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摘要：文化戍边就是用戍边文化引导和教育人们在思想上建立牢固防线，自觉维护祖国统一和边疆安全。在新疆特定的历史条件下，文化戍边的任务则是教育和引导各族人民牢固树立维护祖国统一、保护边疆稳定，增进民族团结、反对民族分裂的坚定信念，时刻警惕三股势力的破坏阴谋，有效地抵制并反击各种西化、分化边疆的企图。在现代信息技术背景下，建立文化戍边网络传播阵地则是迫在眉睫的任务。
关键词：新疆生产建设兵团 文化戍边 戍边文化 屯垦戍边 网络传播
21世纪以来，西部边疆进入了发展快车道，政治、经济、文化都得到了实质性壮大和提升。中央新疆工作座谈会的召开，为新疆制定了集全国之力以促进新疆经济跨越式发展实现边疆的长治久安之策。新疆再次迎来大发展的重大机遇。新疆在开拓中西亚市场中也在扮演越来越举足轻重的角色。但就在这种大好发展势头里，一些暗流也在汇聚。在内部，为谋求经济发展指标，地方保护正在抬头，急功近利的思想愈演愈烈，屯垦戍边的使命意识正在淡化，艰苦创业、集体主义、理想主义正在受享乐主义、个人主义、拜金主义冲击。在边疆发展与稳定的博弈中，缺乏整体架构和长远眼光，在实践中不时出现捉襟见肘、顾此失彼之尴尬。在国际国内背景下，新疆安全的主要威胁来自非传统领域，敌对势力与三股势力勾结，妄图分裂国家，破坏边疆稳定、民族团结。如果这些暗流得不到扼制，面对边疆复杂势态缺乏积极有效的引导和应对措施，都将严重损害并动摇兵团屯垦戍边事业和边疆长治久安的根基。在新形势下，我们应该树起文化戍边的大旗，在思想领域建立牢固的文化戍边阵地，这对边疆长治久安和新疆跨越式发展是十分必要的，也是当前一项紧迫而艰巨的任务。充分利用网络平台建立文化戍边网络传播阵地，则是网络传播视野下文化戍边的有效形式。
文化戍边的内涵
文化戍边是相对于军事戍边、屯垦戍边的又一个新视角，是由兵团党委宣传部王运华副部长首先提出并加以论证的，在兵团乃至全国都引起了很大反响。①王运华以兵团为立足点，强调应加强兵团文化建设和弘扬兵团精神，通过对以爱国主义、集体主义、奉献精神、扎根边疆、开拓进取、自强不息等为主题的兵团屯垦戍边文化的提炼和传播，弘扬热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取的兵团精神，从思想领域牢固树立维护祖国统一、增进民族团结、促进经济发展、保护边疆稳定意识，时刻警惕三股势力的破坏阴谋，有效地抵制并反击各种西化、分化边疆的企图。②文化戍边是新时期爱国主义理论的新发展，具有重要的理论价值和实践价值。文化戍边的概念提出虽晚，但它始终贯穿在军事戍边、屯垦戍边各个历史进程中。文化戍边实践在中华民族的独立和解放，在祖国反分裂、反侵略的斗争中抒写了不朽的篇章。
兵团屯垦文化是文化戍边的重要思想武器
新疆生产建设兵团是共和国屯垦戍边史上最为光辉灿烂的一页。从诞生那天起，兵团就继承了中國人民解放军保家卫国的光荣传统，担当起了生产和守边的使命，既是生产队又是战斗队。兵团文化和兵团精神是由第一代兵团人点燃并经一代代兵团人继承和传递，得到了不断的丰富和提升，让兵团人有了守疆守土、坚忍不拔，兴疆富民、顾全大局的高尚灵魂。他们为建设新疆、保卫新疆，节衣缩食办工业、兴水利，他们为支援地方建设，一次次地将初建成型的厂矿企业和家园奉献给国家，转移给地方。而自己始终秉承不与地方争资源、不与地方争利，兵团人又一次次地向无人区、向生命禁区、向边境线进军。兵团人不仅在最艰苦的地方扎下了根，还在荒滩戈壁上建造起座座绿洲新城。正是兵团人以苦为荣、以苦为乐的大无畏品格，让兵团人有了大漠胡杨那雄浑坚毅的精魂。兵团精神不仅是兵团人最宝贵的精神财富，也是中华民族伟大品格的集中体现。随着形势的发展，生产建设兵团从体制上已不再具有军队性质，但兵团人内心仍然牢守着当年国家对兵团的寄托，自觉履行着兵团人权利之外的义务，时刻准备着为保护祖国边疆的安宁挺身而出。中国几千年的戍边文化内容丰富，感天动地，而以兵团精神为核心价值观的兵团屯垦文化则是当前爱国主义的活教材，更是中华民族生生不息的珍贵财富。
