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一
风徐徐吹向贺兰山时，蜇伏的草丛正努力发出破土的声音。远处，一支正赶着牛羊的散乱部落，辗转着从青海的高原、四川的盆地缓缓走近。或许是路途遥远，或者是疲于奔命，人们脸色苍黄憔悴。其实，这样的迁徙在记忆中已不胜数，但为了生存，似乎也只有这样行走了。
党项民族数千年前的缩影，就这样被定格了贺兰山脉，像刻画在山石上的各种岩画，线条粗犷，灵动无比。风来过，水流过，那些手法夸张的动物、人物及各种符号，充满着与中原地区迥然不同的风情。扑面而来的苍凉，带着低处的时光，在诉说着曾经的辉煌的同时，也与耸立的西夏王陵形成了对比。
不经意的擦肩而过，一个民族就以这样的方式与贺兰山结下了缘分。以至于在经过了八百多年的风雨后，身处苍茫的王陵，依然还在见证着属于党项民族的辉煌与苍凉。
二
王陵的存在，是要以静默来观瞻贺兰山的起伏变化么？
伫立王陵面前，人依然是那么的渺小。用手抚摸着被风雨浸淫得的更加坚硬的土层，没有血气方刚，读出的是志而弥坚。在这里，大大小小的王陵就像山上长出的树木，以各种形状的皱褶在传递着苍穹的声音。冷峻却不乏亲切，始终透着辉煌的气势。伫立分明是一种静穆。当所有都付之一炬时，无形的文化坚持着传承下来，比如远古岩画。伴着山野乡风，在漫长的历史中载负着党项族人的深邃和民族内涵。
细细品味塞外的朔色天长，这里没有清脆鸟鸣，没有优雅高深，甚至万里无云时了无人迹，一如安静在春风拂面的午后。剥蚀下的王陵影影绰绰，让人很容易滋生出穿越的感觉，想象自己在猎猎风中骑马挥刀，在广袤的草原上繁衍生殖。风从本质上在表达着失落文明的价值所在，风也伴随著生命走向遥远。作为一座城市来说，宁夏无疑是幸运的。顽性的贺兰山延展到这里，陡然下切变成了滋养万物的平原； 黄河流经九省到这里，也缓慢了水流惠及宁夏。因此，来中国内陆最小的省份寻古访幽，又怎么能不拜谒西夏王陵呢？
夏地安宁，遂成宁夏。
没想到这句话，竟然会成为成吉思汗的未临遗言。13世纪，赫赫有名的铁木真在蒙古酋长大会上正式宣布为成吉思汗，立即率部攻打位于银川的西夏国，不料西夏的党项民族业已习惯了征战，面对可恐的兵器并没有退却，而是还之以牙。连续六次攻打未果后，可以完成亚洲扩张的成吉思汗有些心力交瘁，这是他征战以来首次碰到的困难。于是他又一次发动了战争，这次时间竟然持续了半年之久，西夏虽然投降了，但强悍不可一世的蒙古军队也为此付出了惨重的代价。就在这次战争中，成吉思汗再也不能在马背上指挥千军万马了。但为防止战败的西夏国王反悔，成吉思汗在临终前给他的将领们立下遗嘱：“我死之后，秘不发丧。等西夏皇帝出城献图时，尔等务必将其诛杀……屠其兵民，毁其城池、宫殿和陵墓，将西夏从大地上消灭干净！”
字字句句都充溢着浓浓的刻骨之恨，也散溢着浓浓的敬仰之情。这才是高手过招的绝妙之处。但是，这种短暂的享受之后，成吉思汗的将领们又恢复了嗜杀的本性。他们没有拒绝投降者求生的献城仪式，他们只是残忍地开始了种族灭绝。屠城的场面血淋淋的，嘶杀声、喘气声、呐喊声、哭叫声、绝望声，每一声都是对于活下去的向往。那刀落人亡的快意，那血溅八方的淋漓，那满城寂静的恐慌，无不是人与人、种族与种族之间的交锋。等杀人的累了，又是一把火投向了城内，街衢巷道就呼啦啦的燃烧了起来。火焰如千万长蛇，从小到大，从短到长，从低处到高处，从屋里到院外，很快就融合在一起。蠕动着、纠缠着、摇摆着、炫耀着。全城喷涌的火光映红了贺兰山，也让一切变得沉寂起来，能听见的只有风哭的声音。三月不绝的大火，烧毁了城池，烧没了亘古荒寂，烧掉了所有的绚丽。
