【摘 要】
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马克思主义不仅是当代文艺批评的基本立场，更可以作为行之有效的批评方法。西方艺术批评中的艺术社会史批评范式，特别是T．J．克拉克的批评话语，以马克思主义为重要的方法论资源，将“艺术生产”“意识形态”“阶级”等核心范畴与艺术风格、作品结构结合起来。克拉克充分观照特定时期社会经济结构作为艺术作品发生场域的重要性，并将这一关联置于艺术风格和艺术史传统的内在逻辑中，揭示出作品风格和艺术形象在生成语境中的丰富性。克拉克的批评实践彰显了马克思主义作为文艺研究方法的生命力，而方法论的创新会带来批评的力量。
【基金项目】
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本文系中国博士后科学基金第10批特别资助项目“当代艺术哲学视域中艺术与美的关系研究”（项目号：2017T100483）和安徽大学哲学学科“固本强基”基金项目（项目号：2017GBQ03）的阶段性成果
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马克思主义不仅是当代文艺批评的基本立场，更可以作为行之有效的批评方法。西方艺术批评中的艺术社会史批评范式，特别是T．J．克拉克的批评话语，以马克思主义为重要的方法论资源，将“艺术生产”“意识形态”“阶级”等核心范畴与艺术风格、作品结构结合起来。克拉克充分观照特定时期社会经济结构作为艺术作品发生场域的重要性，并将这一关联置于艺术风格和艺术史传统的内在逻辑中，揭示出作品风格和艺术形象在生成语境中的丰富性。克拉克的批评实践彰显了马克思主义作为文艺研究方法的生命力，而方法论的创新会带来批评的力量。
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