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摘 要：从国家纲领性文件的颁布到以培养学会做人为核心的新课程、新教材的实施，都力图推动我国青少年的道德建设，实现道德教育的实效。但从宏观的教育环境到微观的课堂教学，可以看到道德教育的实效性依然很难实现，所以，在考虑思想政治课的德育功能之时，必须正视问题的本质所在，从课程资源、专题教育、师生互动等方面思考解决的策略。
关键词：思想政治课 道德教育 德育功能 实效性
中图分类号：G641 文献标识码：A
文章编号：1004-4914（2007）12-145-02
一、德育及德育的社会功能
德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、系统地对受教育者施加思想、政治和道德影响，通过受教育者积极的认识、体验、身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。我国的学校德育包括三个组成部分：道德品质教育，即引导学生逐步掌握社会主义的道德规范，履行道德义务，以形成高尚的品德；政治教育，即引导学生坚持社会主义道路，坚持共产党领导，逐步形成爱憎分明的政治态度和立场；思想教育，即引导学生逐步掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，以形成正确的人生观和科学的世界观。其中，道德品质是基础。德育对青少年学生的发展、对教育的实施、对社会的稳定和发展，都有重要的功能。
1.培养学生的品德，规定他们的发展方向。德育通过有目的、有计划地对学生施加思想影响，培养他们的品德。而品德是人的个性的核心部分，对人的心理发展起着定向作用。德育在人的发展中具有导向功能，它决定一个人为什么社会目的服务，这种导向作用在青少年学生发展中更为突出。因为青少年处在品德迅速发展的关键时期，他们缺乏社会经验与识别能力，易受外界影响，出现“染于仓则仓，染于黄则黄”的复杂情况。怎样才能使青少年学生的发展方向与社会要求趋向一致呢？这就需要学校德育不仅按社会要求有目的地给学生以系统的强有力的影响，而且通过有效措施改变和抵制外界不良思想习气对他们的消极影响，并根据德育要求调节家庭、社区等方面对他们的影响，以学校德育为主导形成巨大的教育合力，引导他们逐步发展成长为符合社会需要的人。
2.决定学校教育的性质。德育性质及其在人的发展中的作用，从根本上决定了学校教育的性质。因为德育能解决青少年学生的发展方向问题、为谁服务问题，最集中地反映了一定社会或阶级的利益。所以，任何社会都会通过控制德育和强化德育来控制学校教育，通过规定德育的性质、内容来决定和保证教育的性质与方向。在不同历史时期、不同制度的国家里，无不把德育置于学校教育的重要地位。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”又说：“博学于文，约之以礼，亦可弗畔。”孟子说：“设庠序学校以教之……皆所以明人伦也。”他们都把德育放在首位，优先于智育（学文）；把明人伦，即培养学生的封建的品德作为教育的目的。这种做法一直被历代封建王朝所沿袭。
3.有利于社会的稳定和发展。德育通过决定学校的性质，制约青少年学生的发展方向，影响公众舆论，影响民族素质和社会心理，是维护、调整、完善一定社会关系、生活方式、政治与经济制度的重要因素。我国古代许多思想家、政治家和教育家从统治阶级的治国经验中，早已深刻认识到封建德育在维护封建制度中的重要作用。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”《学记》中提出“如欲化民成俗，其必由学乎”，“建国君民，教学为先”的主张。董仲舒指出：“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。是故教化立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于过国，设庠序以化于邑……故其刑罚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。”他们的经验说明，用道德礼教来约束老百姓、治理国家，比用强暴的政令刑罚来统治老百姓更有效，能使老百姓懂得廉耻并遵循一定的规范。儒家这套通过强化封建德育来治国的办法使中国封建制度得以延续两千多年。今天，社会主义德育是社会主义精神文明建设的组成部分，它促进经济发展与社会进步，是为巩固安定团结的政治局面和实现现代化服务的。
