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摘要：艺术考古学是考古学的重要分支，艺术考古史是艺术史发展的“物化”的发现与研究学科。运用考古学态度了解水彩的起源，通过对水彩起源的研究分析，总结当今我国水彩特点、原因并分析一些原始艺术艺术特征和创作来源，从而得出考古学对水彩创作的启发。
关键词：艺术考古；美术史；水彩画
艺术考古是考古学的重要分支，它是艺术史发展“物化”的发现与研究的学科。“中国艺术考古学”的名称提出是明国时期的岑家梧先生于1941年出版的《中国艺术考古学之进展》一文中提出的，使得较为成熟的新考古学理论和艺术理论开始在中国广泛传播，同时考古艺术的实践也蓬勃发展起来。
“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》（1092年）一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。近代考古学的研究对象，是通过古代人们的遗物或遗迹，表达当时物质和精神生活的发展水平。考古学研究揭示的不仅是物的表象，还包括隐在其背后的人与物的关系，人类社会复杂的运动关系，甚至是人的精神活动等等。其中相当重要的一个内涵就是人类对美的追求和美的创造。艺术考古学是中国古代精神文化研究的重要组成部分，在很大程度上超出了纯粹美术意义的阐释。
艺术考古学中美术学占有较为重要的比重，它包括了建筑、雕塑、绘画、工艺美术和宗教美术五大类，其中绘画史中具体分为水墨画史、油画史、版画史、水彩史、漫画史等。艺术考古学首先是将美术遗迹和遗物作为艺术史现象看待的，围绕对艺术现象的研究所展开关于构图、造型、色彩、主题、风格及其美术学科范畴的分析和归纳，从而从已知的事物中了解历史的演变。
对于一个学科的准确认识，必然实际到学科本身与其他学科之间的关系，通过学科间的关系梳理完善学科自身的理论建设，其中，中国的艺术考古和水彩画有着非常明确的关系。水彩作品是以水为媒介调和颜料来描绘对象的，它历史悠久，可以算得上是最古老的绘画方式之一，是最早出现在旧石器时代晚期，距今两万多年前的法国拉斯科洞窟壁画，正是采用以水为媒介调和颜料手法。最早进入文明的中国、古印度、古埃及、古希腊、波斯等的绘画都是以水调色的绘画。而把水彩作为一种绘画表现形式起源于15世纪末的欧洲。真正具有现代水彩创作意义的作品得要从16世纪德国巨匠丟勒算起。他的代表性作品有《草地一角》、《野樱草》、《野兔》（图1）等。这些作品为后世水彩的发展起到了里程碑作用。
客观来讲，水彩学的发展与完善也是离不开艺术考古的功劳的。运用考古的态度挖掘水彩艺术的历史，是水彩画发展的重要方式。西方水彩画形成独立的画种后传入我国，有明确的记载并产生影响的可从1715年意大利传教士郎世宁来华抵京算起，至今已经有三百多年的历史。由于水彩画与中国画同为用水调和，所以易于国人接受，从新中国成立60多年来，我国水彩艺术经历了1949-1965年的“写实主义时期”、1966-1976年被“冷落”时期、1976至今“风格多样、走向民族化”。尤其是改革开放以来的三十年，水彩艺术进入全面繁荣的时期。经过岁月的洗礼，我国水彩艺术在不断焕发着艺术魅力。越来越多年轻的水彩爱好者追随这门艺术投入到创作当中，这也是水彩艺术在我国未来发展的新兴希望所在。另外，国家高度重视我国水彩艺术的未来发展之路，举办多种形式的美术展览及水彩绘画比赛，提供艺术家专业交流平台，期望促进水彩艺术思维的不断创新，提高全国水彩艺术发展的软实力。经过几代人的探索和努力，中国水彩已经逐渐形成具有自身特色的艺术体系并且它的发展有目共睹。尤其是近十年来，水彩画发展迅猛，也赢得了世界范圍的广泛赞誉，现在我国已成为水彩画的主要创作国之一。
立足艺术考古学中史前艺术和我国水彩学历史发展中的创作题材和表现方式我对水彩创作的灵感有了一些新的认识和想法。传统的中国水彩创作大多停留在一些风景、人物、风俗画等题材，而且这些创作在形式上多以无味的叙述为主，像藏民、老农、鲜花、湖面船只、游鱼等内容的水彩作品，往往过多的强调法则和规矩，使得作品缺乏创造性。反映身边社会焦点，具有独特艺术角度的艺术作品并不多。相比之下，史前巫术文化、唐朝敦煌绘画等古代艺术的表现题材都是当代人们对特定环境与特殊需求所留下的生活印记，如法国洞窟岩画《野牛》和澳大利亚土著艺术等这些艺术创造都是作者出于本性，从自我的情感和认知出发，从客观世界进行自由的、随性的表达，不受外界的干扰，不去刻意迎合或者取悦他人。
在我国古代就有“心无自然”、“万物奇一”、“天人合一，物我两忘”等文化精神。这种以生活感悟为根基，以作者最淳朴、最炽热的情感为艺术创作精神的态度值得我们在水彩创作中继承和发扬。也告诉我们创作中要尽可能的接近原始本能。如果能将这种精神和当代事物结合起来，我们将开辟出一条崭新的水彩艺术方向。
参考文献：
[1]王林主编.《美术考古》.四川美术出版社，2004年3月第1版.
[2]刘永健，唐晓明主编.《水彩画创作教学》.湖南美术出版社，2009年版.
