【摘 要】
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目次rn一前言rn二朱开沟遗址试析rn三朱开沟文化试析rn四朱开沟文化与陕晋同期考古学文化的关系rn五朱开沟文化的源流rn六结语rn一前言rn二十世纪七十年代末至八十年代初,内
【机 构】
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中国人民大学北方民族考古研究所,北京100872;河北师范大学历史文化学院,石家庄050024
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目次rn一前言rn二朱开沟遗址试析rn三朱开沟文化试析rn四朱开沟文化与陕晋同期考古学文化的关系rn五朱开沟文化的源流rn六结语rn一前言rn二十世纪七十年代末至八十年代初,内蒙古文物考古研究所田广金连续四次主持了鄂尔多斯伊金霍洛旗朱开沟遗址的发掘,并在1980年代后期提出了朱开沟文化的命名[1].朱开沟遗址的发掘,为探讨内蒙古中南部龙山至夏商阶段的考古学文化面貌提供了充足的资料,极大地推动了内蒙古中南部原始文化的研究进程.rn朱开沟遗址既有遗址,也有墓葬,内涵丰富,年代跨度大,出土陶器群和青铜器等极具特色,但从遗址发掘之初直到今天,学术界对朱开沟文化的认识仍未能达成共识.主要分歧集中在朱开沟遗址作为朱开沟文化的典型遗址,其遗存内涵是否全部属于同一考古学文化.对此,目前有两种主要观点.
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