二、思想政治课的德育功能
《中学德育大纲》指出：“思想政治课是向学生较系统地进行社会主义思想品德和政治教育的一门课程，在诸途经中居于特殊重要地位，它以课程教学为主要形式，用以马克思主义为指导的理论观点和社会科学基础知识武装学生，逐步提高学生的思想政治觉悟和认识能力，培养他们的社会主义道德品质。”《思想政治课课程标准（试行）》也明确指出：“思想政治课是对中学生系统进行公民品德教育和马克思主义常识教育的必修课程，是中学德育工作的重要途径。它对学生确立正确的政治方向，树立科学的世界观、人生观、价值观，形成良好的道德品质起着重要的导向作用。高中思想政治课的教学，同学校其它各项德育工作密切配合，共同完成德育任务。”这一规定体现了思想政治课的特殊性和要求，思想政治课是学校德育的重要组成部分，是对学生进行思想品德和政治教育的重要渠道和基本环节。这种特殊地位和作用，是其他学科所不能替代的。在教学中，思想政治课的德育功能具体体现在：
1.激发真实的道德情感。现行的教材从学生的生活经验和观察视角出发，启迪学生思维，拓展学生的知识视野，激发学生对自我、他人与社会的责任意识，从而提高学生参与社会政治生活的热情。在学习的过程中，当学生对某个思想问题、政治问题有了深入的思考和感悟后，就会在自己身上产生一种巨大的情感力量，推动着他们作出情感选择和价值判断，作出采取赞成或反对、接受或拒绝、追求或舍弃、适应或改造的行为取舍，于是，教材所阐明的观点、思想，转化为学生的认识与信念，成为他们的言行和准则。
2.树立持久的理想信念。学生理想信念的逐步确立，是建立在对科学理论的认识和系统的理论学习的基础上的。政治课教材以其特有的理论魅力，冲击着学生的心灵世界，使学生在理论认识的基础上逐步提升为理想和信念。在这里，理论知识不是枯燥的说教，而是与社会生活的内涵紧密结合，以活化的和“生命化”的方式存在，它就像一个积极的包含热情的“召唤者”，与学生进行着不断的心灵对话。
三、凸现思想政治课的德育功能
1.学会驾驭思想政治课教材中道德信息。仔细研究教材，找到突破点。《思想政治》教材力图从小培养学生良好的道德行为，把学生在生活中遇到的困惑、社会中的道德问题呈现出来，使道德教育生活化，满足学生健康成长的需要。这正是改变我们以往道德教育缺乏实效性的突破点。在教学活动中，应联系学生的思想和生活实际，借助于新课程、新教材来改变以往思想政治教育的说教性、道德行为的理论化、观念化等问题，充分凸现思想政治课的德育功能；深入钻研教材，找准结合点。在日常教学研究中，既要注意课堂的教学设计是否合理、教学环节的衔接是否流畅、多媒体的制作是否精彩，更要对理论观点的准确度、清晰度和深刻性、思想性准确把握，融会贯通地处理教材，把注意力放在学生的思维活动以及他们所遇到的思维疑惑上，找准教材与学生思想实际的结合点。
2.转变教育观念，树立以人为本的教育思想。观念更新才能引起方法的变革。现代德育观念强调发展人的潜能，焕发学生的主体性、能动性、积极性，注重学生的自我发展、自我完善、自我教育。教师在课堂教学中，首先应坚决摒弃“应试教育”下忽视学生主体作用的“满堂灌”，从以教师为中心的课堂教学向以学生为中心的课堂教分尊重学生的主体地位，把学生当作有生命、有理想、有情感、有追求、有自尊心的活生生的发展的人，调动学生积极性；应该为学生提供一些真实的生活背景，让他们在这些背景中去活动、去冲突、去体验，逐渐形成正确的道德认识和良好的行为模式，让他们在“亲近自然”，“融入社会”和“认识自我”的真实生活体验中获得思想道德素质的发展，真正学会做人，真正形成科学的世界观、人生观和价值观。
