最近有一条消息传出：杭州市将投入1500万元建一处御碑亭景区，以保护"国内现存最大的乾隆御碑"，预计将在明年6月底完成。
　　这块所谓"最大的乾隆御碑"立于余杭区广济桥北岸的水北街耶稣堂西侧、原杭州府水利通判厅遗址内。碑体高3.35米，宽1.4米，厚0.5米，其他描述性数据我不想再引用了，有关方面特别强调的是---碑正面有"晓谕官民，以示皇恩浩荡"十字。
　　这似乎就是价值所在吧。
　　据考证，此碑为清乾隆十六年(1751年)正月初二立。立碑缘由是，乾隆南巡，考察江苏、浙江、安徽三省交纳皇粮情况，实际情况颇让皇上不满，江苏和安徽都有拖欠，唯独浙江交得及时。为了表彰浙江，乾隆免去了浙江本年应征地丁钱粮30万两，并将"圣谕"刻石，晓谕官民。
　　长期来，这块石碑被住户砌入围墙中，只露出顶端，人们一直将此碑认作两县分界碑。1985年，当地文化站进行文物普查时，从碑文中看到有"钦此"二字。再经过一番研究，终于查实此碑是块御碑，赛过捡了个大元宝。接下来，当地政府要整治御碑周边环境，拆除仓库、楼房等；年底起兴建保护亭，对原杭州府水利通判厅遗址进行整理、维修；并对整体环境进行园林式绿化，兴修御碑前的游船码头。工程预计共花费1500万元，但我们知道，按中国人做事的习惯，这个数目可能还会一再追加。
　　看了这条报道后，我感到很不安。杭州已有许多景观，其中还是相当有人文价值的，比如苏堤、白堤、断桥、西泠印社、六和塔等，乾隆的这块石碑与这些景观相比，文化价值实在不算高，它不过记录了一段皇帝搜刮民脂民膏的历史--借用历史教科书的语调，因为杭州地处富庶，缴得及时而且数量充足，受到了皇帝的表扬而已，它既不能反映中国封建社会政治制度的重大改革--比如说有断代意义，也不能反映经济形态的变化--比如说资本主义萌芽，更不能体现中国社会主体对封建王朝的冲击--比如说农民起义，也不是对前贤名士的表彰--比如为岳飞的平反，从历史价值上分析，实在看不出值得为它大兴土木进行超规格的保护的过硬理由。之所以引起有关方面如此兴趣，看来就是因为此碑是乾隆爷题的字。
　　乾隆皇帝这个人，史称十全老人，在位时间长，加之受汉文化的影响，会写几笔字，会写几首诗，也懂得欣赏古董，从民间买画也相当起劲，故宫今天收藏的文物，有多半是他老人家搞起来的。这些年经过电视剧的戏说，他的知名度大大蹿升，至少在杭州，肯定比白居易、苏东坡、岳飞、吴昌硕、弘一法师、黄宾虹、俞樾、盖叫天等一系列与杭州发生联系的文化名人响亮得多，用他的名气来开发旅游景点，无疑是一个卖点。这，也许就是地方当局如此不惜代价建御碑亭和游船码头的出发点吧。但是别忘了，亲爱的领导同志，从文化价值上分析，乾隆的字并不出色，一股俗气扑鼻而来。他的诗也味同嚼蜡，没一句值得吟诵，更让人记不住。他这个人在中国艺术史上没有突出地位，艺术家常常对此人不屑一顾也在情理之中。从御碑本身的文化价值来考量，就给予一般古石碑同等的评估也就可以啦，围个铁栏，盖个亭子，加以文字说明，能避风挡雨就行了。何必花如此大的代价！再说这1500万，是纳税人的钱，怎么用先得听听老百姓的意见吧。
　　一块石碑的沉浮，折射出意味深长的社会变化，帝王情结的发作又露出了某些人官本位意识仍然很重的马脚。不错，它毕竟与乾隆有关，足以吸引老百姓前来评头论足，如能编点戏说之类的故事，更让人回味无穷啦。至于文化含量，说到底不如旅游景点的票房收入来到实在吧。
　　每次去杭州，总要去孤山上的西泠印社，因为那里人最少，可以静静地坐上一会。阳春时节，西湖边上桃红柳绿，游人如织，画舫竞渡，但吴昌硕、黄宾虹、盖叫天等人的遗迹或塑像总显得那么寂寞，现在又将新添一处乾隆爷的御碑亭，杭州的明天将更加好玩了。