网络传播背景下的文化戍边策略
随着信息技术的迅猛发展，强大的网络传播成为当今传播的重要形式。国内外敌对势力已经与我在网络传播平台上展开了激烈争夺，他们妄图通过肆意混淆视听，捏造事实，歪曲历史，破坏祖国强大的步伐，破坏来之不易的安定团结局面，更妄图通过挑拨民族关系，制造民族矛盾以实现其西化、分化祖国的险恶用心。他们利用网络传播制造破坏边疆稳定、民族团结事件，给人民生命财产和国家秩序带来极大危害。为此，建立立体、交叉、强大的文化戍边网络阵地，牢牢把握话语权，通过对兵团屯垦戍边文化和兵团发展成就的网络传播，弘扬兵团精神，用兵团壮阔的历史画卷和真切感人的屯垦戍边英雄人物、事迹等内容，增进人们对兵团事业的认识和了解，将兵团精神打造成为当下及至未来边疆各族人民弘扬爱国主义和促进民族团结最为坚实的文化根基。
建设戍边文化数据库，为文化戍边提供丰富、有力的理论武器。数据库是计算机网络时代信息存储和检索的重要形式，所有的可视听信息资源通过用数字编码形式存储于计算机之中，并可以利用计算机对其进行整理、加工、管理并提供信息服务。网络时代，屯垦戍边文化的传播离不开信息资源，没有信息资源，传播就成了“无源之水”③。数据库建设是一个浩大的系统工程，对边疆文史、屯垦戍边盛衰、边疆民族发展等相关历史文献和研究成果进行数字化整理、存储，建立屯垦戍边文化数据库。人们利用戍边文化数据库则能更便捷地检索和利用资源，深入研究和把握屯垦戍边和边疆发展，是文化戍边的重要思想武器库。
专题网站建设，生动展现屯垦戍边伟大功绩，塑造兵团人坚忍不拔的英雄群像。通过戍边文化专题网站建设，集中展现屯垦戍边的历史变迁、各历史阶段涌现的英雄人物、感人事迹以及兵团发展史、兵团人物风采、兵团磨砺和成果等专题内容，使人们系统全面了解屯垦戍边的历史和对边疆稳定安全的重要性，也可以通过对兵团形象的塑造，增强兵团人的自豪感和自信心。专题网站还可开辟屯垦历史文献、文学作品、边塞诗词、风光摄影、影视作品、当代艺术等内容园地，通过艺术审美鉴赏，更加真切地感染人、鼓舞人、教育人、引导人，提高屯垦戍边的品位，提升文化戍边的境界。
建立数字展厅，让人们更加真切地感受屯垦戍边文化。石河子兵团军垦博物馆和阿拉尔三五九旅纪念馆等近年来在介绍兵团历史、传播兵团文化和弘扬兵团精神方面发挥了卓有成效的作用；塔里木大学兵团西域文化博物馆则通过学术研究，以更加宏大的视野对西域发展历史、人文地理、民族民俗、文化宗教等进行展示，用史实证明了新疆自古以来就是多民族聚居区，是中国不可分割的一部分。还有兵团各师局、各团场开展的兵团文化的挖掘、整理，取得了丰硕成果，将这些成果进行数字化，建立网上展厅，让人们更加真切地感受屯垦戍边文化，将会大大增强展馆的文化传播功能。
利用综合网站开辟专题页，通过链接浏览的方式传播戍边文化。通过链接浏览，传递戍边文化信息，特别是有计划、有步骤地开展专题页传播，集中反映戍边文化的发展动态。还要通过及时而广泛地进行文化戍边活动的新闻信息发布，通过新闻网增强话题的渗透和引导。
