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苏轼用道与易的关系来构建其哲学体系,道是最高的哲学本体,而易是从现实事物的变化发展来说的。苏轼不仅通过易体证道,而且还以道为工夫直接体证之。苏轼以易体证道遵循了情本论和礼义的标准,足见其道本体是宗归儒家。苏轼的道本体既是道德本体,也是认知本体,表现了其本体及工夫的独特性以及与理学家的明显差异。
苏轼道本论与工夫论关系探微
【摘 要】
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苏轼用道与易的关系来构建其哲学体系,道是最高的哲学本体,而易是从现实事物的变化发展来说的。苏轼不仅通过易体证道,而且还以道为工夫直接体证之。苏轼以易体证道遵循了情
【机 构】
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宜宾学院历史与哲学研究所
【出 处】
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南昌大学学报(人文社会科学版)
【发表日期】
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2016年1期
【基金项目】
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国家社会科学基金项目“儒学的超越性与时代性问题研究”(15XZX008);四川省哲学社会科学重点研究基地项目“苏轼;王安石的哲学建构与佛道思想”(SC12E020);2015年四川省社会科学高水平研究团队项目“现代新儒学及其文化影响研究团队”
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