湮没，应该是对于文化的思考。如果要以凭吊的方式来回顾人类的历史进程，那么西夏王朝近两个世纪的浮华，似乎只是遥远缥缈的梦想。以抗争、以强悍、以拼死的搏击来结束了本就异乎寻常的无奈。这种悲剧之美和沦于大江中的瓜州一样神奇，和意大利的庞贝古城一样玄秘，和曾经金碧辉煌的亚特兰提斯一样莫测。它们几乎都是在一夜之间消遁全无，谁也无法阻止他们消亡。
如今，城不存，人亦不在，留下的只是无尽的神秘和探寻。透过缕缕交错的烟云，西夏王陵以逼魂魄的气势出现了。阳光斜斜地射过来，把城照的空空荡荡，在地上拖曳出长长的影子。山尖尖如刀，在黑魆魆中坚守着、回忆着。由于是早春，山巅上还存有朵朵雪色，在纯白中或轻或重地点缀着大山；山下岩石裸露，在杂草中或曲或直彰显着狰狞山形。
三
行到宁夏，自然要去拜谒西夏王陵。拜王陵，会想起李元昊这个人来。
风吹来脉脉的馨香。当耳边再次响起“英雄之生，当霸王耳，何锦衣为？”的豪言时，不由得让我对这位貌不惊人的少年由衷敬佩。这样的年龄，正是跟随家人享受的时节，然而他却无视富贵，在马背上潜读兵书，苦练阵法，体验着苦读圣贤的滋味，也一任内心中的梦想向上簇拥。只是周围的人都无视这些，长年的征战厮杀，已让这个早已习惯了赶着牛羊，不断长途迁徙的民族，更需要安稳。数年之后的宋宝元年，这位雄心壮志的年轻人，最终以智慧和征战开创了大夏帝国。
他就是李元昊，也就是当年那个被叫作嵬理的少年，先是小草一样寄生在大宋和辽国之间的夹缝中，最终在古老的丝绸之路上成就了一代霸业，并努力将版图扩大到“东尽黄河、西界玉门、南接萧关、北控大漠。”这样看来，生命所具有的力量都同小草破土一样，那种向上的努力和不懈，那种最为直接和原始的生命质感，最后都壮观为无比壮丽的景致。
“贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤。道逢古老向我告，去是昔时王与侯。”驻足静对无尽苍穹，思虑所有翻天覆地的对峙与碰撞，犹如农耕文化和游牧文化的不断融合。无论是耸立的王陵还是灵动的岩画，体验到的都是另种滋味。生命的细节对人而言，是生动、是浑厚、是天工称奇、是造化万千，相信引人入胜的则是时代的久远。
八百多年啊，生命中的修炼早已经注定了历史的纹路。现在来看，质地自在的王陵，别致、神秘、玄妙，以精神的时空构连着精巧。这些残存的王陵密集在一起，在绵延中渲染出野性的苍黄，使人伤感、使人沉思、使人沉重。以至于我不得不把这种颜色视为最终的归宿和永恒。在那个时代，强悍的党项族人普遍礼佛，这也让我们无意看到了潜隐内心的某种柔弱。原来在信仰的背后，并非全是铁血的惊心动魄，一样有着语淡味长、深远意旨的禅悟。 确实，王陵只能算做历史的废墟。当年，成吉思汗派兵毁了陵坛中的建筑，甚至连每一块地砖都敲裂了，但是这样的废墟却神奇地留了下来。现在来看，能存下来有着属于自己的价值。这样说来，来来往往的游客，不就是对王陵最好的回望和祭奠么？
四
风生水起，草随之开始摇摆。