建立文化戍边论坛。通过互动方式，鼓励网民发表观点和看法，通过专家设置话题，引发人们对文化戍边的关注，引导人们理清一些模糊不清的问题。也可通过辩论，正本清源，增强人们对祖国大家庭，对新疆自古以来就是中国不可分割的一部分的认识和认同。屯垦戍边文化的网上传播，归根结底是要充分挖掘屯垦戍边文化资源，与现代精神相结合，更好地实施和完成文化戍边任务。当然还可以开辟戍边文化博客、微博等个人空间，通过众人的广泛参与使戍边文化的内容更加丰富，使文化戍边阵地更加庞大、更加牢固。
抓住媒介融合机遇，注重新媒体的开发利用。当今时代，网络和数字技术快速发展，多媒体是未来信息技术发展的趋势。“三网融合”使电信网、广电网和互联网通过业务的相互渗透，以承载多种融合业务，而手机正在成为功能强大的移动多媒体。互联网传播渠道的广阔、丰富和个性化使文化的传播在时间上和空间上都表现出前所未有的超越性。如通过手机短信，彩信、彩铃等互动式传播，将屯垦戍边文化传播由大众化转变为大众化和个性化兼顾，既能保证大众用户的需求，也有足够的信息空间满足其他个性化受众的需要。这种多功能一体化网络媒体带来了全新的传播方式，也为丰富和发展屯垦戍边文化开辟了更广阔的空间，让人们与戍边文化进行更加亲密的接触，以增强文化戍边的效果。
现代信息技术的发展，对文化戍边的开展提供了前所未有的空间，技术的创新必然推动文化的丰富和发展。但技术只是一种武器、一个平台，由谁来掌握，由谁来表演，怎样来表演，向谁表演，给表演的对象带去什么，他们会产生怎样的反应等，却是要技术之上的人加以解决的。现在，网络传播视野下的文化戍边就像一桌宴席，桌子支好了，原料也很充裕，客人也期待着一桌丰盛的大餐，就要看有没有大厨能烹饪出一道道丰富多彩、脍炙人口的精品佳肴。我们需要技艺高超的“厨师”，而且是多多益善，更期待这些“大厨”具有强烈的文化戍边的使命感、责任感，在网络传播领域卓有成效地打造牢固的文化戍边阵地，传播戍边文化，维护祖国统一和边疆稳定和經济繁荣，有力地回击各种制造民族矛盾和分裂祖国的阴谋。当然，体制的配套是提高文化戍边战斗力的保证，关系着文化戍边的成败。
加强网络监控，维护文化戍边阵地的安全
当代文化的演进是通过网络化传播渗入到人类生活的每一个角落。但是对文化戍边来说，网络传播是一把双刃剑，它既是屯垦戍边文化传播的利器，敌对势力也同样会利用网络向屯垦戍边事业的发展发起严峻的挑衅。如2008年以热比亚为首的疆独分子利用网络混淆视听，肆意向政府和新疆的发展泼污水，组织制造了惨绝人寰的“7·5”暴力恐怖事件，给各族人民的生命财产安全带来了重大损失，严重地危害了边疆稳定和社会安宁。还有一些人对边疆取得的进步和发展进行肆意歪曲、“恶搞”，这对边疆的安全稳定和经济发展都会产生不利影响。因此，在争夺网上文化竞争主动权的同时，更要加强网络舆情监督，警惕和识破三股势力的阴谋和伎俩，通过正本清源以正视听，对其西化、分化祖国的各种企图给予严厉回击。对一些不健康、不理智、偏激、武断的错误认识和言论则要加以正确引导。
总而言之，通过文化戍边网络系统工程的实施，充分利用网络优势，传播兵团文化，唱响爱国主义、无私奉献、扎根边疆、开拓创新的屯垦戍边文化主旋律，使屯垦戍边文化得到正确、健康发展，让兵团人对内有自信心，对外有自豪感；通过实施文化戍边系统工程，促进屯垦戍边文化有序、有效、广泛的传播，让更多的人了解兵团、理解兵团、感悟兵团、支持兵团，吸引更多的人加入新疆稳边兴疆的伟大事业中来，让新疆各族人民都自觉维护祖国统一、民族团结，切实推进新疆的跨越式发展。[本文为兵团社科基金项目“兵团文学之于兵团精神建构的研究”（项目编号：08SKZD02）的阶段性研究成果之一，CALIS全国农学文献信息中心研究项目“环塔里木西域文献库品牌塑造与营销战略研究”(项目编号：2010052)的阶段性研究成果之一]
注 释：
①郑剑平：《对“文化戍边”论的几点意见》，《辽宁行政学院学报》，2007（12）。
