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在我国宋朝时期,新罗的高僧元晓,年轻的时候曾跟随大安禅师修行。
大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物,穿着破烂,每天在街上击钵乞讨食物,并且祝福那些布施的人能“大安”。久了,大家都叫他“大安禪师”,却没有一个人知道他的名字。
大安禅师乞讨食物并不是为了自己,而是为了流浪狗,他常把流浪狗捡回山上,化缘来养活它们。
有一次,大安禅师在街上捡到一条小流浪狗,已经奄奄一息了,他对元晓说:“这小狗快饿死了,我得赶紧去讨些奶来给它喝,你帮我看着。”
说完后大安禅师就拿着钵,匆匆跑出去了。
没想到大安才出去不久,小狗就咽下最后一口气,死了。
元晓非常难过,但他没超度过小狗,不知如何是好,心想:就和人一样地办吧!于是,元晓跑出去捡来了一些树叶回来,覆盖在小狗身上,自己端坐在旁边,开始严肃地为小狗诵经超度。
大安化缘回来,看见元晓为小狗诵太经,就问他说:“你念这么深的经给一只小狗听,它怎么听得懂呢?”
接着,大安禅师把化缘得来的奶放在小狗身边,揭开它身上的树叶,对小狗说:“你好好地吃吧!希望下辈子去往生善处,天天都有好东西吃!”
元晓在一旁看了大为感动,原来这就是为小狗念的经呀!
从此以后,元晓大师对妓女说妓女的法,对乞丐说乞丐的法,他说:“如果有一个众生慈悲为怀,他说的话必然会震撼法界,不管他是以什么形式说法。”
元晓大师时常对偏执于来生解脱的人说:“今生的问题都不能解决,担忧什么来世?灯火不明,周遭必然黑暗,追求来世的修行而放弃今生的智慧,就像不点灯而去寻找光明的地方。”
他也反对神通,他说:“要飘落的花瓣,连一天也不能等待。”确实,那些号称有神通的人,连一瓣花的落下都无能为力,何况是阻止人生的无常与痛苦呢?
元晓大师从大安禅师说给小狗听的经典而大悟,给了我们深刻的启示:在我们身边处处都有经典,一个人只要慈悲为怀,他的语言思想、行为举止,都是经典最真实的展现呀!
(摘自《林清玄散文精选》)
大安禅师是和布袋和尚、济公一样的人物,穿着破烂,每天在街上击钵乞讨食物,并且祝福那些布施的人能“大安”。久了,大家都叫他“大安禪师”,却没有一个人知道他的名字。
大安禅师乞讨食物并不是为了自己,而是为了流浪狗,他常把流浪狗捡回山上,化缘来养活它们。
有一次,大安禅师在街上捡到一条小流浪狗,已经奄奄一息了,他对元晓说:“这小狗快饿死了,我得赶紧去讨些奶来给它喝,你帮我看着。”
说完后大安禅师就拿着钵,匆匆跑出去了。
没想到大安才出去不久,小狗就咽下最后一口气,死了。
元晓非常难过,但他没超度过小狗,不知如何是好,心想:就和人一样地办吧!于是,元晓跑出去捡来了一些树叶回来,覆盖在小狗身上,自己端坐在旁边,开始严肃地为小狗诵经超度。
大安化缘回来,看见元晓为小狗诵太经,就问他说:“你念这么深的经给一只小狗听,它怎么听得懂呢?”
接着,大安禅师把化缘得来的奶放在小狗身边,揭开它身上的树叶,对小狗说:“你好好地吃吧!希望下辈子去往生善处,天天都有好东西吃!”
元晓在一旁看了大为感动,原来这就是为小狗念的经呀!
从此以后,元晓大师对妓女说妓女的法,对乞丐说乞丐的法,他说:“如果有一个众生慈悲为怀,他说的话必然会震撼法界,不管他是以什么形式说法。”
元晓大师时常对偏执于来生解脱的人说:“今生的问题都不能解决,担忧什么来世?灯火不明,周遭必然黑暗,追求来世的修行而放弃今生的智慧,就像不点灯而去寻找光明的地方。”
他也反对神通,他说:“要飘落的花瓣,连一天也不能等待。”确实,那些号称有神通的人,连一瓣花的落下都无能为力,何况是阻止人生的无常与痛苦呢?
元晓大师从大安禅师说给小狗听的经典而大悟,给了我们深刻的启示:在我们身边处处都有经典,一个人只要慈悲为怀,他的语言思想、行为举止,都是经典最真实的展现呀!
(摘自《林清玄散文精选》)