭儿（三侄客苑山东），几年怆恻听鹃啼，室中白骨悲风楚，堂上新丧夜雨凄，父子九原肠应断，门庭近日事全聧，萧然短柳空乘宅，化鹤还归旧石溪。
吾兄磊落自多才，衮衮名心老未灰，游屐半生几两在，友朋千里短椷来，梁园傲岸人争识，鹿梦虚无意每颓，姓字久从坛坫著，文章知己有深哀。
晚年绝意卧东篱，当路公卿偏见知，咲别北山囊史笔，抛残选事入车帷，何期文垒方张日，遽叹晨星欲落时，遗稿续貂千载恨，湖南国乘已支离（兄总裁湖南省志未竟，而捐馆继之者多曲笔）。
忆我东游兄病时，扁舟急返尚忧迟，榻边小饮谭犹纵，枕上新诗句更奇，笔墨一生从此绝，鹡鸰多难已分岐，夜台何处寻消息，老泪涔涔绕屋悲。
《客到》：
白髪萧然赋索居，柴门剥喙意蘧蘧，止疑蓑笠来田父，何意巾箱到客车。
舌底海涛重洗耳，袖中秦火未焚书，躭山渉水寻常事，郤咲殷懃问老渔。
《湖湘文库·沅湘耆旧集（三）》中录陶煓撰诗《王明府邀游裴亭，归集望陆轩作》，本《遗草》名为《游裴亭次王明府元韵》二首，补第二首。
早有风骚树盛名，轻衫潇洒向郊行，烟村选胜添幽抱，壇坫收才及老生。
斜照已催兰棹返，耽游还剩虎溪情（欲更游，溪上庵），登高作赋吾曹事，把笔宁须让二京。
《过许某居赋两绝句》
峻峋高阁对江开，挹取清波到酒杯，莺燕满阑花满砌，老夫歌啸亦悠哉。
郭外华堂江外田，珊瑚千尺石家园，更从黄卷谋青紫，诵读琅琅有后贤。
《秋日署中对菊次赵环荘韵》：
丛菊初开照眼新，清香洗却座间尘，客皆垂老怜秋色，醉向踈篱号酒人。冷艳何妨簪短鬓，柴桑翻乞自东邻（菊从邻园索得），爱花种子原同调。不必渊明赏亦真。
闲来觞咏菊方新，移置樽前浑绝尘，应为陶家潻逸兴，故将秋色报诗人，花因对客偏生态，香趂轻风欲过邻，不羡名园堆锦绣，吾侪落落得清真。 《赋赠藏庵和尚》：
昂藏七尺旧家子，名利胡然视若屣，琉璃早放萝中光，色相空明兆其始。慧刀截断滚琉尘，丈六金身化为紫，白云深锁读奇书，文字禅中储妙旨。几年面壁心槁灰，三见伐毛兼洗髓，古今戒子归丹黄，褒诛直作禅家史。曾向沩山弄狮子，一时讃欢宗风起，聃老犹龙不可方，飘然去住如云水。山空鬼哭佛悲号，布袋着肩整游履，寒山拾得无野干，只恐残羹饿欲苑。一声飞锡暂归来，故人相见开颜喜，座中有宝光陆离，吟满钵嚢香透纸。相逢最惜别匆匆，剥枣烹葵得片晷，五十年来菩萨身，优昙亲见笔花裹。
附《懶道人自传》：
道人赋性迂阔而鲁钝，既不能通晓世故，又不能殷勤书史，虽先世以文章经济世其家，彼独颓然而废，因自号懒道人。然观其所谓懒者，曳裙侯门则懒，渔猎声色则懒，狎小人谭货利则懒，是世俗所不欲懒，而道人懒焉。道人之言曰：吾因懒而失者多，然得全于懒者不少，何也？勤者富，吾懒而贫；勤者贵，吾懒而贱；勤者声誉日起，吾懒而寂寞逢蒿，此懒之所失也。然勤者好争，争则病，吾懒而免焉！勤者喜夺，夺斯祸，吾懒而脱焉！勤者耗其精，精耗则夭，吾懒而寿焉！斯非得全于懒者耶？其间孰得？孰失？孰多？孰寡？