军营里的读书之乐

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  每年的4月23日,是世界讀书日。读书作为中国人民解放军的一项优良传统,一直被很好地保留到今天。这组照片展现的是人民子弟兵在不同时期读书好学的一面。
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随着“首届全国民间科技发展研讨会”的成功召开,中国的民间科技正在成为备受注目的社会力量,并有望成长为建设创新型国家的一支生力军。  对于这个人数日益增多,规模不断扩大的民间科技集体热潮的出现,社会给出了截然小同的评价。一种声音说,民间科学是一个“宝藏”,应当大力发掘;另一种声音则称民间科学家已成社会公害,民间科学不值得提倡。面对同一事物,为什么会出现两种截然相反的结论呢?    民间科学是宝藏  
毛病,多指器物发生的损伤或故障,也比喻工作上的失误。其实,最初“毛病”是指牲畜(尤其是马)的毛色有缺陷。古人看马好不好,要看毛如何。马身上的毛旋儿有好有坏,位置生得不好就是毛病。古时,马在人们的生活中占有很重要的地位。所以,人们对马的要求特别严格。相马首先就是看马的毛色如何,有没有不足的地方。明代的徐咸在《相马经》中说:“马旋毛者,善旋王,恶旋十四,所谓毛病,为害者也。”意思是说,卷曲的马毛,有好
第一任中共湖南宁乡县委书记是谁?很多人不知道。他是宁乡龙田扶王山下的一个大英雄。在其短暂的27个春秋里,这位毕业于黄埔军校的早期共产党员,相继参加了北伐战争、秋收起义和广州起义;担任过国民革命军第八军营指导员、团党代表,中共湘东南特委书记,共青团湖南省委书记。1931年被叛徒出卖,受尽酷刑,不屈不挠,最后英勇牺牲。这位英雄就是夏尺冰烈士。  2018年10月,笔者经过多方努力,联系到了夏尺冰的亲侄
人一生总会经历和见证一些事情。97年前,何叔衡和毛泽东一起,代表湖南共产主义小组去往上海出席中国共产党的成立大会,完成的是一场红色的伟大见证。  建党几近百年,何叔衡身后嫡亲留给我们的是一种怎样的记忆呢?走进湖南沅江老街一隅,推开那扇斑驳的木门,何叔衡嫡孙何海文回忆起祖父带给他一生的教诲。  50多年了,何海文的住所依旧还在这座城市最不显眼的老街角落,古河改道后那里几乎成为死水断路。笔者是在几经问
秦朝在始皇帝统一中国15年后就走向崩溃。但是,秦所建立的大一统帝国模式却成了之后两千多年中国社会的主流历史形态,即使是南北朝时代的长期分裂和儒学式微也未能彻底打破这一状态。中国的大一统局面是怎么得以维持的呢?  古代帝国统治始终面临着一个共同困境——有限的运输能力和交通手段与辽阔的统治地域之间的矛盾。为提高对帝国辽阔国土的管理能力和降低控制代价,古代帝国的下一步发展就是形成统一的精英文化,以文化的
闲翻《现代汉语大词典》,见有“新雨”“今雨”和“旧雨”词条,分别指新朋友和老朋友,究其由来,“今雨”和“旧雨”缘自杜甫的《秋述》。  唐玄宗天宝十年(751),39岁的杜甫到京城长安想求个一官半职,恰遇李林甫当政,仕进无门,旅居长安,愁肠百结,写了散文《秋述》,开头一句是“卧病长安旅次,多雨生鱼,青苔及塌,常时车马之客,旧,雨来,今,雨不来”。后半句的意思是旧时宾客遇雨亦来,而今遇雨不来。后人把“
《现代汉语词典》对“黑马”的注释是:“比喻实力难测的竞争者或出人意料的优胜者。”这个注释得从英国人本杰明·迪斯累利(1804-1881)说起。  迪斯累利是英国保守党的领袖,又曾两度担任英国首相,但他早期却是以一个颇有建树的小说家而闻名于世的。  1831年,迪斯累利出版了一部小说《年轻的公爵》。這部小说描写了一个精彩的赛马场面。比赛刚开始,两匹夺冠呼声最高的良种马一路领先,眼看其中一匹胜券在握。
1930年8月,我出生在四川开县(今重庆开州区)。在开县读完小学、中学后考入了省立万县高中。1949年高中毕业时,正值新旧政权交替,社会动荡,没有大学可考,我只有回到老家当了一名小学教员。  1950年8月,在区妇联工作的姐姐回家告诉我:西南军区军政干校正在招生。听到这个消息,无大学可读的我,当即前往报名,并顺利地被录取,分到驻扎在江津(现属重庆)的15军44师随校。  在15军随校仅学习了几个月
一、FTIR简介    红外辐射一般是指大约在14300~20cm~1,0.7~500微米之间的电磁辐射。在此频率范围内,当简正分子(或晶格)在振动、转动、振—转过程中偶极矩发牛变化或由于简正分子在振动中产生合频,差频和泛频时,化合物即可吸收红外辐射。红外光谱是根据物质吸收辐射能量后引起分子振动的能级跃迁,记录跃迁过程而获得该分子的红外吸收光谱。每一种化合物都有自己特有的红外吸收潜带的频率和强度,
“我是一个普通老百姓”,是我们常挂在嘴边的一句话。可是在古代,“百姓”一词并不代表普通老百姓,而是專指奴隶主,或是有钱有权有势的贵族。  上古时代,生活在黄河流域的黄帝族、炎帝族、夷族和九黎族等几个部落连年征战,最后,黄帝族、炎帝族和夷族联盟,打败了九黎族。黄帝族、炎帝族、夷族等形成的部落联盟大约有100个氏族,每个氏族以地名或封号都有一个姓,故称“百姓”;抓获的九黎族俘虏则被称作黎民。这个时候的