②王运华：《论文化戍边的实践价值》，《兵团建设》，2004(11)。
③廖礼平：《中国传统文化的网络传播》，《哲学视界》，2010（12）。
(作者单位：赵建基，塔里木大学人文学院；石咏梅，塔里木大学图书馆）
编校：郑艳
关键词：新疆生产建设兵团 文化戍边 戍边文化 屯垦戍边 网络传播
21世纪以来，西部边疆进入了发展快车道，政治、经济、文化都得到了实质性壮大和提升。中央新疆工作座谈会的召开，为新疆制定了集全国之力以促进新疆经济跨越式发展实现边疆的长治久安之策。新疆再次迎来大发展的重大机遇。新疆在开拓中西亚市场中也在扮演越来越举足轻重的角色。但就在这种大好发展势头里，一些暗流也在汇聚。在内部，为谋求经济发展指标，地方保护正在抬头，急功近利的思想愈演愈烈，屯垦戍边的使命意识正在淡化，艰苦创业、集体主义、理想主义正在受享乐主义、个人主义、拜金主义冲击。在边疆发展与稳定的博弈中，缺乏整体架构和长远眼光，在实践中不时出现捉襟见肘、顾此失彼之尴尬。在国际国内背景下，新疆安全的主要威胁来自非传统领域，敌对势力与三股势力勾结，妄图分裂国家，破坏边疆稳定、民族团结。如果这些暗流得不到扼制，面对边疆复杂势态缺乏积极有效的引导和应对措施，都将严重损害并动摇兵团屯垦戍边事业和边疆长治久安的根基。在新形势下，我们应该树起文化戍边的大旗，在思想领域建立牢固的文化戍边阵地，这对边疆长治久安和新疆跨越式发展是十分必要的，也是当前一项紧迫而艰巨的任务。充分利用网络平台建立文化戍边网络传播阵地，则是网络传播视野下文化戍边的有效形式。
文化戍边的内涵
文化戍边是相对于军事戍边、屯垦戍边的又一个新视角，是由兵团党委宣传部王运华副部长首先提出并加以论证的，在兵团乃至全国都引起了很大反响。①王运华以兵团为立足点，强调应加强兵团文化建设和弘扬兵团精神，通过对以爱国主义、集体主义、奉献精神、扎根边疆、开拓进取、自强不息等为主题的兵团屯垦戍边文化的提炼和传播，弘扬热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取的兵团精神，从思想领域牢固树立维护祖国统一、增进民族团结、促进经济发展、保护边疆稳定意识，时刻警惕三股势力的破坏阴谋，有效地抵制并反击各种西化、分化边疆的企图。②文化戍边是新时期爱国主义理论的新发展，具有重要的理论价值和实践价值。文化戍边的概念提出虽晚，但它始终贯穿在军事戍边、屯垦戍边各个历史进程中。文化戍边实践在中华民族的独立和解放，在祖国反分裂、反侵略的斗争中抒写了不朽的篇章。
兵团屯垦文化是文化戍边的重要思想武器
新疆生产建设兵团是共和国屯垦戍边史上最为光辉灿烂的一页。从诞生那天起，兵团就继承了中國人民解放军保家卫国的光荣传统，担当起了生产和守边的使命，既是生产队又是战斗队。兵团文化和兵团精神是由第一代兵团人点燃并经一代代兵团人继承和传递，得到了不断的丰富和提升，让兵团人有了守疆守土、坚忍不拔，兴疆富民、顾全大局的高尚灵魂。他们为建设新疆、保卫新疆，节衣缩食办工业、兴水利，他们为支援地方建设，一次次地将初建成型的厂矿企业和家园奉献给国家，转移给地方。而自己始终秉承不与地方争资源、不与地方争利，兵团人又一次次地向无人区、向生命禁区、向边境线进军。兵团人不仅在最艰苦的地方扎下了根，还在荒滩戈壁上建造起座座绿洲新城。正是兵团人以苦为荣、以苦为乐的大无畏品格，让兵团人有了大漠胡杨那雄浑坚毅的精魂。兵团精神不仅是兵团人最宝贵的精神财富，也是中华民族伟大品格的集中体现。随着形势的发展，生产建设兵团从体制上已不再具有军队性质，但兵团人内心仍然牢守着当年国家对兵团的寄托，自觉履行着兵团人权利之外的义务，时刻准备着为保护祖国边疆的安宁挺身而出。中国几千年的戍边文化内容丰富，感天动地，而以兵团精神为核心价值观的兵团屯垦文化则是当前爱国主义的活教材，更是中华民族生生不息的珍贵财富。