沙砾岩石被草密密地覆盖着，但是在水分最充足的时节，却也挡不住沙尘向前延伸的忧伤。苍云下的王陵，就这样见证了西夏王朝的脚步，让人再也看不到了党项民族征战呐喊的生机。其实，王陵更像每个人的前世，在神游八极中有着某种无法言喻的暗示。
那年，痴迷书法的宋仁宗28岁，狂爱打猎的辽兴宗22岁。只有35岁的李元昊长年跃马飞骑，在沙场不断地征服和复原着少时的梦想。可以说，这位根本无视对手的反叛者，正在茫茫沙漠的风尘中，以冒天下之大不韪的气概，粗犷而又自信地将大宋的龙旗淡漠得无比遥远。也就是这年，他率领部落向大宋发起了川之口之战。首战告捷后，还未感受胜利的喜悦，很快又在漫天风沙中展开了好之川战役。这是党项民族崛起瞬间的爆发，无论是如炬的目光、震天的呐喊、凛冽的风吹，都闪烁着倚天仗剑的气魄。野性和意志的驱使之下，李元昊紧接着开始了定川战役。飞扬的旗帜下马队一路奔驰，号呼鼓鸣，热血如注，最终是三战三捷。战争无情而又真实地剥蚀了柔情大宋的所有颜面。名义上的称臣，实际上每年的岁赐却要心不甘情不愿地支付雪花白银五万两、绢十三万匹、茶二万斤。
战争精神无疑书写着民族精神，这种生生不息的精神品质，在黄河文化的流变与贺兰山的刚毅中交错融合，也使得金属的碰撞闪烁出神化的不世之光，马蹄的击溅叱咤出无情的杀戮风云。
党项族二百年的大业由此开始。但北方荒原上的强大辽国根本无视新兴小国，根本不把战争当回事的耶律宗真，暂时搁置下打猎和听戏的嗜好，只想以疯狂的交锋来给对方以教训。刚刚结束战争的西夏国，的确还没来得及准备，只好仓促披甲上马进行抵抗。无论是人数上，还是装备上来说，李元昊都比不上对手强劲有力，但将士们在惨烈的血雨腥风中，出色地完成了生命的搏击。我不知道河曲之战能否算作战争史上的奇观，但最终的得胜却铸就了西夏国历史上的无比辉煌。也正是这些战争，得以让一个名不见经传的民族完成了基业的强大。但这仅仅才是个开始，而宋和辽也只能眼睁睁看着西夏王朝由小到大，由弱到强，最终是三分天下居其一，雄踞西北两百年。
今天，当我们再来注视这段历史时，突然发现李元昊并非只会野蛮和征战，他的内心深处竟然还有着文治的风骨。创造文字、兴修水利、铸币治国的系列壮举，难道是吸纳了贺兰山饱含万物、博大虚怀的气象？难道是感受了母亲黄河接纳百川、汇聚千流的宽厚？对于荡荡流淌的中华民族来说，西夏的出现只是昙花一瞬，但那个时代的灿烂腾蔚却足以悸动每个人的心灵，表现出的生命质感和张力。
才华倜傥注定包容兼备，文治武功才不会抱残守旧。凝望映衬在贺兰山下的西夏王陵，一个个由黄土堆成的墓群更像征服者树起在天际间的丰碑，于荒凉中繁华，于寂寞中傲然。就像无尽的诉说，有着对逝去往事的留恋，蕴含着种种抱负与情怀。空旷的黄沙地上，风确实在天际间。那种淋漓和畅快，那种从容和快意，始终在将不竭的生命力幻化为各种不规则的痕迹。而这本来就是以自我的敬畏在傲然天地。
有时候想，到底是什么原因加速了西夏王朝的迅速灭亡呢？或许人生就是如此地奇怪。当你对某件事情绝望之际，突然就来了转机。说是一代枭雄李无昊在宫廷无意间喜欢上了太子的瑸妃，习惯了勇往直前的他情窦迸发，也顧不得伦理情分，乘着雄性激素分泌直接将其纳为皇后，过起了莺歌燕舞的日子。一向受宠的太子宁令哥任性惯了，自然不愿吞下这口恶气，一怒之下冲进王宫将父亲的鼻子砍去一半。正值八月十五当夜，硕大如盘的月亮照亮了绵绵贺兰山，也映照出人性中无法挣脱的天命。
