【摘 要】
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梁漱溟对儒家道德心性的诠释经历了两个阶段。早期梁漱溟引入'直觉'概念来诠释儒家的'仁'、'中庸'等道德心性。20世纪30年代中期以后,梁漱溟认识到
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“中国传统价值观变迁史”(14ZDB003);教育部人文社科青年项目“王阳明的格物新诠及其思想历程”(15YJC720024);辽宁省社科基金青年项目“王阳明的良知思想及其当代价值”(L16CZX001)的阶段性成果
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梁漱溟对儒家道德心性的诠释经历了两个阶段。早期梁漱溟引入'直觉'概念来诠释儒家的'仁'、'中庸'等道德心性。20世纪30年代中期以后,梁漱溟认识到了其早期道德直觉说的局限,改用'理性'概念诠释儒家的道德心性。梁漱溟后期的'理性'概念,依然保留了好善恶恶的直觉情感成分,又加入了理性判断的成分,可谓对前期'直觉'概念的继承和升华,也代表其对儒家道德心性之理解的不断深入。
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