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张謇作为中国近代慈善第一人，生平成就三件传世嘉业：实业、教育、慈善。此三件大事，是张謇一生心血所就。
张謇倾心慈善事业，他说：“窃謇以国家之强，本于自治。自治之本，在实业教育，而弥缝其不及时，惟赖慈善。”张謇把慈善事业看作其实业救国、教育救国理想的重要补充。
张謇的慈善传承可从三个维度去感受：张謇慈善思想的历史回响;张謇慈善文化的时代印痕;张謇慈善史绩的当代传承。
一、张謇慈善思想的历史回响
慈善历史有其学说的回响与人物的回响。就慈善历史的学说回响而言。儒家学说倡言人性本善、止于至善。佛家文化讲究慈悲为怀、积德行善。道家理论推崇大道至简、上善若水。就慈善历史的人物回响而言。孔子作为中国慈善理论首创者，诲善、从善。范蠡作为中国慈善实践首行者，居庙堂之高辅佐君王，处江湖之远三散家财。张謇作为中国近代慈善第一人，慈善的历史回响为信仰的坚守、人格的传承、气质的流觞。
张謇慈善思想的历史回响主要内容为：
慈善理念第一。张謇的慈善理念包含有：“仁爱济人”的理念;“实业行善”的理念;“慈善为本”的理念;“教养并重”的理念;“财为天下”的理念;“人道感化”的理念。
慈善影响第一。中国近代第一个求索慈善理念的思想者;中国近代第一个筑建慈善架构的实践者;中国近代第一个完善慈善体系的探索者;中国近代第一个倡行慈善公益的先行者;中国近代第一个实现慈善转型的创导者;中国近代第一个持续慈善经济的资助者。
慈善留存第一。慈善理念留存为中国近代第一;慈善设施留存为中国近代第一;慈善公益留存为中国近代第一;慈善机构留存为中国近代第一;慈善教育留存为中国近代第一;慈善投入留存为中国近代第一。
二、张謇慈善文化的时代印痕
张謇慈善文化的留存有两方面的特征：文化印痕与精神韵痕。
张謇的事业在南通，南通慈善的文化印痕表征为有山伴、有水润、有人敬。南通文化的美丽蕴含灵性，晨读狼山，狼山有历史的美丽。张謇在狼山建虞楼，有对恩师的敬重，有对祖籍的回望。在儒佛道的融合中，有张謇慈善信仰的坚守。南通文化的美丽充溢灵慧，午憩啬园，啬园有人文的美丽。啬园是张謇的寝地，张謇生前选此地长憩，留言在此福佑后人。在业教慈的融合中，有张謇慈善人格的传承。南通文化的美丽闪烁灵气，夜品濠河，濠河有自然的美丽。南通博物苑是张謇的心血所成，为文化传播，为教育传承，张謇建此中国第一。在江海河的融合中，有张謇慈善气质的流觞。
张謇的事业在南通，南通慈善的精神韵痕表征为南通精神的十个方面。“张謇精神”的核心是“创”。张謇兴实业、办教育、开慈善，创领时代之先，创赶风气潮流。“江海精神”的核心是“勇”。张謇修河治水，融于海的壮阔浩瀚，江的绵延奔放，河的潋滟滋润。“江海精神”是深耕于南通历史的力量。“农耕精神”的核心是“耐”。张謇垦牧造田恩泽于江海大地，百姓把这种精神延续于代际传承之中。“绣女精神”的核心是“细”。一个倾刺绣大师毕生实践之所有精华，一个以状元之学识与文笔如实记录，提炼升华，编撰出我国第一部系统总结刺绣艺术经验的专著《雪宦绣谱》。“铁军精神”的核心是“硬”。一部大生纱厂的创业史，就是“铁军精神”的最初体现。“治学精神”的核心是“钻”。张謇创办全国第一所师范学校，南通人的“治学精神”在张謇的业绩中得以熏陶、滋养、沃野。“仁爱精神”的核心是“善”。张謇为南通留下了丰富的慈善史绩，善行不仅是个人精神升华，更是社会风尚体现。“冠军精神”的核心是“拼”。张謇在南通创办更俗剧场，更俗即是改变旧俗，敢拼第一。“通商精神”的核心是“闯”。南通商人以张謇为榜样。传承和弘扬爱国爱民的大情怀、实业报国的大格局、社会责任的大担当、强毅力行的大气魄。“文博精神”的核心是“柔”。在南通环濠河博物馆群，能充分感受到张謇留存的博物苑给我们的欣喜。
三、张謇慈善史绩的当代传承
张謇的慈善传承让南通人更坚定推进南通慈善之城的建设。慈善之城的南通标杆与慈善之城的南通路径已铺展南通大地。