可以悟矣。世之嘲道人者，谓其取与不苟学夷，而隘油油与偕学，惠而不恭。道人则曰：非强相俲也。其懒之性有近似者，即以相訾于道人，无损也。道人居一室，若杜甫茅屋，庐鸿草堂，日掩其扉，侧弁而哦歌！枕而卧，若太上之忘情。或以为怪，不知其懒也。然相其外，若顽而惰；叩其中，亹亹而不倦。索其所以为诗与古文辞，则不藏名山而助秦燄。焚余什一，皆穷愁感愤不可一世之言，类非懒者所能为，乃自谓迂阔而达于事情，鲁钝而疎于学问，泊然与遭，淡然无求，夷夷乎一懒象也，而道人遂以懒传。道人者谁？陶子补伧也。
附《懒读说》：
学者以读书为乐事，先大父有四时读书歌。吾父耄年不倦，皆有夙契，独吾抱遗书而不好读，真渊明儿也！晚年抱膝山中，他无所嗜，独取残帙一，寓目如逢旧友，聊慰阔疎，久而津津好焉！窃用自喜，且悔好之不早也。比乃附阅一二篇，两目遂不耐视，若将盲焉！或亦造物者之欲全吾惰，而授目以权使，不得变其素习耶？于是火其书，焚其研，隐几而卧，扶杖而行，终日闲闲，而目于是乎大瘥！噫嘻！读书亦有命天，不以假目，不以许长，为农夫以没世而已。
注释：
①寻霖，刘志盛.湖南刻书史略 [M].长沙：岳麓书社，2013：388.
②清邓显鹤.湖湘文库·沅湘耆旧集（三）卷59[M].长沙：岳麓书社，2007：331-332.
责任编辑：于蕾
关键词：沅湘耆旧集 陶煓 诗 补阙
中图分类号：I207文献标识码：A文章编号：1009-5349（2018）04-0108-02
一
陶煓，生卒年不详，字天石，号补伧，湖南宁乡人。（陶煓以上宁郷载《湖广通志》卷三十九）康熙三十七年拔贡。为陶汝鼐孙，幼与兄陶煊齐名。兄弟皆有隽才。著有《茶村集》《西溪遗草》。其生卒年各种资料均未载。陶僙，煓子，生于康熙三十一年（1692）。陶偰，煓次子，雍正元年（1723）进士，约生于康熙三十二年（1693）。另在其所撰《西溪遗草》中有与陈伧洲（鹏年）交往的三篇尺牍，因陈鹏年生于康熙二年（1663），以及其子出生时间，据此可以推算，煓应生于康熙初年。
寻霖、刘志盛著《湖南刻书史略》载：“《茶村集》《西溪遗草》，皆散佚。”①清道光间，邓显鹤辑《沅湘耆旧集》二百卷，为明初以来湖南一省诗歌，选录1699人，诗15681首。在清代各省级诗歌总集中，该书不但入选作家比较多，各家人选的作品也多，此书录陶煓诗五首，曰：“其诗散佚殆尽，今止从《诗的》及方志中得近体五首，大抵应酬之作，恐非其至也。”②五首诗为：《夜坐》《岳麓阁上望雨有怀》《王明府邀游裴亭，归集望陆轩作》《依韵送别刘慎旃司马还长沙》《喜陈会侯过访》。
吉林大学图书馆藏清陶煓撰《西溪遗草》三卷，清乾隆十一五年（1746）刻本，一册。每半叶九行二十字，左右双边，白口，单黑鱼尾。版心上镌书名，框高177厘米，宽133厘米。卷首书名页右题：长沙陶补伧先生著，左题：乾隆丙寅年镌；卷一卷端题：长沙陶煓补伧著，男士僙、储、偰、伦辑。是书包括：诗一卷二十首，文一卷十篇，尺牍一卷二十七篇。《清人诗文总目提要》《清人别集总目》及各家书目均未载，疑为稀见本。
