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电影《美丽》是金基德弟子田在洪的作品（金基德在此片中担任编剧与制片），入围2008年柏林电影节。影片讲述一名叫恩英的女人，因为拥有过人的外貌而遭到周围男性的不断骚扰。在被一名倾慕者强暴之后，她试图极端的去破坏自己的美貌。一次次失败过后，她的生活走向了毁灭。作为金基德的弟子，田在洪在继承师傅独特的电影语言方面，做的可谓是惟妙惟肖。金基德的电影一向以其独特的影视风格以及电影中表现出来的极端人性而使人震撼，在《美丽》一片中，这种金氏风格得到很好的传承。
金基德电影的人物一般都是社会的边缘人，是被社会抛弃或者隔离出去的人物。他们或者身在幽闭的空间内（《空房间》、《坏小子》），或者身处被水环绕的孤岛、渔船上（《漂流欲室》、《弓》）。总之，这些人物脱离了社会，远离了常态的生活，身上被赋予了不同于常人的精神气质与极端的人性。在《美丽》中亦是如此。首先，恩英的住所是她主要的活动场所。除了偶尔出门会见唯一的同性朋友，其余时间基本上都在自己的房子内。屋内装修格调冰冷，让人感觉不到家的温暖。除了片中使用到的咖啡壶与搅拌机，家中没有其他的炊具。影片也无意交代这些，所有的设置都是为了告诉我们，这是一个非常人的女性，她的生活是非常态的。即使她身处繁华的都市，但是她的生活是与外界脱节的。此外，恩英处于室外时也大都选取公园、河边这类行人稀少的地方。其次，恩英的社会关系几乎为零。除了一个从小一起长大，有着十年交情的女性朋友之外，没有任何的朋友与亲人。况且，这唯一的朋友也因为误解恩英勾引自己男友而远离了她。在这个层面上，恩英同样也是一个游离于社会的人。同时，故事的取景多集中在狭小的室内，例如，咖啡馆、美发店、警察局、便利店、公厕等等。这一系列的因素将恩英牢牢的封闭在一个狭小的空间之内，周遭的一切都像一张牢不可破的网，而恩英只是其中的一个囚犯。在这样的叙事环境中，人物极端的人性更容易凸显，细节的刻画更加引人注目。
金基德的电影总是会有一些有隐喻性的物体出现在影片中，借以展现人物的性格与情绪。《美丽》中也出现了大量的象征性物体，这些物体都是恩英的物化象征，是恩英在影片中的替代者。例如，恩英卧室内的两张女性裸体自画像。这两张图画，一幅处于床头柜上，另一个在梳妆台上。导演似乎在用这两个自画像表示，恩英对自己美貌的贪恋。影片的前半部分有这样一个镜头，浴后的恩英在梳妆台前缓缓的褪去自己的浴巾，凝视镜中自己的胴体。这与恩英朋友的话十分吻合：“美丽有什么用，只能孤芳自赏。”百合花也是影片中被特写的静物之一。百合历来是纯洁、单纯的象征。但是，百合有着易枯萎，过于娇嫩的弱点。导演拍摄了倾慕者在自家入睡前深情凝视手中百合的行为，暗示了恩英就像这朵百合一样，虽然美丽但是易受伤害。这也给下面男倾慕者的行为做了铺垫，面对恩英的美貌而难以自制，他闯入了恩英的居所将其强暴。在恩英从警察局回到家中之后，首先映入眼睛的就是那只在瓶中孤独的百合，它已经枯萎。片中一直扮演保护恩英角色的男警察的家中也有类似的象征物，即他养的一蓝、一红两只金鱼。影片第一次表现男警察回到家中的情景令人非常意外。男人回到家中，一边换衣服一边絮絮叨叨，就像下班的丈夫回家问候妻子一样，嘘寒问暖。但是让人惊讶的是，当镜头一转我们看到的却是桌子上几个小金鱼缸。男人温柔的给它们喂食，脸上的表情恰似看到女主角一样幸福。当他们有了进一步的接触之后，我们发现影片中的金鱼被男人移入同一个鱼缸内。最后，当男人决定强势介入女人的生活之后，他将这些金鱼倒入了马桶。这些金鱼是与普通金鱼不一样的，纯色的红或者蓝。金鱼在现实生活中也是很脆弱的生命，很容易死亡。在影片中，这些象征物似乎都说明了红颜薄命，暗示了女主角的最终结局。