作者简介：郑睿凡（1994.02—），女，汉族，籍贯：北京人，西安美术学院，15级在读研究生，硕士学位，专业：美术，研究方向：水彩。
关键词：艺术考古；美术史；水彩画
艺术考古是考古学的重要分支，它是艺术史发展“物化”的发现与研究的学科。“中国艺术考古学”的名称提出是明国时期的岑家梧先生于1941年出版的《中国艺术考古学之进展》一文中提出的，使得较为成熟的新考古学理论和艺术理论开始在中国广泛传播，同时考古艺术的实践也蓬勃发展起来。
“考古”这一名词，在汉语中出现很早，如北宋时期的学者吕大临就曾著《考古图》（1092年）一书，但当时所谓“考古”，仅限于对一些传世的青铜器和石刻等物的搜集和整理，与近代意义上的考古学含义有很大的区别。近代考古学的研究对象，是通过古代人们的遗物或遗迹，表达当时物质和精神生活的发展水平。考古学研究揭示的不仅是物的表象，还包括隐在其背后的人与物的关系，人类社会复杂的运动关系，甚至是人的精神活动等等。其中相当重要的一个内涵就是人类对美的追求和美的创造。艺术考古学是中国古代精神文化研究的重要组成部分，在很大程度上超出了纯粹美术意义的阐释。
艺术考古学中美术学占有较为重要的比重，它包括了建筑、雕塑、绘画、工艺美术和宗教美术五大类，其中绘画史中具体分为水墨画史、油画史、版画史、水彩史、漫画史等。艺术考古学首先是将美术遗迹和遗物作为艺术史现象看待的，围绕对艺术现象的研究所展开关于构图、造型、色彩、主题、风格及其美术学科范畴的分析和归纳，从而从已知的事物中了解历史的演变。
对于一个学科的准确认识，必然实际到学科本身与其他学科之间的关系，通过学科间的关系梳理完善学科自身的理论建设，其中，中国的艺术考古和水彩画有着非常明确的关系。水彩作品是以水为媒介调和颜料来描绘对象的，它历史悠久，可以算得上是最古老的绘画方式之一，是最早出现在旧石器时代晚期，距今两万多年前的法国拉斯科洞窟壁画，正是采用以水为媒介调和颜料手法。最早进入文明的中国、古印度、古埃及、古希腊、波斯等的绘画都是以水调色的绘画。而把水彩作为一种绘画表现形式起源于15世纪末的欧洲。真正具有现代水彩创作意义的作品得要从16世纪德国巨匠丟勒算起。他的代表性作品有《草地一角》、《野樱草》、《野兔》（图1）等。这些作品为后世水彩的发展起到了里程碑作用。
客观来讲，水彩学的发展与完善也是离不开艺术考古的功劳的。运用考古的态度挖掘水彩艺术的历史，是水彩画发展的重要方式。西方水彩画形成独立的画种后传入我国，有明确的记载并产生影响的可从1715年意大利传教士郎世宁来华抵京算起，至今已经有三百多年的历史。由于水彩画与中国画同为用水调和，所以易于国人接受，从新中国成立60多年来，我国水彩艺术经历了1949-1965年的“写实主义时期”、1966-1976年被“冷落”时期、1976至今“风格多样、走向民族化”。尤其是改革开放以来的三十年，水彩艺术进入全面繁荣的时期。经过岁月的洗礼，我国水彩艺术在不断焕发着艺术魅力。越来越多年轻的水彩爱好者追随这门艺术投入到创作当中，这也是水彩艺术在我国未来发展的新兴希望所在。另外，国家高度重视我国水彩艺术的未来发展之路，举办多种形式的美术展览及水彩绘画比赛，提供艺术家专业交流平台，期望促进水彩艺术思维的不断创新，提高全国水彩艺术发展的软实力。经过几代人的探索和努力，中国水彩已经逐渐形成具有自身特色的艺术体系并且它的发展有目共睹。尤其是近十年来，水彩画发展迅猛，也赢得了世界范圍的广泛赞誉，现在我国已成为水彩画的主要创作国之一。
立足艺术考古学中史前艺术和我国水彩学历史发展中的创作题材和表现方式我对水彩创作的灵感有了一些新的认识和想法。传统的中国水彩创作大多停留在一些风景、人物、风俗画等题材，而且这些创作在形式上多以无味的叙述为主，像藏民、老农、鲜花、湖面船只、游鱼等内容的水彩作品，往往过多的强调法则和规矩，使得作品缺乏创造性。反映身边社会焦点，具有独特艺术角度的艺术作品并不多。相比之下，史前巫术文化、唐朝敦煌绘画等古代艺术的表现题材都是当代人们对特定环境与特殊需求所留下的生活印记，如法国洞窟岩画《野牛》和澳大利亚土著艺术等这些艺术创造都是作者出于本性，从自我的情感和认知出发，从客观世界进行自由的、随性的表达，不受外界的干扰，不去刻意迎合或者取悦他人。
在我国古代就有“心无自然”、“万物奇一”、“天人合一，物我两忘”等文化精神。这种以生活感悟为根基，以作者最淳朴、最炽热的情感为艺术创作精神的态度值得我们在水彩创作中继承和发扬。也告诉我们创作中要尽可能的接近原始本能。如果能将这种精神和当代事物结合起来，我们将开辟出一条崭新的水彩艺术方向。
参考文献：
[1]王林主编.《美术考古》.四川美术出版社，2004年3月第1版.
[2]刘永健，唐晓明主编.《水彩画创作教学》.湖南美术出版社，2009年版.
作者简介：郑睿凡（1994.02—），女，汉族，籍贯：北京人，西安美术学院，15级在读研究生，硕士学位，专业：美术，研究方向：水彩。