网络传播背景下的文化戍边策略
随着信息技术的迅猛发展，强大的网络传播成为当今传播的重要形式。国内外敌对势力已经与我在网络传播平台上展开了激烈争夺，他们妄图通过肆意混淆视听，捏造事实，歪曲历史，破坏祖国强大的步伐，破坏来之不易的安定团结局面，更妄图通过挑拨民族关系，制造民族矛盾以实现其西化、分化祖国的险恶用心。他们利用网络传播制造破坏边疆稳定、民族团结事件，给人民生命财产和国家秩序带来极大危害。为此，建立立体、交叉、强大的文化戍边网络阵地，牢牢把握话语权，通过对兵团屯垦戍边文化和兵团发展成就的网络传播，弘扬兵团精神，用兵团壮阔的历史画卷和真切感人的屯垦戍边英雄人物、事迹等内容，增进人们对兵团事业的认识和了解，将兵团精神打造成为当下及至未来边疆各族人民弘扬爱国主义和促进民族团结最为坚实的文化根基。
建设戍边文化数据库，为文化戍边提供丰富、有力的理论武器。数据库是计算机网络时代信息存储和检索的重要形式，所有的可视听信息资源通过用数字编码形式存储于计算机之中，并可以利用计算机对其进行整理、加工、管理并提供信息服务。网络时代，屯垦戍边文化的传播离不开信息资源，没有信息资源，传播就成了“无源之水”③。数据库建设是一个浩大的系统工程，对边疆文史、屯垦戍边盛衰、边疆民族发展等相关历史文献和研究成果进行数字化整理、存储，建立屯垦戍边文化数据库。人们利用戍边文化数据库则能更便捷地检索和利用资源，深入研究和把握屯垦戍边和边疆发展，是文化戍边的重要思想武器库。
专题网站建设，生动展现屯垦戍边伟大功绩，塑造兵团人坚忍不拔的英雄群像。通过戍边文化专题网站建设，集中展现屯垦戍边的历史变迁、各历史阶段涌现的英雄人物、感人事迹以及兵团发展史、兵团人物风采、兵团磨砺和成果等专题内容，使人们系统全面了解屯垦戍边的历史和对边疆稳定安全的重要性，也可以通过对兵团形象的塑造，增强兵团人的自豪感和自信心。专题网站还可开辟屯垦历史文献、文学作品、边塞诗词、风光摄影、影视作品、当代艺术等内容园地，通过艺术审美鉴赏，更加真切地感染人、鼓舞人、教育人、引导人，提高屯垦戍边的品位，提升文化戍边的境界。
建立数字展厅，让人们更加真切地感受屯垦戍边文化。石河子兵团军垦博物馆和阿拉尔三五九旅纪念馆等近年来在介绍兵团历史、传播兵团文化和弘扬兵团精神方面发挥了卓有成效的作用；塔里木大学兵团西域文化博物馆则通过学术研究，以更加宏大的视野对西域发展历史、人文地理、民族民俗、文化宗教等进行展示，用史实证明了新疆自古以来就是多民族聚居区，是中国不可分割的一部分。还有兵团各师局、各团场开展的兵团文化的挖掘、整理，取得了丰硕成果，将这些成果进行数字化，建立网上展厅，让人们更加真切地感受屯垦戍边文化，将会大大增强展馆的文化传播功能。
利用综合网站开辟专题页，通过链接浏览的方式传播戍边文化。通过链接浏览，传递戍边文化信息，特别是有计划、有步骤地开展专题页传播，集中反映戍边文化的发展动态。还要通过及时而广泛地进行文化戍边活动的新闻信息发布，通过新闻网增强话题的渗透和引导。
建立文化戍边论坛。通过互动方式，鼓励网民发表观点和看法，通过专家设置话题，引发人们对文化戍边的关注，引导人们理清一些模糊不清的问题。也可通过辩论，正本清源，增强人们对祖国大家庭，对新疆自古以来就是中国不可分割的一部分的认识和认同。屯垦戍边文化的网上传播，归根结底是要充分挖掘屯垦戍边文化资源，与现代精神相结合，更好地实施和完成文化戍边任务。当然还可以开辟戍边文化博客、微博等个人空间，通过众人的广泛参与使戍边文化的内容更加丰富，使文化戍边阵地更加庞大、更加牢固。
