【摘 要】
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在《宠儿》中托妮·莫里森试图从黑人女性角度重塑黑人历史,运用“反凝视”策略对白人社会塑造的白色文明假象进行解构。在种族社会制度下,“凝视”不是简单的视觉活动,而是一种携带着权力运作的观看方法,因此我们也可把《宠儿》看作黑人与白人话语权的博弈场,其中白人是掌握绝对话语权的凝视者,但看似处于劣势地位的黑人其实也是“掌权者”,他们在凝视中重建自我,在反凝视的过程中揭露白人的虚伪真面目。文章结合凝视理论和福柯的权力观等,探讨《宠儿》中的三种权力场,以获悉黑人的自我身份重建之路,揭示白人残暴的历史真相。
【基金项目】
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教育部一般项目(20YJA752017)。
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在《宠儿》中托妮·莫里森试图从黑人女性角度重塑黑人历史,运用“反凝视”策略对白人社会塑造的白色文明假象进行解构。在种族社会制度下,“凝视”不是简单的视觉活动,而是一种携带着权力运作的观看方法,因此我们也可把《宠儿》看作黑人与白人话语权的博弈场,其中白人是掌握绝对话语权的凝视者,但看似处于劣势地位的黑人其实也是“掌权者”,他们在凝视中重建自我,在反凝视的过程中揭露白人的虚伪真面目。文章结合凝视理论和福柯的权力观等,探讨《宠儿》中的三种权力场,以获悉黑人的自我身份重建之路,揭示白人残暴的历史真相。
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