【摘 要】
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【正】如果说书法艺术的本质构成是一种心性(这里指儒家的心性观)本质关系的话,那么把握书法艺术本质对心性的了解则是解决这一问题的关键所在。时下,书法理论界对书法家的研
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【正】如果说书法艺术的本质构成是一种心性(这里指儒家的心性观)本质关系的话,那么把握书法艺术本质对心性的了解则是解决这一问题的关键所在。时下,书法理论界对书法家的研究与批评,或集中于主体,或偏颇于客体。其实,主、客体是相依相存、缺一不可的,它们实际上是躯体与灵魂的关系。书法作为一门视觉艺术,反映的是自然界客观事物的形象。它不像绘画艺术中的山水、花鸟画以物质形象为对象,也不似人物画艺
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被历代书法美学理论家与书法艺术创作者所敬仰的王羲之,不仅书法创作上博采众长、备精诸体,而且一改前朝书风,形成了自成一家的书法创作特色.与此同时,王羲之也通过创作《书
要断定唐代诗格的转折点,前提是要把握唐代诗格发展的趋势.宋以后,诗学存在的主要方式是诗话.唐无诗话,有诗格.诗格,其本意是诗的格式、规则、技法.诗格出现,是唐代新诗成熟
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一标记性是语言的重要属性之一,优选论便是利用语言标记性这一重要属性来建构语言学理论模式。本书作者Paul de Lacy在其博士论文(2002)中对语言的标记性属性进行过深入探讨,
黄河的发育是晚新生代东亚构造地貌演化和环境变迁的重大事件.从整体上看,黄河只有贯通晋豫间的三门峡,东流入海,才称得上黄河干流的最终形成.三门峡是研究和探讨黄河形成、
书法是艺术,武术一样是艺术。一个是舞文弄墨,一个是舞枪弄棒;一个是中华奇葩,一个是东方明珠。书法与武术的最高领悟就是无所为,无所不为。太极拳大师解守德说：＂文武同源,互为
吴绍田先生的书法有一种天然的质朴与纯真，这是一种扑面而来的东西，一种“稚子”般东西，是一种内在的品质所决定的。
周广胜，号弥古斋主。1974年生于河北景县。研究生学历。中国书法家协会会员，河北省书法家协会创作委员会副秘书长，石家庄经济学院艺术教研室书法讲师。先后就读于首都师范大学中