3.坚持以“情”感人，增强感召力。情感是内心世界的阀门，是彼此沟通思想的桥梁，也是人类认识活动最直接的诱因和契机。心理学家汤姆金斯认为，人类活动内驱力的信号要先有一种放大的媒介才能鼓动为机制的行动，起这种放大作用的就是情感。传统的教学中，教师往往把学生当成知识的容器和考试机器，忽视培养学生积极健康的情感，结果使学生变得机械、冷漠，缺乏健全的人格。因此，教师在教学过程中应当用自己积极健康的情感去感染学生，将自己的喜怒哀乐与社会的是非善恶、国家民族的兴衰存亡紧密联系起来，向学生展示和交流自己的内心世界。不仅向学生传授知识，而且潜移默化地培养学生积极健康的情感，从而提高思想政治课德育实效性。
4.坚持真理性，增强说服力。当代青少年具有强烈的独立自主意识，对缺乏真理性的道理特别敏感，空洞、虚假、不切实际的教学内容不仅不能被他们接受，而且会使他们产生逆反心理。针对这一情况，思想政治课教师对所面临的社会热点和学生的模糊认识，不能回避，不能避繁就简，不能避重就轻和贪图方便简单，也不能搞“假、大、空”的空洞说教，而应该认真摸清学生的思想状况，多方面收集整理教学资料，加强调查研究，做到观点正确，材料充分，论据真实，条理清楚，充分显示和发挥思想政治课所讲理论的真理力量，真正令学生心服口服，并引起感情上的共鸣。
5.坚持时效性，增强吸引力。当代青少年知识面较广，思想开放度高，思维活跃、敏捷，对新事物、新观点特别感兴趣，而且易于接受，关心国内外大事，喜欢就重大时事发表自己的看法。这就要求思想政治教师在课堂教学上要注重教学内容的时效性，在教学手段上也应该尽可能地运用现代化的教学手段，增强教学直观性、新颖性、趣味性和吸引力。
6.调整教育心态，增强沟通。教师要有平等的角色意识。教学中，教师是主导，学生是主体，这只是角色的分工不同，在人格上师生是平等的。教师要摆脱以前“师道尊严”的观念，深入学生中间，以满腔的热情、平等的态度面对每一个学生，做学生的良师益友；教师要善于从学生的角度思考，从心理上与学生进行角色换位，缩短与学生之间的心理距离，增强思想政治课德育实效性。
参考文献：
1.杨庆余.走出传统的儿童道德教育误区［J］.基础教育学报，2005（1）
2.万俊人.道德谱系与知识镜像［J］.读书，2004
3.闫守轩.学生：不容忽视的课程资源［J］.当代教育科学，2003
（作者单位：湖北师范学院文理学院 湖北黄石 435002）
（责编：吕尚）
关键词：思想政治课 道德教育 德育功能 实效性
中图分类号：G641 文献标识码：A
文章编号：1004-4914（2007）12-145-02
一、德育及德育的社会功能
德育是教育者按照一定社会或阶级的要求，有目的、有计划、系统地对受教育者施加思想、政治和道德影响，通过受教育者积极的认识、体验、身体力行，以形成他们的品德和自我修养能力的教育活动。我国的学校德育包括三个组成部分：道德品质教育，即引导学生逐步掌握社会主义的道德规范，履行道德义务，以形成高尚的品德；政治教育，即引导学生坚持社会主义道路，坚持共产党领导，逐步形成爱憎分明的政治态度和立场；思想教育，即引导学生逐步掌握辩证唯物主义和历史唯物主义的基本观点，以形成正确的人生观和科学的世界观。其中，道德品质是基础。德育对青少年学生的发展、对教育的实施、对社会的稳定和发展，都有重要的功能。
1.培养学生的品德，规定他们的发展方向。德育通过有目的、有计划地对学生施加思想影响，培养他们的品德。而品德是人的个性的核心部分，对人的心理发展起着定向作用。德育在人的发展中具有导向功能，它决定一个人为什么社会目的服务，这种导向作用在青少年学生发展中更为突出。因为青少年处在品德迅速发展的关键时期，他们缺乏社会经验与识别能力，易受外界影响，出现“染于仓则仓，染于黄则黄”的复杂情况。怎样才能使青少年学生的发展方向与社会要求趋向一致呢？这就需要学校德育不仅按社会要求有目的地给学生以系统的强有力的影响，而且通过有效措施改变和抵制外界不良思想习气对他们的消极影响，并根据德育要求调节家庭、社区等方面对他们的影响，以学校德育为主导形成巨大的教育合力，引导他们逐步发展成长为符合社会需要的人。