1.慈善之城的南通标杆可从以下方面所闻。慈善博物包含有张謇的教育展陈，南通博物苑;张謇的实业展陈，南通纺织博物馆;张謇的慈善展陈，中华慈善博物馆。慈善史绩包含有张謇的教育留存，南通特殊教育中心;张謇的实业留存，南通大生纱厂;张謇的慈善留存，南通社会福利院。慈善捐赠包含有影响力捐赠单位：江苏安惠生物科技有限公司、江苏飞马国际贸易公司、中南控股集团有限公司等。慈善项目包含有影响力慈善项目：高校慈善超市、居家养老助餐、病残褥疮护理等。慈善文化包含有影响力慈善传播：善韵艺术团、善韵剧目、善韵基地等。慈善志愿包含有影响力志愿服务：“莫文隋”志愿队、江海志愿服务、“我在南通有个家”等。慈善组织包含有影响力慈善组织：基层慈善组织、单位慈善分会、社会公益组织等。慈善人物包含有一位普通老人吴锦泉、一代中医名家朱良春、一个党员干部曹旭、一名大家闺秀张柔武、一个创业老人史文祥、一位舞蹈天使葛敏等。
2.慈善之城的南通路径可以从以下方面所感。有史可鉴。南通有张謇作为慈善人物的典范，这是南通慈善的辉煌，也是南通慈善历史的写照。有碑可仰，时代典型鼓舞今天的南通人，是南通迈向慈善之城的强有力的群体。有景可观，中华慈善博物馆建在南通，将在慈善之城的建设中发挥更大的作用。有神可聚，南通城包容、汇通、崇文、厚德，有了这种城市精神的凝聚，就能够在慈善的道路上，奋斗、进取。有事可赞，南通城有很多好人好事，有很多慈善人物，他们感动着南通人，让生活中有一种小小的力量，推动自己前行。有书可品，很多很美的，很好的南通的慈善故事，讓我们感受到慈善的心雨在我们心中飘洒。有愿可行，慈善志愿者，把自己的一技之能，服务社会，把自己的一个心愿照亮人生。有人可助，慈善是给予的艺术，慈善是感恩的行动，感谢受众能够接受您的这份慈善之行，社会就有更多的阳光照耀。有慈可温，慈善孝举永远是社会的正能量，南通有很多家庭孝顺的故事，虽然出在小家庭，但是聚力大社会。有善可暖，城有仁行，这个城市就温暖，慈善之城的建设把慈善阳光洒在每个角落。南通的慈善口号是温暖他人，快乐自己。
张謇是中国近代史的骄傲，张謇是中国近代慈善史的骄傲，张謇的慈善传承不仅仅在中国近代第一城南通，张謇的慈善传承从南通遍及中华大地，也必将为中国慈善不断发展的历史注入新的动力。◎
张謇倾心慈善事业，他说：“窃謇以国家之强，本于自治。自治之本，在实业教育，而弥缝其不及时，惟赖慈善。”张謇把慈善事业看作其实业救国、教育救国理想的重要补充。
张謇的慈善传承可从三个维度去感受：张謇慈善思想的历史回响;张謇慈善文化的时代印痕;张謇慈善史绩的当代传承。
一、张謇慈善思想的历史回响
慈善历史有其学说的回响与人物的回响。就慈善历史的学说回响而言。儒家学说倡言人性本善、止于至善。佛家文化讲究慈悲为怀、积德行善。道家理论推崇大道至简、上善若水。就慈善历史的人物回响而言。孔子作为中国慈善理论首创者，诲善、从善。范蠡作为中国慈善实践首行者，居庙堂之高辅佐君王，处江湖之远三散家财。张謇作为中国近代慈善第一人，慈善的历史回响为信仰的坚守、人格的传承、气质的流觞。
张謇慈善思想的历史回响主要内容为：
慈善理念第一。张謇的慈善理念包含有：“仁爱济人”的理念;“实业行善”的理念;“慈善为本”的理念;“教养并重”的理念;“财为天下”的理念;“人道感化”的理念。
慈善影响第一。中国近代第一个求索慈善理念的思想者;中国近代第一个筑建慈善架构的实践者;中国近代第一个完善慈善体系的探索者;中国近代第一个倡行慈善公益的先行者;中国近代第一个实现慈善转型的创导者;中国近代第一个持续慈善经济的资助者。
慈善留存第一。慈善理念留存为中国近代第一;慈善设施留存为中国近代第一;慈善公益留存为中国近代第一;慈善机构留存为中国近代第一;慈善教育留存为中国近代第一;慈善投入留存为中国近代第一。
二、张謇慈善文化的时代印痕
张謇慈善文化的留存有两方面的特征：文化印痕与精神韵痕。
