观音登科,势至下第辩

来源 :广东佛教 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yufs80131234
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
念佛法门乃一代时教中,即权即实,亦渐亦顿,非通途教网所能范围之特别法门。三根普被,利钝全收,上上根不能逾其阃,下下根亦能臻其域,实上圣下凡,共圆佛道,普度群生之妙法也。但通宗通教之士,尚不能无疑。或者疑日:既然念佛法门是三根普被之妙法,何以楞严会上,佛敕文殊,选择圆根,观音登科,势至下第耶!某日:此有二故:一者,佛敕文殊择取圆根,其目的在于对阿难之机,以阿难多闻强记,耳根偏利,故选取耳根圆通;二者,音声乃此方真教体,释尊化导众生,主要亦仗说法之音。故观音耳圆通当其选耳。说观音登科,则无由置喙。若说势至下第
其他文献
很多人看过《少林寺弟子》这部影片,只晓得河南嵩山少林寺才有僧兵,但却很少有人知道我国佛教四大名山之一的四川峨眉山也曾有过僧兵(当地人称和尚兵)。
暑假与二三好友,侍母参拜普陀山,继而转道宁波,朝天童禅寺。此寺为千年古寺,幽清闲俊,道风蔚然,兼其古来多有圣贤止住,高僧辈出,尤其是干余年来之传奇圣迹,不思议事,层出不穷,佳话颇多,大
四摄法是菩萨利益他人、化导众生摄归佛法的方法。在《瑜伽菩萨戒本》中有较具体的介绍。
5月16日,2013上海照明科技及应用趋势论坛将在上海中油阳光大酒店开幕。本届论坛以“关注LED照明,关注先进照明”为主题,由上海照明电器行业协会、上海市照明学会、复旦大学电光
讲宋代佛教,先要说一下五代的佛教,五代佛教是叙述从西元907至959五十余年间,经历了后梁、后唐、后晋、后汉、后周五个朝代的佛教。这时中国又南北分裂,北方是五代更迭,南方则先有
依托内蒙古多伦全球变化多因子实验,调查了温带草原土壤病毒和细菌的多度对长期割草、氮磷营养添加、水分增加、增温处理这几个环境变化因子的响应.发现多伦草地土壤的干土样
照明为什么需要控制?照明本身具有不同的层次,最基本的照明就是满足人们在黑暗中的辨识目的,其次就是安全的需要、社会发展的需要,还有对照明需求的尊重,再往上是感知、美学方面的
指出了铝合金电力电缆在配电网中使用时需考虑的问题。分析了铝合金电力电缆的环境适应-眭、运行稳定性和施工便利性,对提高电力系统的供电连续性和可靠性有积极作用。
从如何选择变电所在建筑物中的位置、变电所的平面布置以及变电所的进出线方式几个方面,介绍了变电所的布置与相关专业的关系,以期增进电气专业与相关专业之间在专业上的了解
癸未初秋,贤随戒文法师、了愿法师、显庆法师、王恒鼎居士共游雁荡。流连泉石,逸兴遄飞,贤与恒鼎居士即景联吟,今存录九首,以纪胜游焉。