2.决定学校教育的性质。德育性质及其在人的发展中的作用，从根本上决定了学校教育的性质。因为德育能解决青少年学生的发展方向问题、为谁服务问题，最集中地反映了一定社会或阶级的利益。所以，任何社会都会通过控制德育和强化德育来控制学校教育，通过规定德育的性质、内容来决定和保证教育的性质与方向。在不同历史时期、不同制度的国家里，无不把德育置于学校教育的重要地位。孔子说：“弟子入则孝，出则弟，谨而信，泛爱众，而亲仁，行有余力，则以学文。”又说：“博学于文，约之以礼，亦可弗畔。”孟子说：“设庠序学校以教之……皆所以明人伦也。”他们都把德育放在首位，优先于智育（学文）；把明人伦，即培养学生的封建的品德作为教育的目的。这种做法一直被历代封建王朝所沿袭。
3.有利于社会的稳定和发展。德育通过决定学校的性质，制约青少年学生的发展方向，影响公众舆论，影响民族素质和社会心理，是维护、调整、完善一定社会关系、生活方式、政治与经济制度的重要因素。我国古代许多思想家、政治家和教育家从统治阶级的治国经验中，早已深刻认识到封建德育在维护封建制度中的重要作用。孔子说：“道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。”《学记》中提出“如欲化民成俗，其必由学乎”，“建国君民，教学为先”的主张。董仲舒指出：“夫万民之从利也，如水之走下，不以教化堤防之，不能止也。是故教化立而奸邪皆止者，其堤防完也；教化废而奸邪并出，刑罚不能胜者，其堤防坏也。古之王者明于此，是故南面而治天下，莫不以教化为大务。立大学以教于过国，设庠序以化于邑……故其刑罚轻而禁不犯者，教化行而习俗美也。”他们的经验说明，用道德礼教来约束老百姓、治理国家，比用强暴的政令刑罚来统治老百姓更有效，能使老百姓懂得廉耻并遵循一定的规范。儒家这套通过强化封建德育来治国的办法使中国封建制度得以延续两千多年。今天，社会主义德育是社会主义精神文明建设的组成部分，它促进经济发展与社会进步，是为巩固安定团结的政治局面和实现现代化服务的。
二、思想政治课的德育功能
《中学德育大纲》指出：“思想政治课是向学生较系统地进行社会主义思想品德和政治教育的一门课程，在诸途经中居于特殊重要地位，它以课程教学为主要形式，用以马克思主义为指导的理论观点和社会科学基础知识武装学生，逐步提高学生的思想政治觉悟和认识能力，培养他们的社会主义道德品质。”《思想政治课课程标准（试行）》也明确指出：“思想政治课是对中学生系统进行公民品德教育和马克思主义常识教育的必修课程，是中学德育工作的重要途径。它对学生确立正确的政治方向，树立科学的世界观、人生观、价值观，形成良好的道德品质起着重要的导向作用。高中思想政治课的教学，同学校其它各项德育工作密切配合，共同完成德育任务。”这一规定体现了思想政治课的特殊性和要求，思想政治课是学校德育的重要组成部分，是对学生进行思想品德和政治教育的重要渠道和基本环节。这种特殊地位和作用，是其他学科所不能替代的。在教学中，思想政治课的德育功能具体体现在：
1.激发真实的道德情感。现行的教材从学生的生活经验和观察视角出发，启迪学生思维，拓展学生的知识视野，激发学生对自我、他人与社会的责任意识，从而提高学生参与社会政治生活的热情。在学习的过程中，当学生对某个思想问题、政治问题有了深入的思考和感悟后，就会在自己身上产生一种巨大的情感力量，推动着他们作出情感选择和价值判断，作出采取赞成或反对、接受或拒绝、追求或舍弃、适应或改造的行为取舍，于是，教材所阐明的观点、思想，转化为学生的认识与信念，成为他们的言行和准则。
2.树立持久的理想信念。学生理想信念的逐步确立，是建立在对科学理论的认识和系统的理论学习的基础上的。政治课教材以其特有的理论魅力，冲击着学生的心灵世界，使学生在理论认识的基础上逐步提升为理想和信念。在这里，理论知识不是枯燥的说教，而是与社会生活的内涵紧密结合，以活化的和“生命化”的方式存在，它就像一个积极的包含热情的“召唤者”，与学生进行着不断的心灵对话。