当然，除了上述元素之外，在对人性极端的展现方面，田在洪也与金基德保持了统一步调。影片中的男性，无论是朋友的男友，路人，美发师，倾慕者，警察，医生等一系列与之有瓜葛的男性，无一不被恩英的容貌所强烈吸引。在着墨较多的倾慕者与警察这两个男性身上，恩英的美貌于他们就像咒语一样。在面对这个美丽女人的时候，内心对美好事物的占有欲被无限的放大，以至于他们根本没有办法用理智去控制自己的感情。所以，倾慕者在强暴恩英之后虽然自己去警察局自首，但是面对恩英时却声嘶力竭的嚎叫：“是你毁了我的人生，是你的美貌强暴了我。”而作为警察的男主角，内心更是备受煎熬。首先，自己的特殊身份不允许他在执勤巡街时去骚扰一个公民的正常生活。其次，他知道恩英因为自己的美貌而遭来的伤害，这就更加让警察鄙视自己与其他男人一样对恩英的美貌痴迷。但是，面对恩英时生理上的巨大快感又让自己无法自视。男主角在警察与普通爱慕者两者身份之间不停变换，只有当他身着警服的时候他才能够坦然地去接近自虐着自己的恩英，帮她买食物，把昏倒的她一次次救起。其余时候，衣着便装的男主角都是处于窥视恩英的位置，用相机偷拍昏倒的恩英，在自己屋子里凝视恩英的照片并且深情吻图片上的美丽女子。最终，这个男人也在这两种身份之中几近精神分裂，选择了等同于自杀的行为。他将手枪绑在昏迷的恩英手中与其发生了关系，恍惚中的恩英杀了他。可以说，恩英的美丽杀死了这个无辜的男人。影片的末尾，被击毙的恩英被送到停尸间。褪去了所有的衣衫，躺在太平间的恩英仍然逃不脱被侵犯的宿命。法医在夜深人静时一人留在太平间，悄悄关了门，灭了灯。这时候，田在洪将男人对美丽女人的私欲推向了顶点，观众在无比震撼中看到了漆黑的字幕缓缓流出，和着背景音乐缓慢的钢琴声。
常说“青出于蓝而胜于蓝”，作为弟子的田在洪对金氏风格的模仿上做的比较到位。但是，金基德影片更加难能可贵的是在令人震撼的影像风格之下还有对人性、人生的思考。其中透露出的人生哲学才是影片的灵魂。而《美丽》一片就像是一个花瓶，徒有其表。只是罗列了众多男人在面对一个至美女人时丑陋百出的群像，进而又描写了这个女人自弃、自虐的过程。但是，导演想要表达一种什么思想却很含混。是批判韩国有些癫狂的整形热还是批判男人与生俱来的兽性亦是谴责女主角的“纳西斯”情结，只有导演自己清楚了。我们等待着田在洪
跳出模仿师傅的过程，蜕变成蝶，真正拥有他自己灵魂的故事。
[责编/布丁]
金基德电影的人物一般都是社会的边缘人，是被社会抛弃或者隔离出去的人物。他们或者身在幽闭的空间内（《空房间》、《坏小子》），或者身处被水环绕的孤岛、渔船上（《漂流欲室》、《弓》）。总之，这些人物脱离了社会，远离了常态的生活，身上被赋予了不同于常人的精神气质与极端的人性。在《美丽》中亦是如此。首先，恩英的住所是她主要的活动场所。除了偶尔出门会见唯一的同性朋友，其余时间基本上都在自己的房子内。屋内装修格调冰冷，让人感觉不到家的温暖。除了片中使用到的咖啡壶与搅拌机，家中没有其他的炊具。影片也无意交代这些，所有的设置都是为了告诉我们，这是一个非常人的女性，她的生活是非常态的。即使她身处繁华的都市，但是她的生活是与外界脱节的。此外，恩英处于室外时也大都选取公园、河边这类行人稀少的地方。其次，恩英的社会关系几乎为零。除了一个从小一起长大，有着十年交情的女性朋友之外，没有任何的朋友与亲人。况且，这唯一的朋友也因为误解恩英勾引自己男友而远离了她。在这个层面上，恩英同样也是一个游离于社会的人。同时，故事的取景多集中在狭小的室内，例如，咖啡馆、美发店、警察局、便利店、公厕等等。这一系列的因素将恩英牢牢的封闭在一个狭小的空间之内，周遭的一切都像一张牢不可破的网，而恩英只是其中的一个囚犯。在这样的叙事环境中，人物极端的人性更容易凸显，细节的刻画更加引人注目。