今将清邓显鹤等辑《湖湘文库·沅湘耆旧集》中未录陶煓之诗，从《西溪遗草》中摘出十五首，另附陶氏撰《懒道人自传》《懒读说》，以为《沅湘耆旧集》补阙，供读者之需，请方家教焉。
二
《次原韵赠别石藏褝者》（时为予作小影）：
盘桓丈室慰心知，深夜烹茶说雨仪，惭我一家争煮字，对师十日未攒睂，顽根浪费如金墨，痴眼纔惊是老时，一笑溪头成暂别，燕来为寄谪仙诗（小字双行，师云，李雁如有见怀诗，幸索寄）。
《重阳喜晴移菊小斋》：
欣逢九日霁，移菊向东篱，老仆知花性，轻锄相土宜。晚香能艳发，处士足栖迟，谁解渊明意，陶然在一巵。
《桐木寺访刘小冉》：
小刹云深处，高人意被牵。四山为我郭，孤月向谁圆。榻共僧分梦，村因客渐传，道心枯若木，琴趣妙无弦，白发难梳日，青毡欲破年，菜根香积味，文字老儒禅，冒暑寻幽兴，开樽坐石边，遗民今复见，社结远公莲。
《砌花片作情字怱被东风吹去和韵》二首：
纷纷愁绪乱如麻，写恨偏宜倩落花。一字悲欢成五色，朶云香艳压诸家，堆来锦样心全寄，吹与才即事亦佳，若使东风怜我意，柔肠片片到天涯。
无端牵思笔难书，借取残红聊一舒，片片写心心欲碎，层层作态态全殊，佳期悄卜曾拈此，痴种传神正宛如，最是缠绵原不散，生憎狂吹撤空虚。
《哭四兄奉长》五首：
白髪埙箎老弟兄，平生历历哭胜情，几蒙大被听寒雨，每抱遗书共短檠，七十余年无少间，六龄长我藉相成，那堪回首庭闱事，触处伤心泪满缨。
八十龙锺尚哭儿（三侄客苑山东），几年怆恻听鹃啼，室中白骨悲风楚，堂上新丧夜雨凄，父子九原肠应断，门庭近日事全聧，萧然短柳空乘宅，化鹤还归旧石溪。
吾兄磊落自多才，衮衮名心老未灰，游屐半生几两在，友朋千里短椷来，梁园傲岸人争识，鹿梦虚无意每颓，姓字久从坛坫著，文章知己有深哀。
晚年绝意卧东篱，当路公卿偏见知，咲别北山囊史笔，抛残选事入车帷，何期文垒方张日，遽叹晨星欲落时，遗稿续貂千载恨，湖南国乘已支离（兄总裁湖南省志未竟，而捐馆继之者多曲笔）。
忆我东游兄病时，扁舟急返尚忧迟，榻边小饮谭犹纵，枕上新诗句更奇，笔墨一生从此绝，鹡鸰多难已分岐，夜台何处寻消息，老泪涔涔绕屋悲。
《客到》：
白髪萧然赋索居，柴门剥喙意蘧蘧，止疑蓑笠来田父，何意巾箱到客车。
舌底海涛重洗耳，袖中秦火未焚书，躭山渉水寻常事，郤咲殷懃问老渔。
《湖湘文库·沅湘耆旧集（三）》中录陶煓撰诗《王明府邀游裴亭，归集望陆轩作》，本《遗草》名为《游裴亭次王明府元韵》二首，补第二首。
早有风骚树盛名，轻衫潇洒向郊行，烟村选胜添幽抱，壇坫收才及老生。
斜照已催兰棹返，耽游还剩虎溪情（欲更游，溪上庵），登高作赋吾曹事，把笔宁须让二京。
《过许某居赋两绝句》
峻峋高阁对江开，挹取清波到酒杯，莺燕满阑花满砌，老夫歌啸亦悠哉。