三、凸现思想政治课的德育功能
1.学会驾驭思想政治课教材中道德信息。仔细研究教材，找到突破点。《思想政治》教材力图从小培养学生良好的道德行为，把学生在生活中遇到的困惑、社会中的道德问题呈现出来，使道德教育生活化，满足学生健康成长的需要。这正是改变我们以往道德教育缺乏实效性的突破点。在教学活动中，应联系学生的思想和生活实际，借助于新课程、新教材来改变以往思想政治教育的说教性、道德行为的理论化、观念化等问题，充分凸现思想政治课的德育功能；深入钻研教材，找准结合点。在日常教学研究中，既要注意课堂的教学设计是否合理、教学环节的衔接是否流畅、多媒体的制作是否精彩，更要对理论观点的准确度、清晰度和深刻性、思想性准确把握，融会贯通地处理教材，把注意力放在学生的思维活动以及他们所遇到的思维疑惑上，找准教材与学生思想实际的结合点。
2.转变教育观念，树立以人为本的教育思想。观念更新才能引起方法的变革。现代德育观念强调发展人的潜能，焕发学生的主体性、能动性、积极性，注重学生的自我发展、自我完善、自我教育。教师在课堂教学中，首先应坚决摒弃“应试教育”下忽视学生主体作用的“满堂灌”，从以教师为中心的课堂教学向以学生为中心的课堂教分尊重学生的主体地位，把学生当作有生命、有理想、有情感、有追求、有自尊心的活生生的发展的人，调动学生积极性；应该为学生提供一些真实的生活背景，让他们在这些背景中去活动、去冲突、去体验，逐渐形成正确的道德认识和良好的行为模式，让他们在“亲近自然”，“融入社会”和“认识自我”的真实生活体验中获得思想道德素质的发展，真正学会做人，真正形成科学的世界观、人生观和价值观。
3.坚持以“情”感人，增强感召力。情感是内心世界的阀门，是彼此沟通思想的桥梁，也是人类认识活动最直接的诱因和契机。心理学家汤姆金斯认为，人类活动内驱力的信号要先有一种放大的媒介才能鼓动为机制的行动，起这种放大作用的就是情感。传统的教学中，教师往往把学生当成知识的容器和考试机器，忽视培养学生积极健康的情感，结果使学生变得机械、冷漠，缺乏健全的人格。因此，教师在教学过程中应当用自己积极健康的情感去感染学生，将自己的喜怒哀乐与社会的是非善恶、国家民族的兴衰存亡紧密联系起来，向学生展示和交流自己的内心世界。不仅向学生传授知识，而且潜移默化地培养学生积极健康的情感，从而提高思想政治课德育实效性。
4.坚持真理性，增强说服力。当代青少年具有强烈的独立自主意识，对缺乏真理性的道理特别敏感，空洞、虚假、不切实际的教学内容不仅不能被他们接受，而且会使他们产生逆反心理。针对这一情况，思想政治课教师对所面临的社会热点和学生的模糊认识，不能回避，不能避繁就简，不能避重就轻和贪图方便简单，也不能搞“假、大、空”的空洞说教，而应该认真摸清学生的思想状况，多方面收集整理教学资料，加强调查研究，做到观点正确，材料充分，论据真实，条理清楚，充分显示和发挥思想政治课所讲理论的真理力量，真正令学生心服口服，并引起感情上的共鸣。
5.坚持时效性，增强吸引力。当代青少年知识面较广，思想开放度高，思维活跃、敏捷，对新事物、新观点特别感兴趣，而且易于接受，关心国内外大事，喜欢就重大时事发表自己的看法。这就要求思想政治教师在课堂教学上要注重教学内容的时效性，在教学手段上也应该尽可能地运用现代化的教学手段，增强教学直观性、新颖性、趣味性和吸引力。
6.调整教育心态，增强沟通。教师要有平等的角色意识。教学中，教师是主导，学生是主体，这只是角色的分工不同，在人格上师生是平等的。教师要摆脱以前“师道尊严”的观念，深入学生中间，以满腔的热情、平等的态度面对每一个学生，做学生的良师益友；教师要善于从学生的角度思考，从心理上与学生进行角色换位，缩短与学生之间的心理距离，增强思想政治课德育实效性。
参考文献：
1.杨庆余.走出传统的儿童道德教育误区［J］.基础教育学报，2005（1）
2.万俊人.道德谱系与知识镜像［J］.读书，2004
3.闫守轩.学生：不容忽视的课程资源［J］.当代教育科学，2003
（作者单位：湖北师范学院文理学院 湖北黄石 435002）
（责编：吕尚）