英勇无敌的李元昊死在了温柔乡中，这是谁也不愿意相信的。儿子砍死了老子，自然也受到了处死的命运。为占有一个貌美的女人，就这样不经意毁掉了一个王朝。或者至少是为这个王朝的没落埋下了伏笔。自那以后，小人得势的宰相没藏讹庞开始以辅政之名行把持朝政。纵观历史上的辅政之人，确实还要佩服周公，那种大度、仪象，无论从各个方面都值得后人推崇。但没藏讹庞却恰恰相反，手握重权，根本就不将年幼的君王李谅祚放在眼里，最后竟然下毒手杀死亲姐，扶持自己的女儿做了皇后。种种乱象接连不断，让苦凄凄的风也时时低沉着姿势，以冰冷而又疼痛的方式不断吹过，越过山、越过梁、越过沙漠，以自我的吟唱，沿着贺兰山脊奔袭。
五
这孤净于世的土冢上至今寸草不生，是不敢不愿还是有着别的原因呢？相传在陵墓修建时，所有的土都要蒸熟，然后一层一层用糯米粘起来夯实。陵墓是为表达对逝去者的尊敬，自然还要在陵城周围修建神墙。坚实的神墙筑好后，负责监管的人便会派士兵用箭来射。如果射透了，那么筑墙的民工必死无疑；如果射不穿，士兵立即被处死。在这种境况下，工程的质量可想而知。这些土冢外面都用精致的木头包裹，只是风雨侵蚀、战乱、人祸才成了今天这副模样。长长的光影在大地显露出的是英雄气短的没落。
风沙渐起，草丛渐然苏醒，远处的王陵却变得浑浊起来。面对着苍茫狂野中的一个个背影，这该是多么零落芜秽的情结？绝尘而去的又何止是那些木头、土坯和历史呢？一个强大的王朝都可以消失得无影无踪，为什么这些土冢却可以完好地留存下来。在岩石裸露的贺兰山下，王陵的存在不仅考验着人类的智慧和毅力，也在见识着岁月的漫长。有时候想，这些写满着岁月痕迹的土冢并不寂寞，犹如仰望西夏王朝的慧眼，尽显种种神秘。
责任编辑：丁小龙
风徐徐吹向贺兰山时，蜇伏的草丛正努力发出破土的声音。远处，一支正赶着牛羊的散乱部落，辗转着从青海的高原、四川的盆地缓缓走近。或许是路途遥远，或者是疲于奔命，人们脸色苍黄憔悴。其实，这样的迁徙在记忆中已不胜数，但为了生存，似乎也只有这样行走了。
党项民族数千年前的缩影，就这样被定格了贺兰山脉，像刻画在山石上的各种岩画，线条粗犷，灵动无比。风来过，水流过，那些手法夸张的动物、人物及各种符号，充满着与中原地区迥然不同的风情。扑面而来的苍凉，带着低处的时光，在诉说着曾经的辉煌的同时，也与耸立的西夏王陵形成了对比。
不经意的擦肩而过，一个民族就以这样的方式与贺兰山结下了缘分。以至于在经过了八百多年的风雨后，身处苍茫的王陵，依然还在见证着属于党项民族的辉煌与苍凉。
二
王陵的存在，是要以静默来观瞻贺兰山的起伏变化么？
伫立王陵面前，人依然是那么的渺小。用手抚摸着被风雨浸淫得的更加坚硬的土层，没有血气方刚，读出的是志而弥坚。在这里，大大小小的王陵就像山上长出的树木，以各种形状的皱褶在传递着苍穹的声音。冷峻却不乏亲切，始终透着辉煌的气势。伫立分明是一种静穆。当所有都付之一炬时，无形的文化坚持着传承下来，比如远古岩画。伴着山野乡风，在漫长的历史中载负着党项族人的深邃和民族内涵。
