【摘 要】
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权利学派并没有提出一个融贯的权利观念来证成权利优先于权力或特权,论文试图提出一种关于权利的观念,即找到一个道德基础赋予权利以正当理由并以此为基点来界定相应的国家权
【机 构】
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吉林大学法学院,吉林大学理论法学研究中心
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权利学派并没有提出一个融贯的权利观念来证成权利优先于权力或特权,论文试图提出一种关于权利的观念,即找到一个道德基础赋予权利以正当理由并以此为基点来界定相应的国家权力的角色与定位。自主性这个道德价值能够有效承担这一任务,它具有丰富的内涵,通过对康德、拉兹和哈贝马斯自主性观念的引入和内涵的融合,不但建构了一种具有包容性的自主性观念,为各种类型的权利提供证成的基础,而且为权利合理性的论证提供一种融贯的解释,于是也相应地辩护了权利在各个层面上都优先于权力,即权力来源于、附随于并服务于权利。
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