金基德的电影总是会有一些有隐喻性的物体出现在影片中，借以展现人物的性格与情绪。《美丽》中也出现了大量的象征性物体，这些物体都是恩英的物化象征，是恩英在影片中的替代者。例如，恩英卧室内的两张女性裸体自画像。这两张图画，一幅处于床头柜上，另一个在梳妆台上。导演似乎在用这两个自画像表示，恩英对自己美貌的贪恋。影片的前半部分有这样一个镜头，浴后的恩英在梳妆台前缓缓的褪去自己的浴巾，凝视镜中自己的胴体。这与恩英朋友的话十分吻合：“美丽有什么用，只能孤芳自赏。”百合花也是影片中被特写的静物之一。百合历来是纯洁、单纯的象征。但是，百合有着易枯萎，过于娇嫩的弱点。导演拍摄了倾慕者在自家入睡前深情凝视手中百合的行为，暗示了恩英就像这朵百合一样，虽然美丽但是易受伤害。这也给下面男倾慕者的行为做了铺垫，面对恩英的美貌而难以自制，他闯入了恩英的居所将其强暴。在恩英从警察局回到家中之后，首先映入眼睛的就是那只在瓶中孤独的百合，它已经枯萎。片中一直扮演保护恩英角色的男警察的家中也有类似的象征物，即他养的一蓝、一红两只金鱼。影片第一次表现男警察回到家中的情景令人非常意外。男人回到家中，一边换衣服一边絮絮叨叨，就像下班的丈夫回家问候妻子一样，嘘寒问暖。但是让人惊讶的是，当镜头一转我们看到的却是桌子上几个小金鱼缸。男人温柔的给它们喂食，脸上的表情恰似看到女主角一样幸福。当他们有了进一步的接触之后，我们发现影片中的金鱼被男人移入同一个鱼缸内。最后，当男人决定强势介入女人的生活之后，他将这些金鱼倒入了马桶。这些金鱼是与普通金鱼不一样的，纯色的红或者蓝。金鱼在现实生活中也是很脆弱的生命，很容易死亡。在影片中，这些象征物似乎都说明了红颜薄命，暗示了女主角的最终结局。
当然，除了上述元素之外，在对人性极端的展现方面，田在洪也与金基德保持了统一步调。影片中的男性，无论是朋友的男友，路人，美发师，倾慕者，警察，医生等一系列与之有瓜葛的男性，无一不被恩英的容貌所强烈吸引。在着墨较多的倾慕者与警察这两个男性身上，恩英的美貌于他们就像咒语一样。在面对这个美丽女人的时候，内心对美好事物的占有欲被无限的放大，以至于他们根本没有办法用理智去控制自己的感情。所以，倾慕者在强暴恩英之后虽然自己去警察局自首，但是面对恩英时却声嘶力竭的嚎叫：“是你毁了我的人生，是你的美貌强暴了我。”而作为警察的男主角，内心更是备受煎熬。首先，自己的特殊身份不允许他在执勤巡街时去骚扰一个公民的正常生活。其次，他知道恩英因为自己的美貌而遭来的伤害，这就更加让警察鄙视自己与其他男人一样对恩英的美貌痴迷。但是，面对恩英时生理上的巨大快感又让自己无法自视。男主角在警察与普通爱慕者两者身份之间不停变换，只有当他身着警服的时候他才能够坦然地去接近自虐着自己的恩英，帮她买食物，把昏倒的她一次次救起。其余时候，衣着便装的男主角都是处于窥视恩英的位置，用相机偷拍昏倒的恩英，在自己屋子里凝视恩英的照片并且深情吻图片上的美丽女子。最终，这个男人也在这两种身份之中几近精神分裂，选择了等同于自杀的行为。他将手枪绑在昏迷的恩英手中与其发生了关系，恍惚中的恩英杀了他。可以说，恩英的美丽杀死了这个无辜的男人。影片的末尾，被击毙的恩英被送到停尸间。褪去了所有的衣衫，躺在太平间的恩英仍然逃不脱被侵犯的宿命。法医在夜深人静时一人留在太平间，悄悄关了门，灭了灯。这时候，田在洪将男人对美丽女人的私欲推向了顶点，观众在无比震撼中看到了漆黑的字幕缓缓流出，和着背景音乐缓慢的钢琴声。
常说“青出于蓝而胜于蓝”，作为弟子的田在洪对金氏风格的模仿上做的比较到位。但是，金基德影片更加难能可贵的是在令人震撼的影像风格之下还有对人性、人生的思考。其中透露出的人生哲学才是影片的灵魂。而《美丽》一片就像是一个花瓶，徒有其表。只是罗列了众多男人在面对一个至美女人时丑陋百出的群像，进而又描写了这个女人自弃、自虐的过程。但是，导演想要表达一种什么思想却很含混。是批判韩国有些癫狂的整形热还是批判男人与生俱来的兽性亦是谴责女主角的“纳西斯”情结，只有导演自己清楚了。我们等待着田在洪
跳出模仿师傅的过程，蜕变成蝶，真正拥有他自己灵魂的故事。
[责编/布丁]