细细品味塞外的朔色天长，这里没有清脆鸟鸣，没有优雅高深，甚至万里无云时了无人迹，一如安静在春风拂面的午后。剥蚀下的王陵影影绰绰，让人很容易滋生出穿越的感觉，想象自己在猎猎风中骑马挥刀，在广袤的草原上繁衍生殖。风从本质上在表达着失落文明的价值所在，风也伴随著生命走向遥远。作为一座城市来说，宁夏无疑是幸运的。顽性的贺兰山延展到这里，陡然下切变成了滋养万物的平原； 黄河流经九省到这里，也缓慢了水流惠及宁夏。因此，来中国内陆最小的省份寻古访幽，又怎么能不拜谒西夏王陵呢？
夏地安宁，遂成宁夏。
没想到这句话，竟然会成为成吉思汗的未临遗言。13世纪，赫赫有名的铁木真在蒙古酋长大会上正式宣布为成吉思汗，立即率部攻打位于银川的西夏国，不料西夏的党项民族业已习惯了征战，面对可恐的兵器并没有退却，而是还之以牙。连续六次攻打未果后，可以完成亚洲扩张的成吉思汗有些心力交瘁，这是他征战以来首次碰到的困难。于是他又一次发动了战争，这次时间竟然持续了半年之久，西夏虽然投降了，但强悍不可一世的蒙古军队也为此付出了惨重的代价。就在这次战争中，成吉思汗再也不能在马背上指挥千军万马了。但为防止战败的西夏国王反悔，成吉思汗在临终前给他的将领们立下遗嘱：“我死之后，秘不发丧。等西夏皇帝出城献图时，尔等务必将其诛杀……屠其兵民，毁其城池、宫殿和陵墓，将西夏从大地上消灭干净！”
字字句句都充溢着浓浓的刻骨之恨，也散溢着浓浓的敬仰之情。这才是高手过招的绝妙之处。但是，这种短暂的享受之后，成吉思汗的将领们又恢复了嗜杀的本性。他们没有拒绝投降者求生的献城仪式，他们只是残忍地开始了种族灭绝。屠城的场面血淋淋的，嘶杀声、喘气声、呐喊声、哭叫声、绝望声，每一声都是对于活下去的向往。那刀落人亡的快意，那血溅八方的淋漓，那满城寂静的恐慌，无不是人与人、种族与种族之间的交锋。等杀人的累了，又是一把火投向了城内，街衢巷道就呼啦啦的燃烧了起来。火焰如千万长蛇，从小到大，从短到长，从低处到高处，从屋里到院外，很快就融合在一起。蠕动着、纠缠着、摇摆着、炫耀着。全城喷涌的火光映红了贺兰山，也让一切变得沉寂起来，能听见的只有风哭的声音。三月不绝的大火，烧毁了城池，烧没了亘古荒寂，烧掉了所有的绚丽。
湮没，应该是对于文化的思考。如果要以凭吊的方式来回顾人类的历史进程，那么西夏王朝近两个世纪的浮华，似乎只是遥远缥缈的梦想。以抗争、以强悍、以拼死的搏击来结束了本就异乎寻常的无奈。这种悲剧之美和沦于大江中的瓜州一样神奇，和意大利的庞贝古城一样玄秘，和曾经金碧辉煌的亚特兰提斯一样莫测。它们几乎都是在一夜之间消遁全无，谁也无法阻止他们消亡。
如今，城不存，人亦不在，留下的只是无尽的神秘和探寻。透过缕缕交错的烟云，西夏王陵以逼魂魄的气势出现了。阳光斜斜地射过来，把城照的空空荡荡，在地上拖曳出长长的影子。山尖尖如刀，在黑魆魆中坚守着、回忆着。由于是早春，山巅上还存有朵朵雪色，在纯白中或轻或重地点缀着大山；山下岩石裸露，在杂草中或曲或直彰显着狰狞山形。
三
行到宁夏，自然要去拜谒西夏王陵。拜王陵，会想起李元昊这个人来。
风吹来脉脉的馨香。当耳边再次响起“英雄之生，当霸王耳，何锦衣为？”的豪言时，不由得让我对这位貌不惊人的少年由衷敬佩。这样的年龄，正是跟随家人享受的时节，然而他却无视富贵，在马背上潜读兵书，苦练阵法，体验着苦读圣贤的滋味，也一任内心中的梦想向上簇拥。只是周围的人都无视这些，长年的征战厮杀，已让这个早已习惯了赶着牛羊，不断长途迁徙的民族，更需要安稳。数年之后的宋宝元年，这位雄心壮志的年轻人，最终以智慧和征战开创了大夏帝国。