郭外华堂江外田，珊瑚千尺石家园，更从黄卷谋青紫，诵读琅琅有后贤。
《秋日署中对菊次赵环荘韵》：
丛菊初开照眼新，清香洗却座间尘，客皆垂老怜秋色，醉向踈篱号酒人。冷艳何妨簪短鬓，柴桑翻乞自东邻（菊从邻园索得），爱花种子原同调。不必渊明赏亦真。
闲来觞咏菊方新，移置樽前浑绝尘，应为陶家潻逸兴，故将秋色报诗人，花因对客偏生态，香趂轻风欲过邻，不羡名园堆锦绣，吾侪落落得清真。 《赋赠藏庵和尚》：
昂藏七尺旧家子，名利胡然视若屣，琉璃早放萝中光，色相空明兆其始。慧刀截断滚琉尘，丈六金身化为紫，白云深锁读奇书，文字禅中储妙旨。几年面壁心槁灰，三见伐毛兼洗髓，古今戒子归丹黄，褒诛直作禅家史。曾向沩山弄狮子，一时讃欢宗风起，聃老犹龙不可方，飘然去住如云水。山空鬼哭佛悲号，布袋着肩整游履，寒山拾得无野干，只恐残羹饿欲苑。一声飞锡暂归来，故人相见开颜喜，座中有宝光陆离，吟满钵嚢香透纸。相逢最惜别匆匆，剥枣烹葵得片晷，五十年来菩萨身，优昙亲见笔花裹。
附《懶道人自传》：
道人赋性迂阔而鲁钝，既不能通晓世故，又不能殷勤书史，虽先世以文章经济世其家，彼独颓然而废，因自号懒道人。然观其所谓懒者，曳裙侯门则懒，渔猎声色则懒，狎小人谭货利则懒，是世俗所不欲懒，而道人懒焉。道人之言曰：吾因懒而失者多，然得全于懒者不少，何也？勤者富，吾懒而贫；勤者贵，吾懒而贱；勤者声誉日起，吾懒而寂寞逢蒿，此懒之所失也。然勤者好争，争则病，吾懒而免焉！勤者喜夺，夺斯祸，吾懒而脱焉！勤者耗其精，精耗则夭，吾懒而寿焉！斯非得全于懒者耶？其间孰得？孰失？孰多？孰寡？可以悟矣。世之嘲道人者，谓其取与不苟学夷，而隘油油与偕学，惠而不恭。道人则曰：非强相俲也。其懒之性有近似者，即以相訾于道人，无损也。道人居一室，若杜甫茅屋，庐鸿草堂，日掩其扉，侧弁而哦歌！枕而卧，若太上之忘情。或以为怪，不知其懒也。然相其外，若顽而惰；叩其中，亹亹而不倦。索其所以为诗与古文辞，则不藏名山而助秦燄。焚余什一，皆穷愁感愤不可一世之言，类非懒者所能为，乃自谓迂阔而达于事情，鲁钝而疎于学问，泊然与遭，淡然无求，夷夷乎一懒象也，而道人遂以懒传。道人者谁？陶子补伧也。
附《懒读说》：
学者以读书为乐事，先大父有四时读书歌。吾父耄年不倦，皆有夙契，独吾抱遗书而不好读，真渊明儿也！晚年抱膝山中，他无所嗜，独取残帙一，寓目如逢旧友，聊慰阔疎，久而津津好焉！窃用自喜，且悔好之不早也。比乃附阅一二篇，两目遂不耐视，若将盲焉！或亦造物者之欲全吾惰，而授目以权使，不得变其素习耶？于是火其书，焚其研，隐几而卧，扶杖而行，终日闲闲，而目于是乎大瘥！噫嘻！读书亦有命天，不以假目，不以许长，为农夫以没世而已。
注释：
①寻霖，刘志盛.湖南刻书史略 [M].长沙：岳麓书社，2013：388.
②清邓显鹤.湖湘文库·沅湘耆旧集（三）卷59[M].长沙：岳麓书社，2007：331-332.
责任编辑：于蕾