张謇的事业在南通，南通慈善的文化印痕表征为有山伴、有水润、有人敬。南通文化的美丽蕴含灵性，晨读狼山，狼山有历史的美丽。张謇在狼山建虞楼，有对恩师的敬重，有对祖籍的回望。在儒佛道的融合中，有张謇慈善信仰的坚守。南通文化的美丽充溢灵慧，午憩啬园，啬园有人文的美丽。啬园是张謇的寝地，张謇生前选此地长憩，留言在此福佑后人。在业教慈的融合中，有张謇慈善人格的传承。南通文化的美丽闪烁灵气，夜品濠河，濠河有自然的美丽。南通博物苑是张謇的心血所成，为文化传播，为教育传承，张謇建此中国第一。在江海河的融合中，有张謇慈善气质的流觞。
张謇的事业在南通，南通慈善的精神韵痕表征为南通精神的十个方面。“张謇精神”的核心是“创”。张謇兴实业、办教育、开慈善，创领时代之先，创赶风气潮流。“江海精神”的核心是“勇”。张謇修河治水，融于海的壮阔浩瀚，江的绵延奔放，河的潋滟滋润。“江海精神”是深耕于南通历史的力量。“农耕精神”的核心是“耐”。张謇垦牧造田恩泽于江海大地，百姓把这种精神延续于代际传承之中。“绣女精神”的核心是“细”。一个倾刺绣大师毕生实践之所有精华，一个以状元之学识与文笔如实记录，提炼升华，编撰出我国第一部系统总结刺绣艺术经验的专著《雪宦绣谱》。“铁军精神”的核心是“硬”。一部大生纱厂的创业史，就是“铁军精神”的最初体现。“治学精神”的核心是“钻”。张謇创办全国第一所师范学校，南通人的“治学精神”在张謇的业绩中得以熏陶、滋养、沃野。“仁爱精神”的核心是“善”。张謇为南通留下了丰富的慈善史绩，善行不仅是个人精神升华，更是社会风尚体现。“冠军精神”的核心是“拼”。张謇在南通创办更俗剧场，更俗即是改变旧俗，敢拼第一。“通商精神”的核心是“闯”。南通商人以张謇为榜样。传承和弘扬爱国爱民的大情怀、实业报国的大格局、社会责任的大担当、强毅力行的大气魄。“文博精神”的核心是“柔”。在南通环濠河博物馆群，能充分感受到张謇留存的博物苑给我们的欣喜。
三、张謇慈善史绩的当代传承
张謇的慈善传承让南通人更坚定推进南通慈善之城的建设。慈善之城的南通标杆与慈善之城的南通路径已铺展南通大地。
1.慈善之城的南通标杆可从以下方面所闻。慈善博物包含有张謇的教育展陈，南通博物苑;张謇的实业展陈，南通纺织博物馆;张謇的慈善展陈，中华慈善博物馆。慈善史绩包含有张謇的教育留存，南通特殊教育中心;张謇的实业留存，南通大生纱厂;张謇的慈善留存，南通社会福利院。慈善捐赠包含有影响力捐赠单位：江苏安惠生物科技有限公司、江苏飞马国际贸易公司、中南控股集团有限公司等。慈善项目包含有影响力慈善项目：高校慈善超市、居家养老助餐、病残褥疮护理等。慈善文化包含有影响力慈善传播：善韵艺术团、善韵剧目、善韵基地等。慈善志愿包含有影响力志愿服务：“莫文隋”志愿队、江海志愿服务、“我在南通有个家”等。慈善组织包含有影响力慈善组织：基层慈善组织、单位慈善分会、社会公益组织等。慈善人物包含有一位普通老人吴锦泉、一代中医名家朱良春、一个党员干部曹旭、一名大家闺秀张柔武、一个创业老人史文祥、一位舞蹈天使葛敏等。
2.慈善之城的南通路径可以从以下方面所感。有史可鉴。南通有张謇作为慈善人物的典范，这是南通慈善的辉煌，也是南通慈善历史的写照。有碑可仰，时代典型鼓舞今天的南通人，是南通迈向慈善之城的强有力的群体。有景可观，中华慈善博物馆建在南通，将在慈善之城的建设中发挥更大的作用。有神可聚，南通城包容、汇通、崇文、厚德，有了这种城市精神的凝聚，就能够在慈善的道路上，奋斗、进取。有事可赞，南通城有很多好人好事，有很多慈善人物，他们感动着南通人，让生活中有一种小小的力量，推动自己前行。有书可品，很多很美的，很好的南通的慈善故事，讓我们感受到慈善的心雨在我们心中飘洒。有愿可行，慈善志愿者，把自己的一技之能，服务社会，把自己的一个心愿照亮人生。有人可助，慈善是给予的艺术，慈善是感恩的行动，感谢受众能够接受您的这份慈善之行，社会就有更多的阳光照耀。有慈可温，慈善孝举永远是社会的正能量，南通有很多家庭孝顺的故事，虽然出在小家庭，但是聚力大社会。有善可暖，城有仁行，这个城市就温暖，慈善之城的建设把慈善阳光洒在每个角落。南通的慈善口号是温暖他人，快乐自己。
张謇是中国近代史的骄傲，张謇是中国近代慈善史的骄傲，张謇的慈善传承不仅仅在中国近代第一城南通，张謇的慈善传承从南通遍及中华大地，也必将为中国慈善不断发展的历史注入新的动力。◎