每年的农历二月初二，全国各地都会举办一些民俗庙会活动，因为，这一天，被称为“龙抬头”的一天。按古代黄河流域民间说法，每逢这天正是天上主管云雨的龙王抬头的日子，从此以后，雨水会逐渐增多起来。所谓“龙抬头”指的是经过冬眠，百虫开始苏醒，因此，这天也叫“春龙节”。
　　这个节其实是农耕文化的节气，因为这一天，正值“惊蛰”前后，北方大地开始解冻，天气逐渐转暖，春回大地，万物复苏。农民们要告别农闲开始下地劳作了。所以，这一天，北方大多数地区的祭龙活动都是祈雨为主。而南方却有些不同，因南方此时正是春暖花开的时候，故，南方人称此节也叫踏青节或挑菜节。
　　二月二龙抬头习俗活动大约是从唐朝开始，然而，史册上纪录的最全的书还是明朝万历年间湖广人沈榜的《宛署杂记》。它记载：“宛人呼二月二为龙抬头。乡民用灰自门外委婉布入宅厨，旋绕水缸，呼为引龙回”。沈榜是在任顺天府宛平县任知县期间编著的这本书，此书，为我们留下了五百年前北方祭龙的古老民俗。
　　而地处海岛的海南因属热带雨林，中原的龙抬头活动传承到了南海之滨，却演变成了祭海民俗。因古代中国人把生物分成毛虫（披毛兽类）、羽虫（鸟类）、介虫（有甲壳类）、鳞虫（有鳞之鱼类和有翅之昆虫类）和人类五大类，且龙是鳞虫之长，龙出则百虫伏藏。所以，在农历二月初二龙抬头这一天，渔民们则普通是采取在船上将五谷洒向大海并点爆竹烧香祈福，祈求风调雨顺出海捕捞平安，鱼类满仓。
　　地处南海之滨崖州湾畔的三亚大小洞天风景区，历史上就是海南最早的道教海边洞天福地。开山八百余年，道缘悠长，民俗活动丰富。景区为传承古老民俗，已经成功举办10届龙抬头节，已成为海南海洋民俗文化的重要标志。每年在此时，都会吸引成千上万人参加。3月21日上午，第11届中国三亚龙抬头节暨大小洞天民俗庆典活动依旧热闹非凡，人头涌动。活动除了传承渔民海上祭海神方式外，景区还用古老的道教南宗祭祀仪式，请道士开坛作法，点斋醮符，现场不仅鼓乐齐鸣，香烟袅袅，景区领导还为信徒及游客祈福。
　　祭祀南海 洞天送福
　　中国孔子研究院院长杨朝明应邀作了题为《孔子思想与儒学精髓》的讲座。讲座中，杨朝明先生深入浅出地解说了孔子思想与儒学精髓，指出我们距离孔子有多远，这个“距离”不是时间、空间的距离，是我们对孔子思想、儒家学说、中国传统思想精髓认识的“距离”，是我们要认识人生的意义与价值，应该对民族优秀文化采取怎样的态度。杨朝明先生视角独到、谈吐风趣、视野广阔，在场观众不仅开阔了眼界，更提升了思想境界。
　　你种树 我送福
　　作为本届龙抬头节的另一亮点，“你种树 我送福”祭祀南海·洞天送福募捐活动吸引了众多游客和市民前来围观。截止当天中午12点，共送出1000多幅字，收到168位游客2660元善款，这些善款将全部用于种植红树林。来自海南的阚宇清、杜昌炽、王治田、韦毅柯、孙其邹、陈晓、张新永、陈传雄、路长友、黄嵘明十名书画家现场作字，为保护三亚的红树林筹集善款。二月二的三亚，尽管太阳已是十分火辣，但书画家们几乎没有休息，持续3个多小时，写出了1000多幅书法作品。游客络绎不绝前来排队等待赐“福”字，同时他们也慷慨地为红树林复植活动进行了捐赠。
　　民俗庆典 大众互动
　　今年的大小洞天民俗庙会也与往年不同，旨在深度挖掘海南本土特色小吃，推出龙抬头节特色美食和海南本地特色小吃，让游客用味蕾去感受传统节日的韵味，以及在洞天福地领略舌尖上的海南。在民俗表演区现场，具有海南当地特色的竹竿舞、崖州民歌、黎族八音已经与游客们互动起来，大批游客竞相参加，共跳竹竿舞。
　　中国三亚龙抬头节活动已成功举办十届。与往届相比，本届龙抬头节在传承传统民俗、弘扬传统文化的基础上，更注重三亚龙抬头节的活动品牌塑造，重视大众的参与互动，着力打造“送福、送健康、送快乐”的民俗庆典盛会。今年龙抬头节汇聚海南特色小吃、海南民俗表演、海南特色服饰、非物质文化遗产等，让游客通过自由游玩、欣赏、体验等形式领略到独具海南特色的民俗风情，注重大众的参与和互动，更注重还原传统节日习俗和营造传统节日氛围，力求突破创新，打造一个大众喜爱的文化活动。
　　一年一度的二月二龙抬头节花团锦簇，游人如织，南海龙王祭祀祈福典礼更已成为三亚展示传承优秀文化的平台，成为当地百姓重温文化记忆体验神圣信仰的盛大节日。三亚大小洞天坚持举办二月二龙抬头南海祈福民俗庙会，更是为了深入挖掘海南民俗文化，搭建一个展示海南民俗文化的平台，让更多的游客有机会体验海南的传统民俗，体会传统海南非物质文化遗产的独特魅力。