海被放任时空变迁的情境之中，定位于中国内地和外部世界的关节点上
　　
　　1932年，法国神父卫德骥拍下了这样一张照片：一个面对镜头的农民正肩负背篓站在黄浦江边，身后隐约可见外滩洋人矗立的和平女神像与海关大楼，这两部分中间是几个身着长衫的城里人：小知识分子、商人或者职员——城市与乡村，列强与中国，这张照片如此从容地显现了近代以来中国的紧要关节。
　　而我们会发现某些似曾相识的东西，直至今天的网络时代依然若隐若现。时间会销蚀个体的生命，却没能带走一个城市的容颜和气息。
　　1995年，上海市政府迁出外滩原汇丰银行大厦。修缮人员在这座1923年落成的新古典主义建筑拱顶内部，发现了意大利工匠于初建时绘制的系列马赛克装饰画，在八个被描绘的国际大城市中，统领着上海的图绘是航海女神，女神右侧是长江，左侧是海洋，上海被放在时空变迁的情境之中，定位于中国内地和外部世界的关节点上。
　　1899年，上海英美租界改称国际公共租界，此后外国人数量迅速增加。最多的时候，上海云集了58个国籍的外国人。上世纪30年代末，外国人数量曾经攀到过15万人的峰值。而在70年代末，这个数字跌到过700人的谷底。
　　目前常年居留上海工作、学习、生活的外国人达10万以上。早在不经意间，外国人就已融入了上海滩的日常生活。金发碧眼的女郎，人高马大的小伙子，两鬓染霜的绅士，衣着艳丽的老妪，标准的“洋娃娃”——形形色色的老外，他们和普通上海人吃一样的早点，一起挤公交、乘地铁，一起进超市购物，一起排队在ATM机上取款，一样扬招出租车，一样在路边喝着咖啡，一样盛装出现在大剧院观看演出。
　　在许多小区里，洋居民就是我们的邻居。他们将不同国度物质和精神的舶来品带到上海，这些东西潜移默化改变着我们的观念意识和生活形态，搅动着各个层面，社会政治经济网络、基层生活的共同体、文化表达与交往形式，等等，在所有细节上都烙下了印迹。
　　作为上海當代最具代表性的新闻摄影师，从上世纪80年代初开始，雍和就一直关注这个题材。他的许多照片和新闻有关，但新闻往往只是一个言说背景。雍和想观察的是外国人在这里所发生的一切，究竟和大多数普通民众有着什么样的关系，这一切是怎样影响我们方方面面社会生活的，我们又作出了怎样的反馈。
　　正是通过这些照片的提示，我们可以在时代和社会的关节点上找到视觉支撑。