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南社作为中国近代重要的文学与文化群体，向来不乏研究者的关注。不过受现代化范式的影响，研究者往往在传统／现代、保守／进步、文化（文学）／政治的分析框架进入对象，偏重其“民间文人雅集”的身份定位及其非政治的面向，而将南社的政治性看成是不能坚守文化与学术岗位的僭越与教训。而张春田的新著则重新把人们有意回避的“革命”拉回到讨论的视域中．恢复南社原本就有、甚至是其主要面向的“特殊的政治群体”身份，并从文化政治的角度探索南社的文学／文化实践；同时，重新定义与填充“情”的内涵，凸显了“情”的政治性与公共性，从而打通了政