世代务农的霍家传统，在霍元甲曾孙霍自正那里自然遵循着，因为他一直在霍家祖居的小南河村，所以在霍元甲众多子孙中，不离乡土的他成为最好的代言人。
　　
　　迷踪拳神话
　　
　　迷踪拳这种家传绝技，到了霍自正这代人身上，还剩下多少？谁也不知道，因为霍家人早就不与外界人交手了。
　　上世纪80年代，香港电视剧《霍元甲》在大陆播放，每天从各地来霍家拜访的人曾络绎不绝，其中不乏来“访”者——霍家人们管上门来寻求交手的武林中人的到来称为来访。
　　当时令霍自正他们紧张的，倒不是来交手的人武功有多高，而是不堪承受的经济压力。当时家境窘迫，住宿在农村不成问题，当时霍家传下来的6间土房虽然破败，但是还在，“都睡在我们家的大土炕上”。
　　吃的勉强能供应，可是总凭白支出那么多东西，让人心中不甘，“有的人住上十天半月不肯离开，走的时候还要问你拿路费”。
　　怎么说都不走的最麻烦，当时有个厦门来的“戳脚派”高手，非要和霍自正动手，可是霍自正从小就被教育，练武是为扶贫济弱，强身健体，说什么都不肯交手，最后送了一套迷踪拳谱，对方才离开。
　　霍自正反复强调自己的武功练得不好。在乡村，迷踪拳还是采用师徒相传方式，霍自正的拳法就传自他父亲霍文亭。“他20岁时候就是村里的私塾老师，喜文不喜武，所以自他那里就没学好，我学得更不好了。”
　　
　　霍家的尊严
　　
　　在村里人看来，霍自正的脾气远比他的父亲随和，有一点却一样，就是对霍元甲的尊重，“在他们家人看来，霍元甲不仅是武功高手，也是使家族发扬光大的一位先祖”。
　　霍元甲的婚姻和影视剧传说的不同，他始终只有一个妻子：王氏，王氏是邻村村民，据说个头很高，因常年劳动而消瘦，她留下了一张照片，才使后人得以知道面貌，“看上去很慈善，她在与霍元甲成亲时住的土房里住了一辈子，后来修复的那种高大的砖瓦房和她毫不相干”。
　　霍家家境一直不富裕，1910年，霍元甲去上海打擂，病死在异乡后，她不得不支持门户，当时身上还有遗腹女霍东琴，“幸亏她性格坚强，才使霍家一直支持下来”。王氏直到1960年才去世。
　　也许就是因为王氏在家族留下的坚强形象，使霍家人一直对影视剧的表现不满，香港版电视剧上演后，来采访的记者对霍元甲的情史大为关心，霍元甲的女儿霍冰如当时还活着，很生气地说：“我爸爸从没娶过小老婆。”
　　当时已移居到天津市区的霍元甲另一个重孙霍自珍也对上世纪80年代电视剧引发的热潮很反感，“那些记者跑我们家住着，一住两三天，管吃管住，说是要宣扬霍元甲的精神，可是我看他们都是为了商业目的。他是国难时代的英雄，不是商业电影里描写的那么个人。”
　　霍自正和霍家很多后人一样，都不愿意在外面张扬露面，大家唯一对霍元甲的纪念方式，是春节时候去给霍元甲上坟，大年三十去小南河村放炮仗，然后亲戚们聚聚，完全是传统的乡村纪念方式。
　　迄今为止，霍家后人中吃武术饭的只有一个，是霍自正的表侄女，她很小时候上武术学校接受专业训练，现在是某大学的武术教练。
　　霍元甲活在霍家人的记忆中，平静如水。
　　（健 摄摘自《三联生活周刊》）