他就是李元昊，也就是当年那个被叫作嵬理的少年，先是小草一样寄生在大宋和辽国之间的夹缝中，最终在古老的丝绸之路上成就了一代霸业，并努力将版图扩大到“东尽黄河、西界玉门、南接萧关、北控大漠。”这样看来，生命所具有的力量都同小草破土一样，那种向上的努力和不懈，那种最为直接和原始的生命质感，最后都壮观为无比壮丽的景致。
“贺兰山下古冢稠，高下有如浮水沤。道逢古老向我告，去是昔时王与侯。”驻足静对无尽苍穹，思虑所有翻天覆地的对峙与碰撞，犹如农耕文化和游牧文化的不断融合。无论是耸立的王陵还是灵动的岩画，体验到的都是另种滋味。生命的细节对人而言，是生动、是浑厚、是天工称奇、是造化万千，相信引人入胜的则是时代的久远。
八百多年啊，生命中的修炼早已经注定了历史的纹路。现在来看，质地自在的王陵，别致、神秘、玄妙，以精神的时空构连着精巧。这些残存的王陵密集在一起，在绵延中渲染出野性的苍黄，使人伤感、使人沉思、使人沉重。以至于我不得不把这种颜色视为最终的归宿和永恒。在那个时代，强悍的党项族人普遍礼佛，这也让我们无意看到了潜隐内心的某种柔弱。原来在信仰的背后，并非全是铁血的惊心动魄，一样有着语淡味长、深远意旨的禅悟。 确实，王陵只能算做历史的废墟。当年，成吉思汗派兵毁了陵坛中的建筑，甚至连每一块地砖都敲裂了，但是这样的废墟却神奇地留了下来。现在来看，能存下来有着属于自己的价值。这样说来，来来往往的游客，不就是对王陵最好的回望和祭奠么？
四
风生水起，草随之开始摇摆。
沙砾岩石被草密密地覆盖着，但是在水分最充足的时节，却也挡不住沙尘向前延伸的忧伤。苍云下的王陵，就这样见证了西夏王朝的脚步，让人再也看不到了党项民族征战呐喊的生机。其实，王陵更像每个人的前世，在神游八极中有着某种无法言喻的暗示。
那年，痴迷书法的宋仁宗28岁，狂爱打猎的辽兴宗22岁。只有35岁的李元昊长年跃马飞骑，在沙场不断地征服和复原着少时的梦想。可以说，这位根本无视对手的反叛者，正在茫茫沙漠的风尘中，以冒天下之大不韪的气概，粗犷而又自信地将大宋的龙旗淡漠得无比遥远。也就是这年，他率领部落向大宋发起了川之口之战。首战告捷后，还未感受胜利的喜悦，很快又在漫天风沙中展开了好之川战役。这是党项民族崛起瞬间的爆发，无论是如炬的目光、震天的呐喊、凛冽的风吹，都闪烁着倚天仗剑的气魄。野性和意志的驱使之下，李元昊紧接着开始了定川战役。飞扬的旗帜下马队一路奔驰，号呼鼓鸣，热血如注，最终是三战三捷。战争无情而又真实地剥蚀了柔情大宋的所有颜面。名义上的称臣，实际上每年的岁赐却要心不甘情不愿地支付雪花白银五万两、绢十三万匹、茶二万斤。
战争精神无疑书写着民族精神，这种生生不息的精神品质，在黄河文化的流变与贺兰山的刚毅中交错融合，也使得金属的碰撞闪烁出神化的不世之光，马蹄的击溅叱咤出无情的杀戮风云。
党项族二百年的大业由此开始。但北方荒原上的强大辽国根本无视新兴小国，根本不把战争当回事的耶律宗真，暂时搁置下打猎和听戏的嗜好，只想以疯狂的交锋来给对方以教训。刚刚结束战争的西夏国，的确还没来得及准备，只好仓促披甲上马进行抵抗。无论是人数上，还是装备上来说，李元昊都比不上对手强劲有力，但将士们在惨烈的血雨腥风中，出色地完成了生命的搏击。我不知道河曲之战能否算作战争史上的奇观，但最终的得胜却铸就了西夏国历史上的无比辉煌。也正是这些战争，得以让一个名不见经传的民族完成了基业的强大。但这仅仅才是个开始，而宋和辽也只能眼睁睁看着西夏王朝由小到大，由弱到强，最终是三分天下居其一，雄踞西北两百年。