抓住媒介融合机遇，注重新媒体的开发利用。当今时代，网络和数字技术快速发展，多媒体是未来信息技术发展的趋势。“三网融合”使电信网、广电网和互联网通过业务的相互渗透，以承载多种融合业务，而手机正在成为功能强大的移动多媒体。互联网传播渠道的广阔、丰富和个性化使文化的传播在时间上和空间上都表现出前所未有的超越性。如通过手机短信，彩信、彩铃等互动式传播，将屯垦戍边文化传播由大众化转变为大众化和个性化兼顾，既能保证大众用户的需求，也有足够的信息空间满足其他个性化受众的需要。这种多功能一体化网络媒体带来了全新的传播方式，也为丰富和发展屯垦戍边文化开辟了更广阔的空间，让人们与戍边文化进行更加亲密的接触，以增强文化戍边的效果。
现代信息技术的发展，对文化戍边的开展提供了前所未有的空间，技术的创新必然推动文化的丰富和发展。但技术只是一种武器、一个平台，由谁来掌握，由谁来表演，怎样来表演，向谁表演，给表演的对象带去什么，他们会产生怎样的反应等，却是要技术之上的人加以解决的。现在，网络传播视野下的文化戍边就像一桌宴席，桌子支好了，原料也很充裕，客人也期待着一桌丰盛的大餐，就要看有没有大厨能烹饪出一道道丰富多彩、脍炙人口的精品佳肴。我们需要技艺高超的“厨师”，而且是多多益善，更期待这些“大厨”具有强烈的文化戍边的使命感、责任感，在网络传播领域卓有成效地打造牢固的文化戍边阵地，传播戍边文化，维护祖国统一和边疆稳定和經济繁荣，有力地回击各种制造民族矛盾和分裂祖国的阴谋。当然，体制的配套是提高文化戍边战斗力的保证，关系着文化戍边的成败。
加强网络监控，维护文化戍边阵地的安全
当代文化的演进是通过网络化传播渗入到人类生活的每一个角落。但是对文化戍边来说，网络传播是一把双刃剑，它既是屯垦戍边文化传播的利器，敌对势力也同样会利用网络向屯垦戍边事业的发展发起严峻的挑衅。如2008年以热比亚为首的疆独分子利用网络混淆视听，肆意向政府和新疆的发展泼污水，组织制造了惨绝人寰的“7·5”暴力恐怖事件，给各族人民的生命财产安全带来了重大损失，严重地危害了边疆稳定和社会安宁。还有一些人对边疆取得的进步和发展进行肆意歪曲、“恶搞”，这对边疆的安全稳定和经济发展都会产生不利影响。因此，在争夺网上文化竞争主动权的同时，更要加强网络舆情监督，警惕和识破三股势力的阴谋和伎俩，通过正本清源以正视听，对其西化、分化祖国的各种企图给予严厉回击。对一些不健康、不理智、偏激、武断的错误认识和言论则要加以正确引导。
总而言之，通过文化戍边网络系统工程的实施，充分利用网络优势，传播兵团文化，唱响爱国主义、无私奉献、扎根边疆、开拓创新的屯垦戍边文化主旋律，使屯垦戍边文化得到正确、健康发展，让兵团人对内有自信心，对外有自豪感；通过实施文化戍边系统工程，促进屯垦戍边文化有序、有效、广泛的传播，让更多的人了解兵团、理解兵团、感悟兵团、支持兵团，吸引更多的人加入新疆稳边兴疆的伟大事业中来，让新疆各族人民都自觉维护祖国统一、民族团结，切实推进新疆的跨越式发展。[本文为兵团社科基金项目“兵团文学之于兵团精神建构的研究”（项目编号：08SKZD02）的阶段性研究成果之一，CALIS全国农学文献信息中心研究项目“环塔里木西域文献库品牌塑造与营销战略研究”(项目编号：2010052)的阶段性研究成果之一]
注 释：
①郑剑平：《对“文化戍边”论的几点意见》，《辽宁行政学院学报》，2007（12）。
②王运华：《论文化戍边的实践价值》，《兵团建设》，2004(11)。
③廖礼平：《中国传统文化的网络传播》，《哲学视界》，2010（12）。
(作者单位：赵建基，塔里木大学人文学院；石咏梅，塔里木大学图书馆）
编校：郑艳