今天，当我们再来注视这段历史时，突然发现李元昊并非只会野蛮和征战，他的内心深处竟然还有着文治的风骨。创造文字、兴修水利、铸币治国的系列壮举，难道是吸纳了贺兰山饱含万物、博大虚怀的气象？难道是感受了母亲黄河接纳百川、汇聚千流的宽厚？对于荡荡流淌的中华民族来说，西夏的出现只是昙花一瞬，但那个时代的灿烂腾蔚却足以悸动每个人的心灵，表现出的生命质感和张力。
才华倜傥注定包容兼备，文治武功才不会抱残守旧。凝望映衬在贺兰山下的西夏王陵，一个个由黄土堆成的墓群更像征服者树起在天际间的丰碑，于荒凉中繁华，于寂寞中傲然。就像无尽的诉说，有着对逝去往事的留恋，蕴含着种种抱负与情怀。空旷的黄沙地上，风确实在天际间。那种淋漓和畅快，那种从容和快意，始终在将不竭的生命力幻化为各种不规则的痕迹。而这本来就是以自我的敬畏在傲然天地。
有时候想，到底是什么原因加速了西夏王朝的迅速灭亡呢？或许人生就是如此地奇怪。当你对某件事情绝望之际，突然就来了转机。说是一代枭雄李无昊在宫廷无意间喜欢上了太子的瑸妃，习惯了勇往直前的他情窦迸发，也顧不得伦理情分，乘着雄性激素分泌直接将其纳为皇后，过起了莺歌燕舞的日子。一向受宠的太子宁令哥任性惯了，自然不愿吞下这口恶气，一怒之下冲进王宫将父亲的鼻子砍去一半。正值八月十五当夜，硕大如盘的月亮照亮了绵绵贺兰山，也映照出人性中无法挣脱的天命。
英勇无敌的李元昊死在了温柔乡中，这是谁也不愿意相信的。儿子砍死了老子，自然也受到了处死的命运。为占有一个貌美的女人，就这样不经意毁掉了一个王朝。或者至少是为这个王朝的没落埋下了伏笔。自那以后，小人得势的宰相没藏讹庞开始以辅政之名行把持朝政。纵观历史上的辅政之人，确实还要佩服周公，那种大度、仪象，无论从各个方面都值得后人推崇。但没藏讹庞却恰恰相反，手握重权，根本就不将年幼的君王李谅祚放在眼里，最后竟然下毒手杀死亲姐，扶持自己的女儿做了皇后。种种乱象接连不断，让苦凄凄的风也时时低沉着姿势，以冰冷而又疼痛的方式不断吹过，越过山、越过梁、越过沙漠，以自我的吟唱，沿着贺兰山脊奔袭。
五
这孤净于世的土冢上至今寸草不生，是不敢不愿还是有着别的原因呢？相传在陵墓修建时，所有的土都要蒸熟，然后一层一层用糯米粘起来夯实。陵墓是为表达对逝去者的尊敬，自然还要在陵城周围修建神墙。坚实的神墙筑好后，负责监管的人便会派士兵用箭来射。如果射透了，那么筑墙的民工必死无疑；如果射不穿，士兵立即被处死。在这种境况下，工程的质量可想而知。这些土冢外面都用精致的木头包裹，只是风雨侵蚀、战乱、人祸才成了今天这副模样。长长的光影在大地显露出的是英雄气短的没落。
风沙渐起，草丛渐然苏醒，远处的王陵却变得浑浊起来。面对着苍茫狂野中的一个个背影，这该是多么零落芜秽的情结？绝尘而去的又何止是那些木头、土坯和历史呢？一个强大的王朝都可以消失得无影无踪，为什么这些土冢却可以完好地留存下来。在岩石裸露的贺兰山下，王陵的存在不仅考验着人类的智慧和毅力，也在见识着岁月的漫长。有时候想，这些写满着岁月痕迹的土冢并不寂寞，犹如仰望西夏王朝的慧眼，尽显种种神秘。
责任编辑：丁小龙